儒有內稱不辟親──真能無私有幾人
【原文】
“儒有內稱不辟親(2)﹐外舉不辟怨(3)。程功積事(4)﹐推賢而進達之。不望其報﹐君得其志。苟利國家﹐不求富貴。其舉賢援能有如此者。”
【注釋】
(1)本節選自《儒行》。２稱﹕舉薦。辟﹕“避”。(3)怨﹕指有私仇的人。(4)程﹕考察。積﹕匯集。
【譯文】
“儒者推舉人材﹐對內不回避果屬﹐對外不回避有私仇的人。考察他們的功勞和事跡﹐推薦賢才﹐使他們得到任用。儒者並不希望得到回報﹐隻是為了合乎君主的意志。隻要對國家有利﹐不求個人富貴。其推舉和提拔賢能之士就是如此。”
【讀解】
在實際生活當中﹐人們難以排除私心。無論人們的身份地位如何﹐無論人們在公開場合如何信誓旦旦﹐無論有多少規章制度乃至法律﹐他們都會以各種方式表現出私心。
私心如同弗洛伊德所說的被壓抑在意識底層的本能﹐隨時都會以化裝的方式逃逸出來﹐不管人們是否意識到這一點。這幾乎是鐵一般的定律。
一旦遇上重大問題﹐比如提工資﹐升官位﹐得好處﹐發橫財一類﹐私心便會不可遏制地膨脹和表現出來﹐任何人都回避不了。因此﹐能夠真正地、徹底地戰勝私心﹐便需要巨大的勇氣﹐極高的內心修養和精種境界。歷來能做到這一點的人就很少﹐所以儒者要高揚這種精神。如今現代化時代﹐能做到戰勝私心的人就更少了。
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