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║真名:「山之翁」 ║職階:Grand Assassin→Assassin ║性別:男 ║
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║參數║筋力B ║耐久A ║敏捷B ║魔力E ║幸運E ║寶具A ║ F/GO ║
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出典:山中老人 地域:中東 ※實際上參數都要再+1等級
屬性:秩序‧惡
身高:220cm
體重:??kg
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║設定作成:奈須磨菇 ║人物設計:Ryota-H ║CV:中田讓治 ║
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║職階技能│○對魔力:B
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詠唱在三小節以下的魔術無效化。
即便是大魔術、儀禮咒法也難以傷其分毫。
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║職階技能│○氣息遮斷:A
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消除自身氣息的技能。過去習得之物的殘渣。
帶有強力詛咒的劍士，即使在隱密行動的判定上完全成功，也必會讓接下來要殺掉的
對象知道自己的存在。
要言之，就是會讓對象在命運上感受到死亡的預感而打起冷顫。
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║職階技能│○單獨行動:B
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本來是弓兵的職階技能。
到達了削去血肉、挖除內臟這般程度的純粹信仰的這名劍士，僅靠著自我意識就能
自由行動。
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║職階技能│○立於境界:A
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這名持續行走於幽谷之境界的人物，其劍的所有攻擊附加了即死的效果。
雖然機率很低，但對於任何強敵都有造成即死的危險性。
存在於幽谷者因為已經習於死亡、與之同化，也會獲得即死耐性與恐怖耐性。
從者化時，因為自願從境界出來而下降為A等級。
即死無效、魅惑無效、普通攻擊會附加即死效果。
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║保有技能│戰鬥續行:EX
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持續進行戰鬥的能力。
只要不受到決定性的致命傷就能繼續生存，即使受到瀕死重傷也能進行戰鬥。
對於這名已經無從對自己是生是死下定論的這名劍士，即便受到致命傷或身體不見
一半，也能在維持著「身體健全」的性能的情況下緊咬敵人不放。
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║保有技能│天性的肉體:A→C
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與生俱來持有著作為生物而言完全的肉體。
一時性使筋力上升也變為可能。
更進一步地，不僅不去鍛鍊也能擁有爆肉剛體，不論攝取多少熱量也不會改變體型
......，雖說本該如此，但這名劍士因為信仰而改造了自己的肉體。
等級因此大幅下降。
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║保有技能│信仰的加護:A+++
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僅為了一個宗教觀而殉死者才會擁有的技能。
雖說是加護，卻並不會獲得至高存在的恩惠。
有的僅是由信心而生、對自己精神、肉體的絕對性而已。......如果等級太高，
人格會產生變異。
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║保有技能│無冠的武藝:-
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因為各種理由不被承認的各種武具的掌握度。
劍、槍、弓、騎乘、神性的每個技能等級都減1，屬性上會呈現出完全相反的樣子。
開示真名的情況下，本技能將罹於消滅。
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║保有技能│晚鐘:EX
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讓人們知曉喪禮，奏響死亡到來的晚鐘。
因為與儀式一體化而產生的特殊技能。
這名劍士不能靠著自己的意志決定要殺害的對象。只有在對象成為「失去當死之時」
的亡者時，才能代替天主給予救濟。
因為一切都是天意，與這名騎士正面交鋒的人都會知曉命運的終焉。
──聽見了嗎，這晚鐘的聲響。
那正是你天命的盡頭。誠心接受並消散魂魄吧。那是你最後能作為人安眠的機會。
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║寶 具│死告天使(Azrael) ║
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║Rank:C ║種別:對人寶具 ║範圍:1 ║最大捕捉:1人 ║
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Azrael。
平凡無奇的大劍斬首。
沾染了這名人物生涯中不停發揮、持續信奉的信仰。
在此劍之下殞命者，
雖有恐怖但無痛苦，
雖有畏懼但無苦楚，
雖有懺悔但無後悔。
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║人 物│○人稱方式
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第一人稱:我(或是以「山之翁」的單語稱呼)
第二人稱:(對應著該人物的屬性、所屬的組織而稱呼)/你(omae)(已經確定會在山之翁
手下殞命的人就會這樣稱呼。
用以稱呼已經沒有組織的束縛、也不被宿命綑綁的某個人。
第三人稱:男/女/魔術之徒(對御主)
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║人 物│○性格
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雖然從兇惡的外表、慘烈的戰鬥風格會使人聯想到殘忍的性格，其本人卻只是寡言、
嚴守主之教誨的高潔性格。
通過人的法或神的法兩方面，將『生命活動的停止』、『生命的終結』作為別的存在
掌握住。天命既是生命的終結，也是靈魂的救贖。
只要不誤此道，此人物就會是正確之人的同伴。只不過寬容、手下留情都不存在，戰
鬥時會散發出有如死神的恐怖。
雖然不常訴諸言語，但其意思總能明白傳達。憤怒時(骷髏的)眼睛會發光。
悲傷時眼睛也發光。高興時眼睛也發光。不論做什麼眼睛都發光。
對其他英靈不抱關心，自己也不會有所主張。
但面對其他哈桑時會變成堪稱兇惡的嚴厲前輩。
「咒腕啊，憑附了惡魔之腕的你又抓住了什麼?自己的愚昧嗎?那就交出首級。」
「百貌啊。積攢無數智慧得到了什麼?百魂共爭一真理的慾望嗎?膚淺。交出首級吧。」
不論做什麼都會被斬首。
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║人 物│○對御主的態度
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雖然不會展示忠誠，但會對所受的信賴全心全意回應的恐怖騎士(Terror Knight)。
將過去信仰悉數化為劍的這名劍士，以主之名，持續對世間之惡進行著斷罪。
孰為邪惡?
就是所有不顧念主的威光、人的正當生活者，自不待言。
他對邪惡毫無寬容。
假使信徒中出現了為惡之人，他也會將之斬殺。理由在於神不會為惡。那是偽裝的信
徒，也就是世界上最為罪孽深重的惡性。
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║人 物│○台詞範例
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「────────」
「隨意稱呼即可。我本無名。拘泥、要求也都不存在」
「戰役結束、接受報應、沉沒於山脈的落陽，那就是你。」
「放個輕鬆，交出首級。」
「聽到了那諭知死亡的鐘聲嗎?──原諒我的遲到。天命，總算追上你了。
「我的面具是翁之死。我的劍乃翁之裁斷。我是對於山之翁而言的山之翁。
──即是。殺死哈桑的哈桑。」
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║人 物│○歷史上的實相、人物形象
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帶著骷髏假面的暗殺者。
在暗殺教團作為殺手成立以後，【山之翁】此名變成稱號，是為最初的
Hassan-i Sabbah。
但不論是其他十八人的哈桑們，或是教團的信徒們都無人知曉其真身，也有人說根本
沒有他真實存在的證據。
只在當代的哈桑走偏時現身，斬下其首級的傳說中的暗殺者。
即殺死哈桑的哈桑。
雖然在暗殺教團裡連一個目擊者都沒有過，想來也是理所當然，因為面見這位人物的
人在那個時點就已經性命終結了。
他作為【山之翁】的肇端，其行止免不了被認為是常人觀點下的惡事。正因為如此，
這名人物決不容許教團的腐敗。
守護神之教誨的人沉溺於慾望。
那正是對神最大的褻瀆。
教團的腐敗，也正是首領者【山之翁】的墮落。
無論是精神上的墮落，或是技術上的墮落，有所衰退者就不能再賜與【山之翁】此名
衰退即是死亡。藉由斬首赦免其罪，並且會成為寄託給次任【山之翁】的希望。
為了給「以暗殺者為暗殺對象」這一矛盾的職分加上大義名份，這名人物不用隱蔽的
武器、暗器，而是選擇了正面強襲的大劍作為武器。
當看見這個骷髏面具時，就是那名目擊者的終焉。
在對迷失教團之教義的愚昧之徒施以制裁的鐵槌後，目擊骷髏劍士之人的身影就會從
世上消失。據說，葬送了無數殺手的他直到暗殺教團滅亡以前都一直潛伏於暗影之中
既是活生生的傳說，又遍尋不到哪怕是一位目擊者的暗殺者的深淵。
那就是這位劍士。
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║人 物│○遊戲內的角色定位
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在第1部第6章登場的，立於暗殺者頂點的人物。
因為是仍然活著卻同時也死去的傳說，只要本人有意願，作為從者被迦勒底召喚也能
辦到，是規格外的英靈。
持續行走在生死邊界的山之翁，與直到人類滅亡前都不會消失的梅林同為永劫的旅人，
因此多少有著關聯性的樣子。
第6章被缺乏魔術知識的主人公稱為「哈桑王」，卻也說著「你要這麼叫也沒問題」而
乾脆的接受了，往後被如此稱呼的情況也變多了。
為了對因為山之民而心碎，並且突破了獅子王的迦勒底御主報恩，捨棄了冠位而僅以
「山之翁」個人的名義成為召喚者的劍。
雖說是閒話，在FGO開發初期時也有考慮過要當作特殊召喚從者。
本來的想法是，收集一百張哈桑(隨便哪一個都可以)合成起來之後就能召喚出來。
「咦......?哈桑們的樣子......?
只要有毅力不論是誰都能入手，即使臉超黑也能保證獲得的唯一SSR從者!
其名即為，哈──桑──王!」
......以上是單憑趣味不足以通過企劃的最佳範例。
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║人 物│○因緣角色
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歷代哈桑:作為初代會訓斥不成才的山翁。說教=死亡這自不待言。
艾蕾什基迦勒:雖然教義不同，但覺得她對於「死」的信念、責任感是好的。認為即使
迦勒底牽扯上「死之國」相關的事件，有她在的話自己就沒有出場機會
尼托克里絲:雖然教義不同，但覺得她對於「死」的禮節、作為王的態度值得讚許。
認為如果迦勒底牽扯上「死之國」相關的事件，只靠她的話或許負荷有些
太沉重了......會像這樣老媽子操心。
▉▉▉▉▉▉▉:冒煙的鏡子啊。為殺而殺。為死而生。若這就是你的信仰，我，無以
論斷你。(譯按:隱藏的字八成是特斯卡特利波卡，用煙霧鏡餵狗就有)
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**繪師評論:
關於外觀設計，一開始是以「騎士的哈桑」的印象去發想，所以初稿是全身鎧甲的樣子
裝備哈桑都有的面具的騎士，不過收到了要加強「死神」、「骷髏」要素的修正要求，
才成為了現在的外形。總之往裡頭塞了喜歡的要素所以個人非常有愛。
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