推 Uguar: 俗數法不是就世俗諦 03/18 00:54
→ pizzafan: no no 非等於 03/18 18:17
→ pizzafan: ↑這篇值得思考↑ 03/18 19:19
推 TonyAnkh: 單看標題，我願意 03/19 00:44
→ TonyAnkh: 南無本師釋迦牟尼佛 03/19 00:44
另有一篇重要的是: http://tripitaka.cbeta.org/T12n0374_025
諸佛菩薩終不定說，因中有果、因中無果、及有無果、非有非無果。
諸佛菩薩顯示中道。何以故？雖說諸法非有非無，而不決定。所以者何？
「因眼、因色、因明、因心、因念，識則得生，
是識決定不在眼中、色中、明中、心中、念中，」
亦非中間、非有、非無，
從緣生故，名之為有，無自性故名之為無
先key在這邊啦 免得人家說我亂掰: (剛我正在思:)
「小乘若作完全入滅的心 與意志 是不是等同死後斷滅論者?
小乘若作入涅槃後仍有常樂我淨的心 是不是又等於高我論者?」
→ pizzafan: 我學到的 就是不做決定義 03/20 02:53
→ pizzafan: 彼人修四念 今世或可得渡 但是其後的人呢? 03/20 02:54
→ pizzafan: 擴大到 誰誰 得渡也是必經四念 這簡直潛越佛位 做決定說 03/20 02:56
→ pizzafan: 是佛才有資格這樣講 不是你 後世人 03/20 02:56
→ pizzafan: 三個月前啦 我還有起1念懷疑 其後弟子會不會成為獅身蟲? 03/20 02:57
→ pizzafan: 我是信奉 「林子大了 什麼鳥都有」原則 ~ (維持多樣化) 03/20 03:41
→ pizzafan: 佛經那麼豐富 就有人想要把它變為一種 03/20 03:42
推 TonyAnkh: 南無本師釋迦牟尼佛 03/20 08:55
→ pizzafan: 緣生故 說有的意思 就是交蘆法 ... 也就是依靠法 共生法 03/20 13:16
→ pizzafan: 若修學者學到 仍有所依憑? 我只能說 這"可能"是..不好的 03/20 13:16
→ pizzafan: 為何? 原因是另一句 : 「有諸能入 非覺入故」 03/20 13:17
→ pizzafan: 本版有些小乘 很敢篤定 都不擔心會不會...「妄見涅槃」 03/20 14:49
→ pizzafan: 我個人當然是比較建議 走更謹慎的路 03/20 14:50
→ pizzafan: 有句話 我個人縮短後 是這樣憶持 提醒自己 : 03/20 15:15
→ pizzafan: 「末世眾生 依如來語 為自修行 終不能成一切聖果」 03/20 15:15
→ TonyAnkh: ~,~ 03/21 00:47
→ pizzafan: 你知道以戒為師的意思是什麼嗎? 別人的解讀我不管 03/21 02:01
→ pizzafan: 我的解讀是 若你真的抓不到別的根了?那就只好以戒了 03/21 02:02
→ pizzafan: 那就是來世再修了 (只是可避免到下三途去) 03/21 02:03
→ pizzafan: 第2、第3、第4的根 還有很多選擇 但我建議第5個 : 不二 03/21 06:11
→ pizzafan: 也就是 nonduality ( = 想辦法去sense到不二的感覺) 03/21 06:12
→ pizzafan: 這方向的好處 就是不用修定或啥 用世俗方式就可達到 03/21 06:13
→ pizzafan: 剛剛突然想起來了 受戒的某壞處是 引起我強烈的分別心 03/21 20:35
→ pizzafan: 所以我就棄戒了好長一陣子 回到凡俗平常心來 03/21 20:35
→ pizzafan: 以12緣為例小乘看是有因有由 若稍微有sense發現跳痛的話 03/22 02:48
→ pizzafan: 就應該有漸漸轉向大乘的感覺了 03/22 02:48
→ pizzafan: 其實小乘還有個問題是 ... 被說是「無常樂我淨」 03/22 03:41
→ pizzafan: 這是為什麼? 我也不知道 還在擺一邊 有待研究中.... 03/22 03:41
※ 編輯: pizzafan (36.237.222.66), 03/23/2017 02:16:17
推 TonyAnkh: 古禪師指導我：有善即無需持戒 03/23 18:15
→ TonyAnkh: 將眾人皆當自己的父母兄妹，愛之惜之，自然守淫戒 03/23 18:17
→ TonyAnkh: 布施節約自然守貪戒 03/23 18:18
→ TonyAnkh: 古禪師也說：古式教化幾乎都以<不>為出發，現代人只需 03/23 18:20
→ TonyAnkh: 提醒，並告知正確方向，鼓勵做，則自然守戒 03/23 18:20
→ pizzafan: 我出入戒的因緣 純粹是儒家正氣之身 (當時的意識by教育) 03/23 18:50
→ pizzafan: 後期我漸漸傾向"忍"才是正確說法 (這是因廣知一切如幻) 03/23 18:51
→ pizzafan: 所以對我個人解讀而言 戒其實非戒 (漸漸改用忍取代) 03/23 18:53
→ pizzafan: 若日後有更進步 或許將可察覺 : 忍實非忍 03/23 18:53
→ pizzafan: ㄚ 對了 你可能還沒找到我隱藏的反白段 03/23 18:54
→ pizzafan: 若學佛20y 戒仍要有所持的話 就變成神秀派 時時勤擦拭了 03/23 18:59
→ pizzafan: 這樣也不是不好啦 會有來世福 但今世證道見性見法仍4第1 03/23 19:01
推 TonyAnkh: 是的 真的沒找到. 03/23 20:16
推 TonyAnkh: 這邊我篇我看不到 03/23 20:16
→ TonyAnkh: 這也看不到 03/23 20:19
→ TonyAnkh: 咦? 你的反白段 我知道寫什麼了 03/23 20:20
推 TonyAnkh: 但 奇怪 , 剛是怎麼顯示的 , 現在又不見了 03/23 20:22
推 TonyAnkh: 又見到了...我其實比較好奇，是否可<活在涅槃> 03/23 20:50
→ TonyAnkh: 雖有網友貼給我，涅槃有圓寂，滅度的意思 03/23 20:53
→ TonyAnkh: (直接貼過來較快)涅槃在古梵語中指的是圓寂、滅度、寂 03/23 20:53
→ TonyAnkh: 滅、無為、解脫、自在、安樂、不生不滅等。 03/23 20:53
→ TonyAnkh: 若僅取後面幾個解釋：無為、解脫、自在、安樂、不生不 03/23 20:54
→ TonyAnkh: 滅等。 03/23 20:54
→ TonyAnkh: 很好奇是否有活在涅槃的可能... 03/23 20:55
→ pizzafan: 我也還在查詢中 : 到底有沒有羅漢來世轉菩薩? 03/23 22:46
→ pizzafan: 好像也沒聽到 佛說他哪一世證羅漢 然後再逐階進入菩薩? 03/25 08:00
→ TonyAnkh: 嗯…有人說，釋迦牟尼佛曾多次轉世度眾 03/25 10:04
→ TonyAnkh: 亦無記載... 03/25 10:05
→ TonyAnkh: 南無本師釋迦牟尼佛 03/25 10:05