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有一次,一位居士來拜訪阿姜 查,並問他,誰是阿姜查。 阿姜查看這個人在性靈上的開拓還不是很高, 於是便指著自己說:「這個,這個就是阿姜查。」 又有一次,另一個人問阿姜 查同樣的問題, 但是,這次阿姜查看問問題的人對法的理解能力較高, 所以阿姜 查便回答他說:「阿姜查?沒有阿姜查!」 ------- 個人心得: 請問黃檗和臨濟在哪裡? 埋是要埋那個我,那個分別心。 無我相,無人相,無眾生相,無壽者相。 講起來是簡單,但我遇到這種狀況,一定受不了。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.252.78.82 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1580978860.A.C9D.html ※ 編輯: yaqqq (111.252.78.82 臺灣), 02/06/2020 19:22:28
Sorge: 這有沒有, 嬰兒和洗澡水的問題? 還是嬰兒最後也要 無 掉? 02/06 20:32
Sorge: 如果別人把我給 無 掉, 我應該會哭哭... *_* 02/06 20:37
Bonaqua: 滿類似 假觀、空觀、中觀。 02/06 20:40
Bonaqua: 把我無掉,其實是指對於無常法,將染執的心放下的意思。 02/06 20:41
Sorge: 天台太難讀了。我都先望之儼然.. >_< 02/06 20:41
Bonaqua: 小的是這樣理解,(空觀) 是指放下對 (有為法) 的執著, 02/06 20:44
Bonaqua: (假觀) 是放下對於 (無為法) 的執著。 02/06 20:44
Bonaqua: 空是相應無為法,但不能忽略有為法的功能性, 02/06 20:45
Bonaqua: 有是相應有為法,但不能忽略無為法的清淨性。 02/06 20:46
Bonaqua: 空是有的體,有是空的作用,體用等持,不偏。 02/06 20:46
Bonaqua: 舉例,茶杯有作用,但對於茶杯生起過分的染著心, 02/06 20:47
Bonaqua: 這就屬於有為法的過失(副作用)。 02/06 20:48
Bonaqua: 不染著茶杯是清淨心的作用,但止於清淨心而捨棄茶杯作用 02/06 20:48
Bonaqua: 這又屬於偏於無為法的過失。 02/06 20:49
Bonaqua: 取善者避過失,逐漸就契入中道最健康的模式。 02/06 20:50
Bonaqua: 佛陀沒有分別執著,但佛陀對於世間法也是盡力盡份, 02/06 20:53
Bonaqua: 這就是中道最好的榜樣。 02/06 20:53
Sorge: (合掌) 02/06 21:26
Bonaqua: 一起努力吧,如y大講的,原則知道,生活磨練過關才是真的 02/06 21:29
soulism: 要去除是我執,不是緣生諸法相,相本來就是空,何必去空. 02/07 12:40
cool810: 樓上網友的提問,在《菩提道次第廣論.毗婆奢那》當中有 02/07 12:53
cool810: 說的很清楚,這是因為未能分辨清楚"理所破"與"道所破"。 02/07 12:54
yaqqq: 嬰兒和洗澡水???我沒聽過說,可以分享一下嗎?感謝 ~^^~ 02/07 17:43
Sorge: 嬰兒和洗澡水, 只是用來比喻。哈 02/07 20:41
Sorge: 我的意思是說, 如果我是黃檗, 聽到有人要活埋我, 我會哭哭 02/07 20:42
creative88: 本來沒有我 02/07 21:41
cool810: (我:自性。本來沒有我:本來沒有自性。) 02/07 22:19
pizzafan: 某外道不是問? 有我也?無我也? 佛都不答? 02/08 16:55
cool810: 樓上的提問,佛陀不回答的理由,隔壁buddhism板po過: 02/08 17:51
cool810: #1MNy0T0d (Buddhism) [心類] 薩迦耶見與無記 02/08 17:52
pizzafan: like:我們都是爆炸出來的 https://youtu.be/vBbMnDFy4YY 02/12 23:05