Re: [請益] 意惡多又重該怎麼改善？

作者vegan (素)

看板Buddhism

標題Re: [請益] 意惡多又重該怎麼改善？

時間Sat Aug 26 18:20:28 2017

※ 引述《onesadman (思想信仰力量)》之銘言： : 末學參考基督教所說： : 耶穌說：凡看見婦女就動淫念的， : 這人心裡已經與她犯姦淫了。 : 其實耶穌就是在說意惡， : 佛陀說身口意三業，意業最為重， : 因為要說一句話、做一件事情， : 都是先起一個念頭開始的； : 但念頭是怎麼開始的？ : 在六道輪迴沾染薰習久了的習慣造成的。 : 那要怎麼轉意惡為意善呢？ : 能否請諸位大德開示~~ : 南無阿彌陀佛~~ 我的淫慾心也非常重在此懺悔跟前面兩位前女友也非常抱歉 ------------------------------------------------------------ 初戀女友別人介紹的女生，後來認識後女生跟我提交往但是前女友喜歡抓著我的手陪她睡覺在此懺悔不應該對她亂七八糟應該等她睡著後慢慢把她的手拿開再去別的房間自己睡或者是一開始就不要跟她睡還有懺悔有對她亂七八糟因為她都會罵我對她亂七八糟所以後來她就把我甩了神明也告知我分手就好不然如果懷孕怎麼辦結婚後有小孩又離婚的話罪過更大 ------------------------------------------------------------- 第二任女友我跟第二任女友以結婚前提交往前女友想要來看我房間所以來我房間她說過一陣子以後也想跟我同居她說她可以但怕我不行 (自從跟第一任女友亂七八糟後有受到打擊分手後哭了一陣子於是跑去找師父受戒又參加佛七參加佛七過後過了五年左右後交了第二任女友) 因為我有跟她說我有受戒不能婚前性行為除非妳要跟我結婚才可以但我那時沒拒絕前女友在此懺悔因為我以為會跟前女友結婚所以就沒有拒絕她所以目前的我是破戒的人若沒做什麼功德我就應該是下地獄的份了除非懺悔專心念佛號或是做大功德補救的話才有挽救的機會沒想到後來見到了前女友的父母後被前女友母親說我年紀比她女兒小且事業沒什麼成就遭到她母親的拒絕前女友後來也覺得認同她媽媽一部分的想法所以就跟我不了了之其實那時我覺得性行為沒有比念佛快樂原因是當你真正妄念少很多時念佛號時那才是世界上最快樂的事 (難怪海濤法師以前在家時有結過婚但法師後來出家了但我不知道原因是不是妄念少時很快樂剛好聯想到) 所以當我跟她發生性行為後我就後悔了那時我跟前女友說其實性行為沒有想像中的那麼快樂 (因為念佛更快樂，但這句我沒跟她說) 我老了以後大概五六十歲想出家修行如果妳不讓我出家的話那我們倆就在家修行吧 ----------------------------------------------------------- 用佛號控制淫慾心我一開始好像也做不太到打了幾次佛七佛一後再加上看書薰習才慢慢比較能控制 (我個人認為佛號念到一定的程度就會由苦轉樂) 在此跟大家分享我很喜歡的文章常常看這篇文章的話應該是多少會有些效果吧? 飲水集：運九想除六慾引用網址 http://www.drbachinese.org/vbs/publish/169/vbs169p015c.htm 並複製文字檔飲水集：運九想除六慾馮馮佛敎修行途徑很多，各人隨緣，在家人學佛修行，障礙很多，不易攝心，難持有恒，最難就是做到「捨」字，更難洞見空觀，對於人生的七情六欲，不是那麼容易放得下，就算已經看淡了名利，那修到八風不動？對於基本的六欲尤不能眞正離捨，或者在捧經拜佛之際可得六根清淨，一離了佛，六欲又油然而生了。有幾人是眞眞正正的六根清淨？能修到淨時多，不淨時少，那就很了不起啦！道貌岸然唬著別人，也不外是自欺欺人而已。欺人惑衆，欺己失道，修行眞不是容易的事啊！六欲者：首先就是「色」欲。見了男子或女子的俊美，就愛慕或艷羨，見了美麗的顏色，撩人的神態，心就蕩然。「形貌欲」是見到艷色形貌就心生貪著或羨妒。「威儀欲」是見到男子威儀軒昂雄偉或女子嬌笑媚行而生愛染之心。「語言聲音欲」是聽見巧笑美言或清雅歌聲，或是所謂磁性歌喉之類就著迷，「細滑欲」就是見到男女皮膚之細軟滑澤而生愛染之心。「人相欲」，是見到男女可愛之相就貪著意在獲得一親芳澤。於是，看見妖嬈的美女，所謂「性感」「肉感」，人們就生出愛慕迷戀之心，有人進佛寺拜佛，出了寺門，心中又想著女色了，或者甚至有些人，坐在佛堂中聽講經，心中也還是心猿意馬哩！其實，所謂紅粉，無非來日的骷髏，試想歷史上的人，西施、妲己、楊貴妃、趙飛燕、王昭君，如今又都安在？還不是早都化爲枯骨與塵土。瑪麗蓮夢露，死了多年，至今仍被稱爲「性感女神」，多少人懷念她的惺眼半張櫻唇微開和她的烟視媚行。可是，人們可知道她死後是甚麼樣子？死了，臉上艷色變成慘白，細滑肌膚肉感身材變成了黑紫，給封在棺材內，埋在地下六尺，細菌首先從她的腸胃內臟發出，吃噬她的腹部，次及胸部四肢全身，於是，她全身水腫了，面孔腫脹得好像是溺屍，然後，她的細胞消腫腐化，漸漸陷落及腐爛殆盡，然後，只剩下一層腐皮包著白骨骷髏，眼眶已腐爛成深洞，櫻脣早已腐爛成了露出森森牙齒，鼻子變成黑洞，頭髮卻仍在生長，指甲也越長越長……再過幾年，那一身骷髏骨頭也散了，慢慢腐爛了，惡臭則一直未減少，腐屍的惡臭，溢出了墓地。這就是「美人」，這就是「性感女神」的現狀！佛陀在做太子時，看見宮女睡眠的種種難看不雅形狀，他就悟覺到這人生無常的眞理了，所以發心去修行，並且敎世人勿被六欲所縛，世人能悟者有多少？若要眞正把這些六欲放下，最直捷方便的方法，就是運用「不淨觀」的「九想」。「九想」又名「九相」，就是於屍體所起的九種觀想，任何美色，一經「九想」，色心自滅！第一、「脹想」（梵文音 Vyadbmatakasamjna），就是想像出屍體膨脹的醜惡恐怖。第二、「靑瘀想」（Vinilaksasamjna），想一想美艷的大美人，死後除了全身腫脹，還有全身靑藍瘀紫發黑，還會發出屍斑點點的可怖。第三、「壞想」（Vipabumakamjna），想一想，美女或壯男死後的屍體腐臭敗壞情狀。第四、「血塗想」（Vilohitakasmjna），想一想，美女死後，血肉塗地的可怖。第五、「膿爛想」（Vipuyakasamjna），想一想，美女壯男死後全身潰爛腐敗，膿水流出，發出奇臭，比阿摩尼亞還厲害，屍臭觸人，比奧鼬噴出的臭尿臭屁還更兇，再也洗不淨的。第六、「噉想」（Vikhaditakasamjna），想一想，美女死後，屍體被鳥獸噬吃，或是被蟲蟻吃噬之狀，骨頭，手腳，頭頸，都分散破碎。第七、「散想」（Vikiptakasmjna），美女死後，骨頭支離破碎，任由野狗野鼠啃咬之可怖情形。第八、「骨想」（Asthisamjna），想一想，美女的枯骨狼籍，朽骨零散，屁臭猶存的可怖。第九、「燒想」（Vidagdhaksamjna），想一想，美女的屍首終於被燒成灰的情形，或者化爲泥塵的樣子。上面的九想，是修行人破六欲的最佳法門。如果還不能泯滅色心，不妨再運用我杜撰所說的「新不淨觀」。第一：「性病菌想」：美艷的女子，或是英俊的男子，多數有很多追求者，也難免有頻繁多方的性接觸，可能是性病的「傳播人」，他們身上可能已經有花柳病，或爲梅毒菌，或爲下疳，或爲「愛得死」（AIDS），或爲「B 型疱疹」……與之發生性關係，難免染上毒菌，成爲性病患者，遺憾終身，甚至遺害子孫世世代代。第二：「傳染病想」，美女俊男，縱無性病，亦可能患有傳染疾病，如皮膚病，疥癬，白蝕，流行感冒，如肺癆，他們的口中唾液含有無數細菌，他們的皮膚，帶有無數寄生菌（用電子顯微鏡一看便知，人體毛髮及皮膚內有無數蜘蛛般的寄生蟲）。假如連這些方法也不能淨化六欲，那麼還怎能進一步修行「空觀」。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.255.161.181 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1503742832.A.09B.html ------------------------------------------------------------------------ 轉載另一篇複製文字網址如下 http://big5.xuefo.net/nr/article9/94219.html 戒淫的無量功德以戒淫為因，果報是什麼呢？果報首先是得功名如意，眷屬如意，能得貴子（好後代）。能健康長壽（夫妻之間能節欲，均得健康長壽）。戒淫能令人身心安樂，最後得善終。中國人所推崇的五福：富貴、康寧、好德、長壽、善終，都可以得到。淫念消除了，各種淫亂行為也就不再產生，其他的惡習也將隨之慢慢地改掉，最終回歸到做人的正路上。“存好心，說好話，行好事。”（印光大師語），任何事情都從善的一邊做，自然心地清淨，思緒清朗，身體會越來越好，漸漸的身上長養一團浩然正氣，福德在不知不覺中積累起來，必將是家庭和睦親善、事業一帆風順。有如此不需要花氣力、花金錢卻可以得到巨大利益，而且是天人稱頌的事，有智慧的人一定會積極努力地把它做成功的！戒淫對自己的身體百利無一害。戒淫能夠保持健康、延長壽命，積蓄能量。明代保陽子曾說：“不思美色，心中常清朗，即能使心火不上炎，而可以下交於腎。水火能獲調劑，身心的一切疾病，即可消滅。這就叫善調身心，不用藥而可使疾病霍然痊愈。” 對虛弱的身體來說禁欲其實是很好的補藥，但這個補藥性緩，起效比較慢，總要戒三五個月後你才能真正體會到它的好處。一般人真正的戒色三年，也就是說完全禁欲三年，身體健康都會有極大的好轉，體質至少不會差於常人，像一般的腎虛症狀，神經衰弱，免疫力不足的問題都可以得到改善和解決　　戒淫是我們事業成功的前提。戒淫能增長智慧，提高記憶力，保持旺盛的精力。曾國藩有句名言：事業看精神。一個人的成就與他的精力密切相關。而邪淫是最傷精的，這個邪淫之人不易成功的原因之一。我們對照身邊的人不難發現，大凡有成就的都是注重節欲養生與品德高尚的人。一個邪淫的人，身體差，精力差，定力差，你還指望他有什麼大成就呢？戒淫是我們內心平和喜悅的關鍵。邪淫是負面的，骯髒的。在邪淫中我們始終無法獲得真正的的解脫和自有。克制淫欲，不但有利於消除無明，趨向解脫，也能使人堅定、樂觀，有信心、有毅力。孔子說，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。一個人通過修心修德後，達到至善的圓滿境界，他的心該是何等的溫暖和美好。會比太陽還要光焰萬倍。在色欲中永遠要的，而永遠得不到的，今天終於能美夢成真。更多戒淫功德黃孝直：少年時能於此色欲一關，把得牢，截得斷。他年元神不虧，氣塞兩間。立朝之日。精神得以運其經濟，作掀天事業。真人品真學問，皆由於此。即使不成大器。亦必克盡其天年。不致死於非命。此少年所當猛省也。《太上感應篇》：其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，所謂轉禍為福也。　《家庭寶筏》：人生天地間，聖賢豪傑，在乎自為。然須有十分精神，方做得十分事業。苟不先於年富力強之時，除去欲心，節省欲事，以保守精神，築好根基，則雖有絕大志願，想做絕大事業，往往形空質朽，神昏力倦，必至半途而廢，一無所成矣。《欲海回狂》：念親，仁也；尊師，義也；守節，禮也；不惑，智也。一不淫而四善備矣。《般泥洹經》：不邪淫者，有五增福：一者、多人稱譽。二者、不畏縣官。三者、身得安隱。四者、死生天上。五者、從立清淨泥洹道。《海龍王經》：人不犯邪淫，得四明智所歎之德，何等四？攝護諸根，離諸調戲，一切世間，悉共稱歎。已離邪淫，無敢輕眄其妻室者，以是德本，志願無上，正真之道，得大人相，馬陰之藏。《十住毗婆沙論》：離邪淫二種果報：一者、妻婦貞良。二者、不為外人所壞。《七佛滅罪經》：受持淫戒，有五善神侍衛，一名貞潔，二名無欲，三名淨潔，四名無染，五名蕩滌。《佛般泥洹經》：佛告柰女：不邪淫者，有五增福。一多人稱譽；二不畏縣官；三身得安隱；四死生天上；五從立清淨，得泥洹道。《戒德香經》：不淫佚者，不犯他妻，所在化生蓮華之中。《楞嚴經》：若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞，淫心不除，塵不可出。縱有多智禅定現前，若不斷淫，必落魔道。必使淫機身心俱斷，斷性亦無，於佛菩提，斯可希冀。阿彌陀佛 --------------------------------------------- 因為我邪淫心太強所以事業沒什麼成就對不起阿彌陀佛因為我邪淫心太強所以對兩位前女友把持不住亂七八糟對不起阿彌陀佛 --------------------------------------------- ※ 編輯: vegan (111.255.161.181), 08/26/2017 20:14:23

推 cool810: 原po提到不淨觀的九種次第觀想，可參考板上此篇： 08/26 19:57

→ cool810: #1OR6JlrV 南傳《大念處經》與北傳《大般若經》對讀 08/26 19:58

→ cool810: (第6頁大念處提到的墓園九相，以及大般若經對應的部分。) 08/26 19:59

→ cool810: 這篇也提到不淨觀的九種想： 08/26 20:01

→ cool810: #1MzU8WFN 止觀：奢摩他–住所緣如何修–正明所緣(10 08/26 20:01

-------------------------------------------------------- 恩恩謝謝您的提醒跟前女友交往時沒什麼在念佛後來被她媽這樣一說痛苦了一陣子因為覺得太痛苦了後來又把佛號撿回來有空時就不斷默念後來就覺得分手後沒那麼痛苦了可能是我業障重的緣故所以才會遇到很多事幸好有這句阿彌陀佛佛號陪我走過來了 ※ 編輯: vegan (111.255.161.181), 08/26/2017 21:06:54

推 TonyAnkh: 護善護德優先 08/26 21:46

→ TonyAnkh: 南無本師釋迦牟尼佛 08/26 21:46

推 Ipad56: 阿彌陀佛！ 08/26 23:15

推 onesadman: 阿彌陀佛 08/27 14:41

→ airpeace: 凡事愈壓抑愈強，你如果見到女友只是想著她的肉體當然會 08/27 23:38

→ airpeace: 這樣，要知道伴侶的意義是陪伴，親密跟肢體碰觸是正常的 08/27 23:38

→ airpeace: ，不必想太多。 08/27 23:38

→ airpeace: 並且我覺得你這樣遇到事情就推給業障重真的不妥，這是種 08/27 23:38

→ airpeace: 逃避，你應該要重視女友提出分手的理由，並改進自己，這 08/27 23:38

→ airpeace: 樣才會變得愈來愈好，祝福吉祥。 08/27 23:38