推 ykkdc: 隨喜 01/28 14:51
※ 編輯: cool810 (219.69.36.162 臺灣), 01/28/2020 21:26:33
補充：布施的四種分類：財施、法施、無畏施、慈施
摘自：#1TR6d9LS (Buddhism) [地道] 《地道建立》 (139)
《地道建立》2010年 卻佩格西 講授／廖本聖老師 翻譯／釋見諦法師 編輯
布施一般可以分四類：第一類是財物的布施，這是世間人眾所皆知的。第二個是法施
，是透過說法來布施。第三個是慈施，希望一切有情得到安樂的布施。第四個是無畏施，
救度有情免於生命的危險。
這四類布施的重點或真正的核心，其實是在於心。布施需要三方面（三輪）的條件，
要有接受布施者、能布施者、布施物，但是最核心的部分是在於布施者的心。
1) 以財施來講，布施者的心態必須在沒有慳吝的情況下有布施的心。
2) 法施也一樣，要有受施者、布施者及布施物，此時的布施物是法，但是最重要的
還是在於布施者的心態，他是在不為了財物、名利的情況下，希望透過法去利益接受法施
的人，這個心態才是法施的核心。
3) 慈施一樣是在於布施者的心態，是真的從內心生出希望一切有情都能夠得到安樂。
4) 無畏施也是布施者的心裡，真的想要救度一切有情免於生命的危難。
所以，這四類布施的核心都是在於布施者的心態。
------------------------------------------------------------------------------
摘自：《入中論根本頌》講者：洛桑卻佩格西 口譯：法炬法師 2016.03.26
四種佈施中的財施，這財施就包括有佈施身軀（屬於內財）、財富受用（屬於外財）
。法施的功德是最大的，如果所做的是財施的話，由財施可以去除掉飢渴冷熱等，去除身
的痛苦，可是卻無法去除意苦。而要去除心意的苦，必須由法施來做。
法施有兩種，第一種是自己以清淨的動機來說法，這是最好、最標準的法施。第二種
是將自己所積集的善根回向給他人，這也算是法施。
這二者佈施（法施）當中，如果對對方正確無誤的為他說法的話，對方又能夠真正實
際實修的話，確實可以為他去除掉種種痛苦、成辦種種安樂的。可是如果將自己善根給他
人的話，對方是不是真正能夠達到離苦得樂的情形呢？這還值得懷疑。
另外一種稱為慈施，慈心就是願他人具足安樂的心稱為慈心，慈施是指自己心裡面有
想要施予對方安樂的意樂。可是悲心就是願對方能夠遠離痛苦而已，並沒有要施捨的意樂
在，所以才不將悲心列在佈施裡面成立一個悲施。
另外一個佈施是無畏施，無畏施就是救護可憐眾，讓他能夠遠離疾病之苦，或有情瀕
臨死亡的邊緣去救他，讓他遠離死亡的威脅。這是為何稱為無畏施呢？因為你去救度他的
關係，等於是你施捨了壽命給他，讓他不會死亡。
例如看到昆蟲被水沖走的時候，如果不救他的話，蟲可能就會被水淹死。救他的話，
他就不會被淹死，不會被淹死，就等於施捨他壽命，讓他能夠活下來。無畏施就是去救他
人的意思。
所以佈施分為四類，法施、慈施、無畏施、財施。
佈施者本身在佈施時的意樂大小、心量大小會有所差別。因為意樂大小會導致所做的
佈施，成為成佛的因、或解脫的因、或得到增上生人天果報的因。
如果佈施者是依著菩提心（為利有情願成佛的發心）佈施的話，所做的佈施就會成為
成佛的因。或說只以出離心（希求解脫的意樂）佈施，那做的佈施就會成為解脫的因。或
說只有持著斷十惡業的戒佈施，那所做佈施就會成為將來得到人天果報的因。所以這就是
佈施者意樂大小會有所差別。
佈施直接帶來的果報，就是來世得到受用的果報。佈施的時候，不論你的動機是好或
壞，或動機或大或小，反正佈施一定會有受用果報，這是確定的。
------------------------------------------------------------------------------
[1] 慈施是指自己心裡面有想要施予對方安樂的意樂
《菩提道次第廣論》卷八〈菩提心次第〉：「修慈中，慈所緣者（慈心之所緣境），
謂不具足安樂有情，行相者（慈心之作用），謂念云何令遇安樂，唯願令其獲得安樂，我
應令其遇諸安樂。」
[2] <心類>：慈心的體性是無瞋，慈心與瞋心相違
《心類學顯要》倉忠仁波切：「瞋、無瞋彼二是直接正相違，由於無瞋的不共作用而
能減損瞋，因為不對眾生產生瞋，故能增長慈與忍辱之力，所以，慈與忍辱必定是無瞋，
如是，無瞋是慈之體性的心所。修慈悲的內心是平靜且不散亂，長久修習慈悲之人，無論
遇到任何眾生皆能將其視為親眷，當下親切的內心並沒有欲行傷害的念頭。」
[3] 《中觀寶鬘論》提到，成辦後世增上生且能修持正法的法器，所要行持的十六種法
「斷除十種不善應修十善，即十善業道；以及，應斷除三種：飲酒、邪命、身語損害
他，應成辦三種：恭敬（對有情做布施時態度應恭敬不輕慢）、供養（對三寶、父母等應
供養的對境行供養）、緣眾生之慈（對眾生修持慈心）。」
--
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1580181844.A.82E.html