Re: [請益] 如何在「破我執」上修習呢？

[creative88 (create)]

※ 引述《minpanda ()》之銘言：
: 標題: [請益] 如何在「破我執」上修習呢？
: 時間: Sun Nov  7 21:13:12 2021
:
: 隆波帕默尊者曾開示，須陀洹聖者，照見了沒有我的這點，破除了「我」這個邪見。
:
: 佛經上面記載過須陀洹聖者已不再會起瞋心的紀錄。
:
: 最近在法忍法師對於「五蘊非有」的開示上獲益良多，理論上知道此身-五蘊-眼耳鼻舌身意
: -色受想行識-皆為非有，有時候能夠以此化解當下生起的煩惱，煩惱生起時越來越清晰，感
: 覺如逆水行舟。
:
: 若能破除我執，就能破除對立，生起平等心，破除傲慢、瞋恚。覺得這對現在的自己來說非
: 常重要。
:
: 請問大家怎麼在破我執上面修行的呢？
: （實踐、實行）
:
: 感謝大家。
:
:
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: 南無阿彌陀佛
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: --
: ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.217.23.4 (臺灣)
: ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1636290794.A.BF9.html
: 推 homerungod  : 推薦學習內觀禪修                                  11/07 21:45
: → minpanda    : 隆波帕默尊者的教法非常有益，我鈍根而煩惱重，雖    11/07 21:51
: → minpanda    : 然因為聽聞尊者的法語而漸漸能見到煩惱，卻覺得自    11/07 21:51
: → minpanda    : 己進度非常緩慢。文殊菩薩說娑婆眾生最適合耳根圓    11/07 21:51
: → minpanda    : 通的法門，希望能夠分享修耳根圓通令六根清淨的體    11/07 21:51
: → minpanda    : 驗。                                              11/07 21:51


提一下個人的經驗 或許有人是不一樣的

首先是空觀 是可以分的 可能有人在修持上不太分 或是到高境時解脫力同 只差菩提願力

但是在學過天台教觀後 我發現對至少文字上敘述不同的空觀 分開看 對我來說是有幫助的


簡單分四種 無常無我觀 無生觀 唯識觀 真如觀

(這四種還可以細分 無常無我可以指南傳主流 或像藏傳格魯能還細分成有部跟經部
 或唯識在漢傳可以再細分成新派舊派 無生觀也可以細分成跟真如同或跟真如不同 等等)

可以先無視框框裡面的文字


我們繼續說這四種 因為敘述的文字不一樣了 其實希望做的事情是不一樣的

有了文字上的教理 給了空觀一個想像

接下來要進入某種廣義的禪修 去契入證入 那個想像

那其實四種空觀至少在初步要做的動作是不一樣的


簡單的說常見的方法 無常無我觀 要修四念處中的身念處

                   無生觀 唯識觀 先從思維修空義再靜坐入靜相 或持咒或傳承修持等

                   真如觀 漢傳 修學讀通教理後 不帶意思誦經修觀

                               走開悟 只管打坐 禪機問答等 淨土宗歸於一句佛號等


這邊的一句話後面其實都有很大的教理要讀跟行門要修持

而且可能要分開進行 例如我現在要專心修無常觀的身念處 或修真如觀的開悟 要擇一

心的能量一次只容易放在一種禪觀上面(或許到高境後 同或不同 至少修的時候是不同的)


而教理跟行門要去哪裡找 都在古典的傳承裡

無常無我觀 以身念處為主修實踐的是南傳各派

無生觀 唯識觀 以思維修再入觀 現在是藏傳能找到的的靜坐指導傳承比較多

真如觀 藏傳依不同派別也有傳承 或是漢傳長年的靜坐及空觀指導主流都是在這的


我們回頭看這篇文一開始提到的一些對空觀的文字敘述

這是我的分類 或教理體系不一定都是這樣分

(須陀洹聖者，照見了沒有我的這點，破除了「我」這個邪見)→ 無常無我觀

(五蘊非我 眼耳鼻舌意 色受想行識-皆為非有)→ 無生觀

(文殊菩薩說娑婆眾生最適合耳根圓通 楞嚴經)→ 真如觀


所以其實提及三種空觀 這可以對應到三種禪觀方式 看想要修哪一種 要往不同方向深入

而深入的方法則要去傳統的傳承教派裡面找資源

或參加開課的禪修一日三日營等等 掌握基礎方法

要往哪邊找資源 上述是我主觀觀察的大方向 或許有人有不同的經驗

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摘要之 空觀有不同幾種 會推薦先學過整合性教理區分 (藏四部宗義 漢天台教觀等)

看到文字敘述大概可以有意識到 這可能是在描述哪種空觀 (或說依哪種角度描述空觀)

然後知道 如果我要依這個角度去修習空觀 我可以分別採取什麼樣的禪觀


各種禪觀的方式 要深入各系教派的傳承裡 同時間可能要專一學習一種

教學資源的大方向已經論述過了 如果需要專項的教學資源

再特別詢問專修持該項空觀的板友 推薦的教學資源

(請問南傳禪法的推薦道場 或請問教理清晰有行門的藏漢傳傳承為何等等)


如果是原文問的楞嚴經耳根圓通 個人知道的教下修學經歷是要先聽過教理再走行門

資源很多 但個人現在習慣推薦的還是淨界法師講的大經 整部楞嚴經在youtube上面慢慢聽

心會慢慢契入真如的理觀 然後在行門中 或持咒或念佛或靜坐 或許會有契合


寫起來或許感到工程有點大 勿生退卻之心 潛心修學後成龍象 厚積薄發為佳

祝 成就

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※ 編輯: creative88 (118.167.162.121 臺灣), 11/08/2021 03:21:11
推 homerungod  : 感謝分享
推 minpanda    : 感謝分享，阿彌陀佛!
推 minpanda    : 因為認識到帶有我執的話語、身口意皆有毒，無明業重
→ minpanda    : 因為有毒、無名牆厚，難以真正見效地利他，我好希望
→ minpanda    : 能夠盡快離開凡夫地，也是這樣更感恩阿彌陀佛的慈悲
→ minpanda    : 願力。願一切於佛法中修行者，皆能破除懈怠的阻礙，
→ minpanda    : 恆行精進，疾至菩提。南無阿彌陀佛
※ creative88:轉錄至看板 Buddha                                    12/13 20:04