推 khara : 自己先辱罵別人再瞋怒指責別人，好個臉皮！ XD 12/03 22:28
※ 編輯: fatalfeel2 (218.187.81.228 臺灣), 12/04/2023 01:02:34
→ MartinJu : 有時候都會懷疑f大是不是反串。佛菩薩會不識字嗎？. 12/04 01:11
→ MartinJu : ...珍惜慧命。遠離f大的邪見 12/04 01:12
某G版出現了: 自以為是的低能東西超級可笑
說出這種違法話之人 某版主不加以小心其言論
反而還要說這種話的人 離開自認定的邪見
我不知道上述跟文有沒有 與 跟蹤騷擾防制法扯上關係
但我感覺從另一版跟到這一版
這種跟文方式 讓我很討厭是真的
這類人都有一種的特質就是 故意 裝作看不懂別人的厭煩
有意無意 說些話跟文刺激你 我不知道誰是這樣的人
但如果這樣的人還當版主 基本上失格了
要不要遠離 這樣的人 這樣的版 自行決定!!!
另
六祖壇經: 惠能曰：『惠能不識字，請上人為讀。』
六祖承觀音大士願力 入等流身 以不識字的形相 度化眾生
世人皆以高學歷奉為上座 故現此身
菩薩沒有一定的形相 也有以婆羅門衣著的方式示人
菩薩讀的是心 即使字不通一樣能了解經義
你看經是死的 菩薩讀經是活的
惟有持戒與觀心的人才能知道
本人親見實例 一位外國人具天眼者
手摸華嚴經 就大約能說出內容了! 誰說一定要懂字!
阿桑奇: 你相信的太多 因為你知道的太少
我只能說 因為見識少 才會定見 菩薩一定要識字
你看不起的人 他就有可能是 菩薩 平等尊重!!!
※ 編輯: fatalfeel2 (218.187.81.228 臺灣), 12/04/2023 02:34:40
推 BRIANERIC2 : 真假？ 外國人用摸的，就可以知道華嚴經內容？ 12/04 02:50
→ BRIANERIC2 : 那不就是說李教授的手指識字 那個小女孩不是唬爛的 12/04 02:50
→ fatalfeel2 : 是的本人親見 無需有疑 12/04 02:55
→ BRIANERIC2 : 其實我相信，只是說我們一般人修禪定到這種境界 12/04 03:00
→ BRIANERIC2 : 可能也要花不少年，真的是有根基比較好的人 12/04 03:00
→ BRIANERIC2 : 有一些東西真的是不用學習，像拉瑪奴金的數學公式 12/04 03:01
→ BRIANERIC2 : 正常你如果沒有經過訓練，一步步推導你不可能得到那 12/04 03:02
→ BRIANERIC2 : 個結果，但偏偏拉瑪就是沒有經過訓練，也不用推導 12/04 03:02
→ BRIANERIC2 : 他的答案是對的。 這個比佛法還不可思議，因為佛法 12/04 03:02
→ BRIANERIC2 : 做為一個世間法的學問，他的知識難度其實遠不及數學 12/04 03:03
→ BRIANERIC2 : 連數學都有這種天才，知道佛經講什麼其實是可信的 12/04 03:03
→ BRIANERIC2 : ㄟ 一個不情之請，k大厚以我對他的了解，他只是有一 12/04 03:04
→ BRIANERIC2 : 點學術上的習慣，你聽得懂嗎？ 就是比如說中文系的 12/04 03:04
→ BRIANERIC2 : 朋友，每次我發因錯誤把「有」發成「油」他都會糾正 12/04 03:05
→ BRIANERIC2 : 我，有時候真的很想打他，但是那個是一種習慣 12/04 03:05
→ BRIANERIC2 : 這個也不是什麼大事，以我對他的了解他不會故意攻擊 12/04 03:06
→ BRIANERIC2 : 人，就是不是那種惡意攻擊別人是邪魔歪道的人 12/04 03:07
→ BRIANERIC2 : 基本上我也有一點功能，就是我人情故事比一般人純熟 12/04 03:07
→ BRIANERIC2 : 所以判斷一個人內心有沒有真實惡意，這方面還算精確 12/04 03:07
→ BRIANERIC2 : 像你雖然我們也吵過架，但我知道你本質都沒有惡意 12/04 03:08
→ BRIANERIC2 : 所以我的不情之請是，就算雙方都堅持沒錯，那也沒關 12/04 03:08
→ BRIANERIC2 : 係，就放下吧，大事化小，小事化無。 12/04 03:09
→ MartinJu : 「以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得 12/04 03:49
→ MartinJu : 阿耨多羅三藐三菩提。」「菩薩求法，應於五明處求」 12/04 03:49
→ MartinJu : 不修一切善法而成佛，無有是處。誰在乎Helen是誰 12/04 03:49
尊重一個不認識的人有很難嗎? 她幫助多少了人你知道嗎?
她是不是菩薩你也沒見過聊過不是嗎?
如果要菩薩一定要識字是必定的事 那自古梵文後就沒人證佛法了
那你說有藏文 中文 泰文 日文啊 好
那法國人呢 西班牙人呢 索馬尼亞人呢 還有幾百種語言的國家呢
還有些國家像印度因為低種姓沒錢無法念書的呢
因為不識字 他們一定不會有菩薩? 那你太不了解觀音大士的願力了
佛告無盡意菩薩：「善男子，若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩，即現佛身而
為說法。應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者，即現聲聞身
而為說法。應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者，即現帝釋身而
為說法。應以自在天身得度者即現自在天身而為說法。應以大自在天身得度者，即現大自
在天身而為說法。應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法。應以毘沙門身得度
者，即現毘沙門身而為說法。應以小王身得度者，即現小王身而為說法。應以長者身得度
者，即現長者身而為說法。應以居士身得度者，即現居士身而為說法。應以宰官身得度者
，即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法，應以比丘、比丘
尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法，應以長
者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現長者、居士、宰官、婆羅門婦女身而為說法
，應以童男、童女身得度者，即現童男、童女身而為說法，應以天、龍、夜叉、乾闥婆、
阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人等身得度者，即現之而為說法，應以執金剛
神得度者，即現執金剛神而為說法。」
由於觀音大士之願力 你無法知道誰是真正的成就者 故平等尊重每一個人 才是合戒的
推 BRIANERIC2 : (若肯修持，即使放牛郎也能悟道解脫！他雖不瞭解其 12/04 04:00
→ BRIANERIC2 : 中的學理，仍能從經驗中一步一步地調練自己。譬如 12/04 04:00
→ BRIANERIC2 : 有人親口嘗過糖的滋味，那裏需要他人解說其中的滋 12/04 04:00
→ BRIANERIC2 : 味？) 12/04 04:00
→ BRIANERIC2 : 這個重點是他有沒有得到要訣不一定是有沒有唸過書， 12/04 04:01
→ BRIANERIC2 : 上面這段是蓮花生大師講的基本上那個時候西藏跟印 12/04 04:01
→ BRIANERIC2 : 度放牛的是沒有念過書的 12/04 04:01
→ BRIANERIC2 : 善法不一定是識字，這個要分清楚以免錯殺一堆人包括 12/04 04:02
→ BRIANERIC2 : 廣欽老和尚 12/04 04:02
→ BRIANERIC2 : 所謂的善法是與人為善幫助別人，你煮麵請人家吃也是 12/04 04:03
→ BRIANERIC2 : 善法 12/04 04:03
推 BRIANERIC2 : M大，我說句實話你執法是蠻公正的，但是我覺得身為 12/04 04:08
→ BRIANERIC2 : 版主虎大的品格才是高尚的，他不會做小動作尖酸刻 12/04 04:08
→ BRIANERIC2 : 薄落井下石，他的表達都是直來直往，這種直心才是 12/04 04:08
→ BRIANERIC2 : 修道人應該具備的品德 12/04 04:08
→ BRIANERIC2 : 你聽得懂嗎我覺得版主這個身份不好當，尤其是他要 12/04 04:09
→ BRIANERIC2 : 讓人家看到他的品格端正一身正氣 12/04 04:09
推 BRIANERIC2 : 虎大講話雖然不是很有技巧，有時候別人可能看了會 12/04 04:11
→ BRIANERIC2 : 覺得很直接，但是我們從這個當中可以看到他的正直 12/04 04:11
→ BRIANERIC2 : 之心，這也是我不當版主的原因，因為我覺得這工作吃 12/04 04:11
→ BRIANERIC2 : 力不討好 12/04 04:11
→ BRIANERIC2 : 因為要把個人恩怨跟執法分得很清楚，而且又要很直 12/04 04:12
→ BRIANERIC2 : 心不搞小動作講酸話，當版主不容易，不過既然當然就 12/04 04:12
→ BRIANERIC2 : 要盡可能把自己放在那個高度 12/04 04:12
推 BRIANERIC2 : k大也是我認為的直心之人，所以這件事我認為都是兩 12/04 04:17
→ BRIANERIC2 : 個直心人，不是尖酸刻薄之徒，有時候是不打不相識， 12/04 04:17
→ BRIANERIC2 : 直心之人，能收能放，這大丈夫性格 12/04 04:17
→ BRIANERIC2 : 如果不是直心人那當然想盡辦法弄他XDDD 12/04 04:17
→ fatalfeel2 : 能助他人 解糾紛者 是符合戒法教的! 12/04 10:45
符合戒法教 是有善德的!!!
※ 編輯: fatalfeel2 (114.32.93.159 臺灣), 12/04/2023 12:34:18
推 BRIANERIC2 : 沒有沒有，我做惡多端XDDD 如果真能大事化小，善德 12/04 14:34
→ BRIANERIC2 : 都是你們的，我只是路過沾光 12/04 14:35
→ BRIANERIC2 : 最近我吸太多人的業障，欠缺福報，所以捐浪浪的福報 12/04 16:25
→ BRIANERIC2 : 就我揮一揮衣袖，帶走了全部福報了XDDD 不要跟我搶 12/04 16:25
→ BRIANERIC2 : 當然如果你們可以大事化小，你們的善德更大 12/04 16:26
→ BRIANERIC2 : 這個都是你們的，我就路過沾光，水洗一下了 12/04 16:26
一犯再犯 也不尊重你的幫忙的好意
你想幫也幫不了 那還好有提醒 只是用自己的ID捐
推 devil0915 : 識不識字的問題，我舉兩例供參考。第一例，六祖惠 12/04 19:03
→ devil0915 : 能大師不識字，但他講的話被尊稱為「經」，可見祖 12/04 19:03
→ devil0915 : 師大德把他視為佛，已圓滿回歸真心本性。第二例， 12/04 19:03
→ devil0915 : 地藏王菩薩本願經中，釋迦牟尼佛對地藏菩薩云「吾 12/04 19:03
→ devil0915 : 於五濁惡世，教化如是剛強眾生，令心調伏，捨邪歸 12/04 19:03
→ devil0915 : 正……或現男子身、或現女人身、或現天龍身、或現 12/04 19:03
→ devil0915 : 神鬼身、或現山林川原、河池泉井，利及於人，悉皆 12/04 19:03
→ devil0915 : 度脫。或現天帝……乃至聲聞、羅漢、辟支佛、菩薩 12/04 19:03
→ devil0915 : 等身、而以化度。非但佛身，獨現其前。」由此可見 12/04 19:03
→ devil0915 : ，佛菩薩渡化眾生，如同上文中普門品所述，該眾生 12/04 19:03
→ devil0915 : 的因緣該以何種方法得渡，佛菩薩就會現出何身渡之 12/04 19:03
→ devil0915 : ，甚至我們認為的無情眾生，包括一座山、一條河， 12/04 19:03
→ devil0915 : 都有可能是佛菩薩示現。所以菩薩有沒有識字(世間法 12/04 19:03
→ devil0915 : 的語言文字)，不是重點，重點在心。只要生活中任何 12/04 19:03
→ devil0915 : 一個人或任何一物，讓我們體悟法義 (例如鏡子讓我 12/04 19:03
→ devil0915 : 體悟空性)，對我們自身來說，該人或該物就是佛菩薩 12/04 19:03
→ devil0915 : 的示現。 12/04 19:03
重點在心 I can’t agree with you more.
補充一句: 自性的示現
→ MartinJu : 連經文也不信，你的成就不是佛法的成就。你這種人就 12/04 20:07
→ MartinJu : 只能用世間法對你，Buddha版的討論比這邊還要激烈， 12/04 20:07
→ MartinJu : 怕你受不起激，別再來。 12/04 20:07
維摩詰經:
「依法不依人，
依義不依語，
依智不依識，
依了義不依不了義。」
我的確是畏懼某個版 在那就是諍論 管你戒不戒 心不心的
叫我不要去你的版 敝人可以遵守 事實上也沒再去了
那你自己呢下回不要雙標 一直跟我的文 煩死了
有事沒事在那 刺語兩三句!!!
我真的不想吵 忍辱是要修沒錯 但我也覺得這種跟文方式很煩!!!
※ 編輯: fatalfeel2 (101.139.40.18 臺灣), 12/04/2023 21:12:31
→ khara : 這人要嘛他公然說謊要嘛程度低。新題也只解半。 12/04 21:10
→ khara : 想賣弄而賣弄失敗又東扯西扯，好笑！ 12/04 21:10
※ 編輯: fatalfeel2 (218.187.98.129 臺灣), 12/12/2023 22:44:47