推 uka123ily: 應該這樣說,不應該強制處理道德問題 05/13 09:05
→ sCHb68: 「as」XD 05/13 09:47
→ eno4022: 這裡毋庸置疑是社會,我們也沒在用聖經治理 05/13 11:42
推 caleb13241: 說真的,我是覺得如果說神學變純學術性質時,那就是 05/13 11:50
→ caleb13241: 我說的不用鼓勵基督徒去做,或說非基督徒的責任。也就 05/13 11:50
→ caleb13241: 是說板主或我們在這裡做的事就與神的旨意無關,只是 05/13 11:50
→ caleb13241: 個人行為而已,況且研究聖經的人也不見得都相信神。 05/13 11:50
基督徒可以做神旨意以外的「個人行為」嗎?XD
如果這麼簡單可以開脫或請假,那基督徒應該更自由、更不用遭受這麼多矛盾的折磨了
※ 編輯: theologe (106.104.65.127), 05/13/2016 12:01:07
→ eno4022: 連法律都有分適法行為跟非適法行為了,你的思想還是太僵 05/13 12:01
→ eno4022: 化了 05/13 12:02
→ eno4022: 建議你別走以前法利賽人的老路 05/13 12:05
我沒說不可以有,我是「問句」XD
不過sCH會同意有嗎,我懷疑XD
「神旨意以外的個人行為」存在嗎?
或者所謂上帝管轄下有甚麼對於其旨意的「非適法行為」嗎?
如何定義?如何界定?如何行動?
※ 編輯: theologe (106.104.65.127), 05/13/2016 12:14:05
→ eno4022: 最基本的吸毒、吸煙怎麼算?聖經有寫嗎?沒寫沒規定難道 05/13 12:19
→ eno4022: 就代表「聖經沒有明寫不可以,所以可以做」? 05/13 12:19
→ eno4022: 所以就回到大框架底下,凡事都可行,但不都有益處 05/13 12:20
→ eno4022: 凡事都可行,但不都造就人。基於這個原則,我們不鼓勵人 05/13 12:21
→ eno4022: 去吸煙、吸毒。也頂多就做到這樣,要不然聖經就是沒寫, 05/13 12:21
→ eno4022: 你還能怎樣,妄稱神意說上帝有說人不准吸煙吸毒? 05/13 12:22
→ eno4022: 若以為聖經是人類行為百科大全,所有行為都可以在裡面找 05/13 12:23
→ eno4022: 到明確的說法,神到底有沒有同意人去做,這真的太夢幻了 05/13 12:24
→ eno4022: 要不你翻翻聖經,告訴我哪裡聖經有教導人怎麼管理PTT看板 05/13 12:24
→ eno4022: 有的話你再指責我違背神的命令還不遲 05/13 12:25
倫理議題當然不可能去搞一條一條的律法
而是建立倫理原則,及價值的優先順序
例如吸毒、吸煙的害人、害己、傷害神的形象與榮耀,
違反了大誡命的價值、原則。
若我們把聖經真的「只」當「字句」的「律法」之書來看,
而不去建立符合聖經的價值觀及倫理原則,
也就是不去談那個「但不都有『益處』」的「益處」如何界定、理解,
那當然可以隨意開脫、請假、把許多俗事僅當俗事來處理。
故所謂的「個人行為」是可疑的說法,不是說真的不能這麼講,
只是需要進一步界定、論述其內涵與規範。
推 caleb13241: 真的就是凡事都可行,但不都有益處,凡事都可行,但 05/13 14:04
→ caleb13241: 不都建造人。所以還是像我說的,最大的考量還是福音, 05/13 14:04
→ caleb13241: 因為要造就人。 05/13 14:04
那所以基督徒投入到基信板等網路討論的社會參與上,
到底有什麼福音及造就的考量?
如何與這些領域的學術自由概念、公共性、網路禮儀等等種種規範相協調?
或是不用協調?
如果基督徒的參與,不是一種分別為聖的聖工,而只是一種俗的「個人行為」,
(例如說,「這裡不講愛」--不是針對eno等人,而只是一個蠻能突顯此議題的例子)
那要如何有福音與造就的果效?
而如果真的要搞分別為聖,或者捍衛信仰的自主性乃至正統性(例如針對a的規範),
那要怎麼不侵犯這個屬於社會領域的既有規範(如言論自由)?
※ 編輯: theologe (106.104.65.127), 05/13/2016 19:34:05
→ eno4022: 生活神聖化,我懂啊,以前有一群法什麼的人也搞過 05/13 19:36
→ eno4022: 所以現在是要回到以前那種當街禱告好棒棒的時代嗎? 05/13 19:38
→ theologe: 嗯嗯 所以意思是耶穌跟保羅都不來這套的意思囉? 05/13 19:38
→ eno4022: 差點忘了,禁食還得臉臭臭呢 05/13 19:38
→ theologe: 哈哈 都新約時代了,假想敵還放在恐龍時代嗎XD 05/13 19:39
→ eno4022: 換湯不換藥啦,骨子裡還不都那一套,呵呵 05/13 19:40
→ theologe: 喔喔 所以耶穌跟保羅與法什麼人換湯不換藥? 05/13 19:40
→ eno4022: 到最後只會迷失在行為之中,而忘記當初為何要這麼做 05/13 19:41
→ theologe: 現在首先的危機是忘記太5:20吧:p 05/13 19:42
一直在這邊繞來繞去也蠻無聊的,無法進入議題的核心....
看來首先的問題是卡在我們彼此的新約正典好像不太相同XD
※ 編輯: theologe (106.104.65.127), 05/13/2016 19:44:56
→ eno4022: 真的,那你什麼時候要與我和好?還是也只是拿經文嘴炮? 05/13 19:45
呵呵 我從頭到尾有敵對你、攻擊你嗎?這位弟兄:)
※ 編輯: theologe (106.104.65.127), 05/13/2016 19:46:44
→ eno4022: 有喔,只是你選擇性遺忘,我是不意外啦 05/13 19:47
對事跟對人不要混淆喔,如果真的有,那我可以向你道歉沒問題。
※ 編輯: theologe (106.104.65.127), 05/13/2016 19:48:38
→ eno4022: 但你好意思拿太5出來談就很讓人倒彈了 05/13 19:47
→ eno4022: 你一打五才過沒多久,有與五位弟兄和好嗎? 05/13 19:48
呵呵 是我一打五,還是你們五打一阿?我有對你們人身攻擊嗎?
※ 編輯: theologe (106.104.65.127), 05/13/2016 19:49:27
→ eno4022: 恩,那還有四個喔,加油,別忘了太5:26 05/13 19:49
→ eno4022: "若想起弟兄向你懷怨" 這跟人身攻擊有啥關係?不懂 05/13 19:50
喔喔 我欠你們什麼了,可以說來聽聽。
※ 編輯: theologe (106.104.65.127), 05/13/2016 19:52:22
→ theologe: 五打一的人要求被打的人要去還債,我不太了解您是不是講 05/13 19:53
→ theologe: 反了XD 05/13 19:54
→ eno4022: 欠什麼重要嗎?沒欠,你還是跟弟兄不和睦啊,照耶穌的高 05/13 19:54
→ eno4022: 標準,你沒讓這些人消氣,神是不會喜悅的喔 05/13 19:54
→ eno4022: 你這樣反問我真怪呢,裡衣外衣,左臉右臉的故事你應該比 05/13 19:55
→ theologe: 有人強逼你走一里路,你就同他走二里;我覺得我已經多走 05/13 19:55
→ eno4022: 我熟啊 這種不合理不就是你口中虔誠的基督徒該做的事嗎 05/13 19:55
→ theologe: 很多里了,剩下是你們自己的事情。 05/13 19:55
→ theologe: df對我人格貶低到那種地步,你的性騷擾言論,我都可以包 05/13 19:56
→ theologe: 容、饒恕,我不知道你還想要我做什麼 05/13 19:57
→ theologe: 如果今天換成你或其他人在我的立場,我不相信能包容、容 05/13 19:58
→ eno4022: 請他們原諒你啊,這基本的,不難懂吧 05/13 19:58
→ theologe: 忍你們那三天做的事情,依你的個性,絕對是對幹到底了 05/13 19:59
→ eno4022: 這跟對錯無關,合格的基督徒不就該這樣嗎?還是說你只會 05/13 19:59
→ sCHb68: 神學家一直注重實踐,卻不注目基督本身, 05/13 19:59
→ sCHb68: 以為按照聖經的指示實踐,假以時日就能「脫離罪的綑綁」, 05/13 19:59
不要亂論斷、竄改我的思想,我有不講恩典嗎
→ eno4022: 說,但輪到你做就做不到了? 05/13 19:59
→ sCHb68: 追求「生命、生命、生命」卻不看重賜生命的基督。 05/13 19:59
從哪裡看出我有這種思想的??
推 caleb13241: 別吵架 05/13 19:59
→ theologe: 呵呵 耶穌在十字架上還要跟下面的人道歉嗎? 05/13 20:00
→ theologe: 耶穌承受苦痛、原諒大家就已經夠了,我不認為自己能做比 05/13 20:00
→ theologe: 主更多。 05/13 20:01
※ 編輯: theologe (106.104.65.127), 05/13/2016 20:01:45
※ 編輯: theologe (106.104.65.127), 05/13/2016 20:02:34
→ sCHb68: 你每篇文章只有深深的實踐,你還要反駁嗎? 05/13 20:03
→ eno4022: 凡事追求神聖化,看來以後要進入新律法時代了 05/13 20:03
→ theologe: 實踐不從恩典、不從基督來嗎? 05/13 20:04
→ eno4022: 歷史總是一再重演,唉 05/13 20:04
→ sCHb68: 講恩典又怎樣,教會中以實踐精神講恩典我聽膩了。 05/13 20:04
→ theologe: @caleb 根本沒什麼吵架的問題,我只是一直在回應各種對 05/13 20:05
→ sCHb68: 「因為基督為你死了喔,所以你要怎樣喔~」 05/13 20:05
→ theologe: 我的論斷罷了,這根本不叫吵架,還是說我要默認各種不實 05/13 20:05
→ theologe: 指控,才叫不吵架? 05/13 20:05
→ theologe: @sCH 你教會的事情關我P事,為什麼要投射到我身上? 05/13 20:06
→ eno4022: sCHb68輸得很貼切。奇怪我怎麼記得這種言論當年使徒行傳 05/13 20:06
→ sCHb68: 這不是投射,你的文章就是深深的實踐~ 05/13 20:07
→ eno4022: 就已經被保羅打槍了?當年一堆人想把耶穌來之後,update 05/13 20:07
→ eno4022: 過的律法要求大家遵守,後來不是都被保羅跟巴拿巴嗆到飽 05/13 20:08
→ theologe: 實踐就是實踐,除非丟掉登山寶訓、丟掉保羅的各種教訓, 05/13 20:08
→ eno4022: 了嗎?為什麼現在還有人主張這一套呢 05/13 20:08
→ theologe: 否則實踐何時在新約中不重要了? 05/13 20:08
→ theologe: 你們自己讀聖經讀得片面,還跟各種稻草人、幽靈對打,都 05/13 20:09
→ theologe: 關我P事。 05/13 20:09
→ sCHb68: 登山寶訓你以為你行的出來喔? 05/13 20:10
→ sCHb68: 當人只看登山寶訓,不注重要人喝他血肉的耶穌, 05/13 20:10
→ sCHb68: 只會把登山寶訓妥協、降格,還自以為「這些我都遵行了」。 05/13 20:10
→ theologe: 行不出來也不代表可以丟掉,問題是如何解讀。 05/13 20:11
→ theologe: 真正的義本來就要到新天新地 05/13 20:12
→ sCHb68: 以基督為中心的解經,你認為你的文章有嗎? 05/13 20:12
→ theologe: 哈哈 你就有嗎 05/13 20:12
→ sCHb68: 最起碼我不會一直實踐實踐的,講久了只是綑綁無力。 05/13 20:12
→ theologe: 你一直談理論、實在、預定論,我也可以說沒有基督阿 05/13 20:13
→ sCHb68: 我知道我沒有就算有也很差勁,但這才是一個正確的態度。 05/13 20:13
→ theologe: 你無力是你家的事,怎麼論斷別人無法從聖靈得力? 05/13 20:14
→ theologe: 我沒有要論斷你或其他人,只是覺得你們論斷我很無聊 05/13 20:14
→ theologe: 耶穌基督一直是我要搞的實踐/靈修神學的核心,我之前已 05/13 20:16
→ theologe: 經講過。 05/13 20:16
→ theologe: 讀保羅、讀雅各,最重要還是要讀耶穌 05/13 20:17
→ theologe: 一切都指向基督、從基督得力 05/13 20:17
→ sCHb68: 那就取決你的基督是「榮耀神學」下的基督, 05/13 20:18
→ sCHb68: 還是「十架神學」下基督。 05/13 20:18
→ theologe: 什麼榮耀神學?我覺得你們才是榮耀神學 05/13 20:18
→ sCHb68: 並不是講基督為中心就是以基督為中心。 05/13 20:18
→ theologe: 廢話,所以思想這麼複雜,為什麼要搞一堆論斷來中斷思考 05/13 20:19
→ theologe: 單純地討論、質問、補充、指正,但不論斷,有這麼難嗎? 05/13 20:19
→ theologe: 每個人都是上帝形象造的,我當然是,所以我作人還是有界 05/13 20:21
→ theologe: 線的,容讓有些人,如df,太誇張,那是損害神的形象、 05/13 20:21
→ theologe: 褻瀆人以至於褻瀆神的行為。 05/13 20:22
→ theologe: 八福、窄門,絕對不會是榮耀神學;反而廉價地只談稱義不 05/13 20:25
→ theologe: 談真實的義,那才會是榮耀神學。 05/13 20:26
→ jacklin2002: 老魚表示:人在隔壁板,躺著也重槍(′_ゝ`)╭ 05/13 20:26
推 caleb13241: 八福和窄門是稱義的結果,兩者相輔相成 05/13 20:27
→ theologe: 八福是一幅天國在地上=教會的願景,就是十字架的延伸 05/13 20:29
→ theologe: 稱義是對這條道路的歸服與信仰。 05/13 20:30
→ theologe: 我認為還是需要扭轉一下耶穌跟保羅論述上的優次順序 05/13 20:30
→ theologe: 保羅見證基督,非基督見證保羅 05/13 20:30
→ eno4022: 一切都要為榮耀神而做,這點沒錯,但你錯就錯在想規範 05/13 20:31
→ eno4022: 怎麼做、做什麼、做到什麼程度,才叫榮耀神 05/13 20:31
→ eno4022: 你打算把所有行為量化、標準化,讓人可以一目了然這件 05/13 20:32
→ theologe: 我是問句耶?你這樣又可以論斷了? 05/13 20:32
→ eno4022: 是該怎麼做、做到什麼,才叫榮耀神。這就是法利賽人在 05/13 20:32
→ eno4022: 做的事情,你還是不懂 05/13 20:32
→ theologe: 你這番話只是透露自己的想像力、思想力的侷限而已 05/13 20:33
→ eno4022: "需要進一步界定、論述其內涵與規範"是你自己說的不是我 05/13 20:33
→ theologe: 你自己都覺得不合理的推論,就不要拿出來當聖旨或稻草人 05/13 20:34
→ theologe: 思想最佳化:我們是在探索真道,而非貼標籤遊戲 05/13 20:35
→ eno4022: 什麼叫榮耀神,這是每個基督徒只要活著都需要不斷去思考 05/13 20:35
→ eno4022: 的事情,弄一本教科書出來來決定什麼是什麼不是,那請問 05/13 20:36
→ eno4022: 你是上帝還天上那位是上帝? 05/13 20:36
→ theologe: 強調社會參與不能單純為了讓社會變好,而是要榮耀神,是 05/13 20:37
→ eno4022: 當然你沒說教科書這是我講的,怕你又跳起來特別澄清 05/13 20:37
→ theologe: 各位讀康來昌後一同強調的事情,我只是順著問,那在網路 05/13 20:37
→ theologe: 討論上面,要如何理解這件事? 05/13 20:38
→ theologe: 我沒有預設立場,不需要這麼快就論斷我、針對我 05/13 20:39
→ eno4022: 對得起上帝就好,不用對得起神學家給的標準 05/13 20:39
→ theologe: 請針對事情、議題。 05/13 20:39
→ eno4022: 神學家說你沒榮耀神不算,上帝說了才算 05/13 20:39
→ theologe: 我就說關我P事,扯到我幹嘛 05/13 20:39
→ theologe: 所以要論述何謂對得起上帝?是單純想讓社會變得更好?還 05/13 20:40
→ eno4022: 神學家覺得我管學術板不談愛很不榮耀神,我都當他放屁 05/13 20:40
→ theologe: 是什麼榮耀神跟福音使命的計畫?還是? 05/13 20:41
→ eno4022: 不用論述,存而不論即可,那是每個人一生的課題 05/13 20:41
→ eno4022: 不需要你給什麼標準答案 05/13 20:41
→ theologe: 喔喔 對自己這麼寬鬆,講到我的時候就一直追問、論斷? 05/13 20:42
→ theologe: 那我可不可以對你的不表態有任何論斷?雙重標準真無聊 05/13 20:42
→ eno4022: 是想點醒你,你的主張有多荒謬,但看來我失敗了 05/13 20:43
→ theologe: 我講到實踐就說我深深陷在實踐裡面,你們的話,就是不需 05/13 20:43
→ eno4022: 算了,我也盡諸般的義了,你不醒悟要繼續做這等狂妄的事 05/13 20:44
→ theologe: 要說明XD 05/13 20:44
→ eno4022: 這罪就與我無關了。這議題我不再繼續 (洗手) 05/13 20:44
呵呵,潛意識把自己與彼拉多等同?
→ theologe: 唉 看不見自己的樑木,我也盡力了。 05/13 20:44
※ 編輯: theologe (106.104.65.127), 05/13/2016 20:48:51
→ sCHb68: 吃宵夜前記得也要洗手喔。 05/13 20:58
→ theologe: as有很好笑嗎XD 05/13 21:14
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最荒謬的莫過於,我只是問你們關於網路討論這件社會參與如何榮耀神的「看法」,
某些人就防衛地認為我要窺探、評斷他的想法;
他對自己這麼保護,
那怎麼沒想到你們隨便「捕風捉影」地就論斷、批評、嘲諷我的信仰,
(竟然還拿五打一來說嘴,意圖偷換加害人與受害人...)
怎麼不是得罪我、得罪神呢?
這種雙重標準是最大的荒謬,
也讓我間接看清你們怎麼面對不同意見的弟兄、怎麼面對網路討論這件事情
這些都透露某些人的信仰觀點。
我不論斷,只是覺得荒謬。
※ 編輯: theologe (106.104.65.127), 05/13/2016 21:47:58