→ theologe: 難得喔,老魚解聖經:) 06/13 19:04
→ sCHb68: 人來瘋神學家?06/13 19:31
鐵三角的謬論被證明錯誤了。我們繼續看他怎麼掰?
※ 編輯: outra (180.217.162.30), 06/13/2016 19:54:14
→ sCHb68: 神學家大概在振筆疾書了。06/13 20:11
推 unix2007: 我說呀06/13 21:57
→ unix2007: 我們的 保羅的 還是保羅神學的救主就是耶穌06/13 21:57
→ unix2007: 你保羅不解釋耶穌 06/13 21:57
→ unix2007: 還是保羅神學不可以解釋耶穌 06/13 21:58
→ unix2007: 還是保羅或保羅神學不能解釋耶穌的話 06/13 21:58
→ unix2007: 那請問保羅到底是在講什麼06/13 21:59
→ unix2007: 你不去解釋你的救主06/13 22:00
→ unix2007: 或不去解釋你救主的話 06/13 22:00
→ unix2007: 或把你的救主鎖在福音書06/13 22:00
→ unix2007: 我保羅的神學歸保羅喔06/13 22:01
→ unix2007: 救主在福音書跟我無關喔 06/13 22:01
→ unix2007: 你覺得這有可能ㄇ 06/13 22:01
推 unix2007: 請問為何耶穌的話不可以解釋新約書信06/13 22:03
→ unix2007: 耶穌的話如果是真理06/13 22:04
→ unix2007: 理當可以解釋所有的問題呀06/13 22:04
→ unix2007: 為什麼耶穌的話ㄧ出了福音書06/13 22:04
→ unix2007: 就失效了 06/13 22:05
→ unix2007: 為什麼耶穌的話不能解釋新約其他的書信 06/13 22:05
→ unix2007: 到底是為什麼勒 06/13 22:06
→ theologe: 你們解的通就OK,實際的解經我都尊重,除非解得太離譜。06/13 22:18
→ theologe: 老魚擅自把我的話亂擴充,我不為他講的負責。06/13 22:20
→ GSXSP: 聖靈是耶穌在說將來會發生的事, 這麼解釋挺合理的06/13 22:55
→ GSXSP: 我有看到th 那段論述啊, 但他指的是 登山寶訓 解釋保羅書信06/13 22:57
→ GSXSP: 主張非此會切割新約嗎?06/13 22:58
→ GSXSP: 因為他寫了保羅書信解釋登山寶訓 這樣承認了耶穌的話 06/13 23:00
→ GSXSP: 出了福音書還是真確的 不是嗎? 06/13 23:01
→ GSXSP: 另外df沒舉登山寶訓作例, 是否也認為登山寶訓不是在解釋 06/13 23:03
→ GSXSP: 保羅書信呢?06/13 23:03
G:請你注意,在神學家的原話中,登山寶訓和羅馬書是被【括號】起來的,意思是例子。
意思就是,它們只不過是神學家使用的例子而以。而神學家要表達的就是,不能用耶穌的
話解釋保羅的話。連神學家都吞下了自己的話,你還來插這一腳,你不會覺得你很雞婆嗎
?
→ unix2007: 我手上沒有保羅跟登山寶訓的對照 06/13 23:04
→ unix2007: 但有雅各跟山上寶訓的對照06/13 23:04
→ unix2007: 請參考上圖06/13 23:05
※ 編輯: outra (180.176.46.78), 06/13/2016 23:10:04
→ unix2007: 另光是八福 還不包括其他山上寶訓 06/13 23:10
→ GSXSP: 推清楚比較. 那這也算是雅各在解釋登山寶訓吧? 06/13 23:10
→ unix2007: 從上面串珠聖經的一小塊截圖就可以看到 06/13 23:10
→ unix2007: 保羅書信多處被提到 06/13 23:11
推 unix2007: 如果你仔細看 光是那截圖一小角 06/13 23:13
→ GSXSP: 所以雅各和保羅都在解釋登山寶訓, 互相無衝突 這樣嗎? 06/13 23:13
→ unix2007: 保羅書信就有一半被提到了 06/13 23:13
→ unix2007: 應該說 整本聖經都在互相支持別處的論述 06/13 23:14
→ unix2007: 就像你背英文單字 06/13 23:14
→ GSXSP: @df 我不曉得th是要舉例還是特指. 06/13 23:14
→ unix2007: 重要的字會重複的出現 06/13 23:15
→ unix2007: 聖經也是 06/13 23:15
→ unix2007: 重要的觀念 06/13 23:15
→ GSXSP: 我只是讀起來是特指所以有疑問想問. 06/13 23:15
→ unix2007: 會不斷地重複出現 06/13 23:15
→ GSXSP: 那也就是說若是特指登山寶訓, df是同意的 是嗎?06/13 23:16
→ unix2007: 你可能會覺得我們在找th的麻煩 06/13 23:16
→ unix2007: 但其實th講的東西已經背離基本的釋經學常識了 06/13 23:17
→ unix2007: 也違法聖經經文彼此互相支持互相解釋的原則 06/13 23:17
→ GSXSP: 想確認主張登山寶訓沒有在詮譯保羅 這個想法是安全的 06/13 23:18
→ unix2007: 你要確認一件事 整本聖經都是聖靈的話 06/13 23:18
推 jacklin2002: @GSXSP 你去看上面那篇推文,我思解經,經解我思06/13 23:19
→ GSXSP: @un 所以我想清楚知道是哪個觀念有問題 而進一步詢問 06/13 23:19
→ unix2007: 所以都是彼此解釋 彼此支持 彼此融貫的 06/13 23:19
→ unix2007: 你只要確認聖經都是由聖靈所啟示 06/13 23:20
→ unix2007: 就能了解其實各處經文都可以彼此支持 06/13 23:20
→ jacklin2002: 無敵喇叭嘴解經法,根本不是我們在找他麻煩 06/13 23:20
→ unix2007: 保羅支持耶穌的話 耶穌也支持保羅的話 06/13 23:21
→ unix2007: j大說的對 我們真的不是找他麻煩 06/13 23:22
→ unix2007: 是他的說法背離釋經學的原則 06/13 23:22
→ unix2007: 如同上面兩張截圖 06/13 23:22
→ unix2007: 耶穌 保羅 雅各 都是彼此支持的 06/13 23:23
→ GSXSP: 那 解釋 跟 支持 是一樣的意思嗎?我理解的有些微小差異 06/13 23:24
→ GSXSP: (其實找th麻煩也無仿, 我還可以透過你們討論學到更多) 06/13 23:26
推 unix2007: 彼此支持 06/13 23:26
→ unix2007: 未必是解釋 但絕對彼此支持 06/13 23:26
→ GSXSP: @un 嗯嗯 那我了解你的意思. 06/13 23:28
推 unix2007: 山上寶訓支持保羅跟雅各06/13 23:28
→ theologe: 我講的是脈絡要搞清楚,要詮釋當然有各種方法。辯論這個 06/13 23:28
→ unix2007: 保羅跟雅各也支持山上寶訓 06/13 23:28
→ theologe: 雞同鴨講的沒有意義。 06/13 23:29
→ GSXSP: Th 那句話我讀起來是 解釋. 所以想要知道大家在討論什麼 06/13 23:30
→ theologe: 其實我整段話是在講語言的脈絡,耶穌跟保羅只是舉例,df 06/13 23:31
→ theologe: 要挑我舉的例子來找麻煩,本就是脫離脈絡之舉。這就是我06/13 23:32
→ theologe: 所謂脫離脈絡的悲劇,這點小事都可以打混戰,太過無聊。 06/13 23:32
→ theologe: 這些話題我認為只剩下口水了,麻煩df等先進另外開個有意 06/13 23:33
→ theologe: 義的話題,暫時這幾天我工作忙不陪各位了。 06/13 23:34
<鐵三角神學>慢走!好好讀書,別再想搞什麼星宿派的化功大法了...練化功大法的,到後來
都是靜脈錯亂,走火入魔,自焚而亡!
善哉善哉
※ 編輯: outra (180.176.46.78), 06/13/2016 23:41:55