→ sCHb68: 拿彼前4:8支持認為隨意表述會危害信仰, 08/23 23:56
→ sCHb68: 不知道神學家你之前的「我思」又是怎麼回事, 08/23 23:56
→ sCHb68: 這時候就選擇「暫不表述」, 08/23 23:56
→ sCHb68: 批判你的我思就搬出一大堆理由來支持你業餘神學, 08/23 23:56
→ sCHb68: 怎麼不把你的業餘神學「暫不表述」呢? 08/23 23:56
→ sCHb68: 這兩者之間的判準是啥? 08/23 23:56
→ sCHb68: 何時該暫不表述?何時該高談闊論呢? 08/23 23:56
我的業餘神學當然是出自我領受的passion,
但我沒有說不能批判、不能討論,
故我為之捍衛,本就是正常的論辯攻防,何奇怪之有?
你又把這些論辯攻防曲解成什麼了?--「不知認錯的狡辯」嗎?
這種df以「不尊重人」為前提出發的曲解,
看來被你奉為真理?
沒有passion的時候,就「暫不表述」;
有passion的時候,就謹慎表述,並且容許就事論事的討論與批判。
這兩點對我而言是再常識不過的事情,
這幾個月我都是如此貫徹著,
不過你們這幾個月是一以貫之地曲解著。
但沒關係,大家若願意往進步方向走的話,就忘記背後,努力面前。
※ 編輯: theologe (106.104.83.224), 08/24/2016 00:08:52
推 neohippie: 等待聖靈感動 08/24 00:09
→ neohippie: (希望聖靈會感動theologe大不要隨便找熊單挑...) 08/24 00:12
→ theologe: 沒有passion,或認為這個passion不見得出於神的時候, 08/24 00:12
→ theologe: 論辯攻防就停下來,進入暫不表述的狀態。 08/24 00:13
→ neohippie: 忘記背後、努力向前 08/24 00:13
→ neohippie: 熊也可以是很好的信仰伙伴 08/24 00:13
→ theologe: (若神要我「指出罪」,那我就做;若不是出於神,就停下 08/24 00:14
→ theologe: 來) 08/24 00:14
→ theologe: 他如果學會基本的討論禮儀,或是在可接受的範圍內,我當 08/24 00:15
→ theologe: 然樂觀其成。 08/24 00:15
推 neohippie: (沒事不需要去打人家精專,且最在乎的題目啦) 08/24 00:18
→ theologe: (我已經說過,我從一開頭就是對他表達方式的建議,我根 08/24 00:19
→ theologe: 本沒有要選邊站或批評他觀點的意思,參最早的3/12) 08/24 00:20
→ sCHb68: 你怎麼「知道」自己或別人的passion是否出於神? 08/24 00:20
→ sCHb68: 例如神或許就是感動老魚來責備、教導你的欸? 08/24 00:20
→ theologe: (打錯:3/11才對) 08/24 00:21
→ theologe: 所以需要就事論事的論辯攻防阿 08/24 00:21
→ theologe: 他動不動就洗板、洗推文、各種人身攻擊,你要我跟他學什 08/24 00:22
→ theologe: 麼? 08/24 00:22
→ sCHb68: 那這跟passion有啥關係? 08/24 00:24
→ sCHb68: passion怎麼告訴你老魚做錯哪些的? 08/24 00:24
→ sCHb68: 所以你的暫不表述跟高談闊論的判準到底是? 08/24 00:25
推 jacklin2002: 推sCH,感覺不出th的暫不表述有啥標準。 08/24 00:26
→ theologe: 經驗、傳統、聖經、理性,這些都是激發人神學passion的 08/24 00:27
→ theologe: 來源跟判準,請問我的文章裡不都是這些東西嗎? 08/24 00:27
故論辯攻防就是要對這些來源與判準的釐清、批判、補強、修正等等,
也就是分辨或進一步理解、確認這個passion是否出於神的過程。
→ theologe: 我所謂的「罪」,不是出於聖經跟歷代神學家的論述嗎? 08/24 00:28
→ theologe: 這些基準就是衛斯理神學四基石,我不是三月時就一直強調 08/24 00:30
→ theologe: 了嗎? 08/24 00:30
→ theologe: [漏字:衛斯理「論」神學四基石] 08/24 00:52
※ 編輯: theologe (106.104.83.224), 08/24/2016 01:32:17
→ df31: TH的報准是:我不承認,也不否認 08/24 10:14
→ df31: 所謂四基石是[擺設]罷了.到現在不承認基督的人性,傳統已經被 08/24 10:15
→ df31: 卡擦了!....還扯什麼四基石,當我們白癡喔!:) 08/24 10:16
→ theologe: 沒有傳遞生命的傳統,只是枯乾、律法主義。 08/24 10:17
→ theologe: 所以反信仰、反生命的是您,謝謝。 08/24 10:17
→ df31: 並且,[不承認也不否認]能夠釐清,批判,補強並修正謀事物嗎? 08/24 10:17
→ df31: 還是,乾脆大家都開[漿糊店]算了?!..想信大家都看出問來了吧 08/24 10:18
→ theologe: 我的文章的任何論據,都可以在這四基石上面被就事論事的 08/24 10:18
→ theologe: 正反討論。 08/24 10:18
→ df31: 呵呵,還[生命]嘍!你還是[暫不表述]生命是什麼比較聰明! 08/24 10:22
→ theologe: 你有要對本文的四點論述做出正反討論嗎?沒有的話,麻煩 08/24 10:24
→ theologe: 不送。 08/24 10:24
→ df31: 經驗=我感覺是怎麼樣就是怎麼樣;傳統=暫不表述;聖經=我的解 08/24 10:25
→ df31: 釋才是聖經的解釋;理性=我要偷換觀念,反扣屎盆子+暫不表述 08/24 10:26
→ df31: 這是th四大基石的定義!....這樣就夠清楚了 08/24 10:26
→ theologe: 原來這是df的定義,懂了...你有要反駁我的四點嗎?還是 08/24 10:27
→ theologe: 又要投降了? 08/24 10:27
→ df31: 我[不承認也不否認].....哈! 08/24 11:02
→ theologe: 投降就乾脆一點、像個爺們,再見! 08/24 11:03