本文延續#1Ozl4LQm (Christianity)的討論：
推 theologe: 自殺的人幾乎99％以上都是憂鬱症患者；當然是憂鬱得想自 04/19 20:41
更正，有估狗到是說自殺者70%有憂鬱症
→ theologe: 殺，還是說反過來想自殺的思想造成憂鬱症，很難分；但憂 04/19 20:41
→ theologe: 鬱症患者即便有藥物控制，還是會時不時冒出想自殺的念頭 04/19 20:42
→ theologe: ；故實在很難論斷自殺之人是否有完全的自由意志抉擇，還 04/19 20:42
→ theologe: 是被生理/心理因素驅動/控制...。 04/19 20:43
[D]
→ neohippie: 樓上幾位的回應用意良善，但是重點應該是界線 04/20 01:20
→ neohippie: 不然任何犯罪的行為都可以推給健康或環境因素~~~ 04/20 01:20
→ neohippie: 肥宅愛看A片沒辦法啦，因為沒有正妹願意來愛， 04/20 01:21
→ neohippie: 都是 they 的錯~ 04/20 01:21
→ neohippie: 醉酒無罪，因為是基因加環境影響所害的 04/20 01:23
推 neohippie: 上面那個 酗酒 你可以套入一堆東西 04/20 01:26
0.問題意識
我是用「自我統合(ego identity/Identity formation/individuation/Ego integrity)」
作為神學-諮商-社工間科際整合或對話的中介或連結概念
（其實教牧神學或社會工作本都是跨學科「樣樣通，樣樣鬆」的
問題導向或工具性思維XD 或者這就是業餘神學的本相也說不定XD
而我是對這個部份再加入詮釋學的哲思或神學反思）。
neo的推文或原PO（F104）的主題，可以有很多面向的思考，
例如可以進入傳統哲學/神學的「自由意志-決定論」
及其架構下的「道德責任」之界定乃至於對於上天堂下地獄影響的討論；
這個題目很重要，不過我想還是談一點比較接近實務性/自我關涉的反思，
雖然我還是會運用抽象語言去談就是了（盡量降低，不過為求思辨的效率難免...）XD
「個體統合」的部份我想談我對於「自我統合」之實踐的理解與思考；
「群體合一」的部份除了是這一年來我參與的批踢踢小圈圈人際紛爭的老議題外，
說實在世界性的基督宗教「合一」議題是從初代教會就吵到現在的，
故這邊基督徒們「內鬥內行」、「教內互打不用錢」，
說實在不是什麼新聞XD...雖然還是有點可悲的感嘆...
我想討論的素材主要是《重塑教會》（Frank Viola，2008；中譯2016）一書
的第六章「重塑教會的合一」。
至於「個體統合」與「群體合一」的關連也是不言可喻的，
因為教會是基督的身體，亦是一個「大我」；
二者遭遇的問題本質是有連結點的。
考慮到篇幅及寫作的時間等等資源，
幾個有關連但又不同的論題將各自獨立一篇、邊寫邊思考及修正。
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1.從「自我統合」的概念脈絡談個體的人生（生命）的危機/問題之處理
2.評估及反思《重塑教會》一書中的三種合一模式
3.開放性小結
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你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，
卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？（雅2：16）
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※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 04/24/2017 16:19:09