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※ 引述《theologe (表達你我的信仰~)》之銘言: : 這邊剛好路德也是引用板上之前鎖定的太19那段。 : 這邊路德引用耶穌說“你若要進入永生,就當遵守誡命。”(太19:17d) : 首先,是不是表示耶穌按pin標準,就是律法主義? 當然84 因信稱義這麼簡單的問題,根本不用pin跟老魚出馬, 我來回答就綽綽有餘惹 ob'_'ov 「凡以行律法為本的,都是被咒詛的;   因為經上記著: 『凡不常照律法書上所記一切之事去行的,就被咒詛。』」(加拉太書 3:10) 這段看起來很拗口,為啥第一句說以行律法為本被咒詛, 第二句又說,不行律法被咒詛?  因為這段經文有個很大的前提就是,  「因為凡有血氣的,沒有一人因行律法稱義!」(加拉太書 2:16) 沒有。一個都沒有。因為人是不可能守全100%的律法的。  所以路得引用耶穌說「你若要進入永生,就當遵守誡命。」 那段是在暗示少年官,你根本不可能靠守律法稱義,   少年官還聽不懂,不死心繼續問,  結果耶穌回啥?  耶穌說:「你若願意作完全人,可去變賣你所有的,分給窮人,       就必有財寶在天上;你還要來跟從我。」(馬太福音 19:21)  結果少年官只得「憂憂愁愁的走了」。(馬太福音 19:22)  (不曉得是裝不懂還是真聽不懂,這點跟某君87%像呢) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.169.91.252 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1504154998.A.24A.html ※ 編輯: jacklin2002 (1.169.91.252), 08/31/2017 13:00:51
pinjose: 沒錯,那裡確實傳達在人不能,保羅也是這樣解經 08/31 13:14
pinjose: 加拉太書要多讀幾次比較不會中律法主義之思潮影響 08/31 13:19
pinjose: 你們這要靠律法得稱義的,是與基督隔絕,從恩典中墜落了 08/31 13:24
pinjose: 。 加拉太書 5:4 08/31 13:24
jacklin2002: 感謝p大補充 08/31 13:33
JI1: 造天地的主 08/31 14:08
theologe: 腦補一堆,論善功就不是這樣談的阿XD 路德說就是要行律 08/31 14:24
theologe: 法,只是律法以信心為第一誡,其餘九誡亦以第一誡(信心 08/31 14:25
theologe: )為本。 08/31 14:25
聽你喇叭啦! -- #1PfsGFeD (Christianity) "當少年人問祂,他該作什麼善事,才能承受永生,基督只把十條誡擺在他面前。 --  耶穌「」把十條誡擺在他面前?  耶穌明明就接著說,還要當完全人、並且要變賣所有的家產分給窮人,  請問神學家你完全了嗎?  家產賣光了嗎?  把所有錢分給窮人了嗎?  你要是敢實況直播賣你全家家產,然後去銀行把鈔票全領出來分給流浪漢,  我改信你鐵三角神學宗,跟你磕87個響頭啦! ※ 編輯: jacklin2002 (1.169.91.252), 08/31/2017 14:44:41
theologe: 呃...那段話是路德的話喔,所以以上你這段在嘲諷路德?XD 08/31 14:53
太神啦!自己發文章亂解經然後推給路德? 跟大家分享個水管影片,切勿對號入座^.< https://www.youtube.com/watch?v=VgQrzOkRdpU
theologe: 不過我原貼有說明為何路德理解為10條誡喔,只是j忙著捕 08/31 14:55
theologe: 蝦,沒空看文章XD 08/31 14:55
theologe: 我的說明就在原貼69%處XD 08/31 14:57
※ 編輯: jacklin2002 (1.169.91.252), 08/31/2017 15:01:18
theologe: j要不要先確定一下"基督只把十條誡擺在他面前"是誰的句 08/31 15:04
 自己亂解就不要找古代聖徒幫你背書啦!  反正你的鐵三角神拳,左打馬丁路德,右踢加爾文,  比八國聯軍的義和團還要神猛,大家又不是今天才知道。
theologe: 子?XD 08/31 15:04
theologe: (娛樂性過高也很奇怪吧XD 這裡可是學術版耶XD) 08/31 15:06
 廢話辣摸多,家產到底賣了沒? ※ 編輯: jacklin2002 (1.169.91.252), 08/31/2017 15:13:01
df31: 耶!某君會不會進化成為無產階級呢?。。。估計不會。哈! 08/31 15:48
都還沒賣就比無產階級還要專政,實在是匪夷所思,令人髮指
theologe: 回答呢?那句話是誰的話呢? 08/31 15:55
theologe: 本文攻擊路德的人,我只看到j而已呢XD 08/31 15:57
pinjose: 問題就出在th只引片段誤讀路德啊 08/31 16:20
真的,這奧步已經用到爛了還在用, 1.先找個聖徒當墊背 2.接著胡亂引用瞎78講 3.被指出錯誤後就一概不承認,推諉卸責 我主要都是針對th亂引用的部分, 並且指出th亂解造成的矛盾,根本沒有反路德, 不知道th又在亂扣什麼帽子。 ※ 編輯: jacklin2002 (1.169.91.252), 08/31/2017 16:29:14
pinjose: 路德,耶穌,保羅,j,都傳達一樣的概念,在人是不能的, 08/31 16:27
pinjose: 一切都出於神 08/31 16:27
pinjose: 你隨便貼一段路德,亂畫線,然後導到路德也是教導要守律 08/31 16:28
pinjose: 法... 08/31 16:28
pinjose: 路德後文就說了,一切善功的源頭都在於約6說的信入子,從 08/31 16:29
pinjose: 這信上源源不覺供應真善 08/31 16:29
theologe: 不要再逃避現實了,網路有論善功中文全文;路德跟你們想 08/31 16:43
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aun5780: 不要再跟我推銷你的新神學
-- 不要再跟我推銷你的鐵三角新神學+1
theologe: 當然耳的不一樣。當然,他的確認為救恩有信心就夠了, 08/31 16:43
theologe: 但同時他在本文中也代換了信心喔:p 十誡第一誡=信:p 08/31 16:43
theologe: 我跟你們的差別就在於我體認到信心的內涵遠較唸信仰告 08/31 16:43
theologe: 白詞豐富,具體的多 08/31 16:43
theologe: 所以路德是肯定/詮釋耶穌說十誡=永生的條件,並且他這 08/31 16:49
theologe: 裡不是用守不住所以改成信,而是說十誡本身就是在談信。 08/31 16:49
ckcraig: 大家十誡守的如何 08/31 16:51
ckcraig: 安息日有好好守嗎? 有些醫生在安息日治病呢 08/31 16:53
theologe: (@p 路德用約6,是在鋪陳信=第一善功 這個命題喔,後面 08/31 16:53
theologe: 就會慢慢描繪第一善功=第一誡=信,這個命題了) 08/31 16:53
theologe: @c 讀論善功就會知道,路德在詮釋十誡的精義; 也就是說 08/31 16:57
theologe: ,誡命要守精義,而精義是由信心/信仰/第一誡得出的新 08/31 16:57
theologe: 眼光(p的用語是新生命) 08/31 16:58
懶得反駁了。  反正劈哩啪啦討論到最後,  你肯定又開大絕招: 「那都4路德縮的唷~」  「根本不關倫家的4呢~」  一點擔當都沒有。 自己想宣傳自己的鐵三角自由神學,  就光明正大一點,好爆? ※ 編輯: jacklin2002 (1.169.91.252), 08/31/2017 17:07:32
theologe: 故守不住字面,路德完全不認為有問題。 08/31 16:58
ckcraig: 了解 所以你的意思是說 有了信心/信仰/第一誡(或是新生命 08/31 17:06
ckcraig: 神就給我們新眼光, 守不住字面不要緊, 但從守精義指出 08/31 17:07
ckcraig: 我們的信心. 這樣對嗎? 08/31 17:07
ckcraig: 感謝你的說法, 我很認同. 那麼我們有信心, 是神賜的嗎? 08/31 17:10
ckcraig: 不如開新文討論 08/31 17:10
pinjose: c大,請問aun大是信主還是不信主?假設他所言非虛? 08/31 17:19
ckcraig: 哈 在此之前要先了解看看t大, p大你們現在是否信主, 08/31 17:21
ckcraig: 然後你們自己未來會不會持續信主, 然後家人有沒有信主 08/31 17:21
ckcraig: 我不是神, 不能鑒察人心, 只能從外顯的事物觀察 08/31 17:22
ckcraig: 這也是需要大家分享一下生命故事的原因, 如果我認同該 08/31 17:22
ckcraig: 該人信主, 是好的見證, 我再請該方闡述自己意見 08/31 17:22
ckcraig: 若還沒有信主, 則我們該傳福音呢! 08/31 17:23
sCHb68: 被找到破綻就推給路德, 08/31 19:51
sCHb68: 要的是人與人之間自己的見解與討論, 08/31 19:51
sCHb68: 不是當一個路德著作人肉google。 08/31 19:51
theologe: 什麼破綻阿?XD 前面已經說我原貼69%處有說明XD 08/31 21:24
theologe: @c 不是我的說法,是《論善功》的思路唷。 08/31 21:25
theologe: 其實路德要強調的,還是舊約先知的那句老話,如何6:6 08/31 21:27
theologe: "我喜愛良善(或譯:憐恤),不喜愛祭祀;喜愛認識神, 08/31 21:27
theologe: 勝於燔祭。"上帝要的是實質,不是形式。故律法的精義, 08/31 21:28
theologe: 就是那個實質,但字句就只是形式。 08/31 21:28
theologe: 所以我為什麼要重視「信的內涵」,也是同樣的思路。 08/31 21:28
theologe: 板上一堆人只重視信的字句,就產生了不愛神/不跟隨JC/不 08/31 21:30
^^^^  「誰」產生?又是這個無中生有抹黑的爛招。  說不孝順仍是神的兒女,直接抹黑成我們在提倡不孝順, 文章代碼(AID): #1P6jkrNa (Christianity)  https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1494932405.A.5E4.html  來點別的吧? 除了栽贓抹黑,你還有沒有別招阿?
theologe: 進主窄門的信,都可以被當作理所當然的存在。 08/31 21:30
theologe: 至於信心,當然是神所賜的,只是會用到我們的知情意--但 08/31 21:32
theologe: 這知情意也是神所造、聖靈所引導的。 08/31 21:32
theologe: 創始成終都是三一神。 08/31 21:33
sCHb68: 你愛怎麼解釋你自己的文章來過髮夾彎,誰奈何的了你。 08/31 21:44
sCHb68: 套你的話,隨便你囉~ 08/31 21:44
sCHb68: 每次總要當那個「持著獨特見解」的人,真有趣.. 08/31 21:47
我也覺得他真的怪怪der...
theologe: 哈哈,又來一個沒讀論善功就隨意評論的人 08/31 21:59
※ 編輯: jacklin2002 (1.169.94.38), 08/31/2017 22:20:40
df31: 是『故意』怪怪的。。。主要是『牧師』事件刻骨銘心啊! 08/31 22:24
jacklin2002: 某君現在直接升級,不推給牧師,直接推給馬丁路德惹 08/31 22:26
sCHb68: 有種為反對而反對的感覺,讓我想起某位名嘴.. 08/31 22:26
df31: 某君已經是『名嘴』了,口水都淹不死。。。。 08/31 22:29
theologe: 去年舉的例子的確不夠漂亮,現在我會舉:不會醫病的醫生 08/31 22:54
theologe: 、無法把飯煮熟/燙熱的電鍋、吹不涼的電扇.... 08/31 22:54
theologe: 其實我很想知道sCH認為我從哪裡彎到哪裡XD 因為我這篇推 09/01 00:09
theologe: 文中的觀點是沒有變過的;所以有人竟然看出彎,那恐怕是 09/01 00:10
theologe: 有人自己的理解力彎了吧XD 09/01 00:10