→ mapuff: 所以意思是，還沒悔悟就意外死亡的，是神沒有憐憫？12/10 06:46
→ mapuff: 還有人是本來非常愛主，後來卻遠離主，這種情況呢？12/10 06:48
推 theologe: 以前XE好像回過了吧...他講的比較嚴厲，而我之前強調的,12/10 06:56
→ theologe: 則是神的公義/公平是我們所信仰的，故人到底是無心、無12/10 06:57
→ theologe: 力等等神可憐憫/認同的情有可原，也就是「偶爾被過犯所12/10 06:58
→ theologe: 勝」，還是人的心已經冷淡、悖逆到，不願意在永恆中與主12/10 06:59
→ theologe: 相合一到永遠＝「持續在罪中（之樂）不回轉」，那或許上12/10 06:59
→ theologe: 帝會尊重他蒙恩或根本未蒙恩後的自由意志，或許上帝有額12/10 07:00
→ theologe: 外的憐憫，例如你們家的補習班，那就不是我們可以論斷的12/10 07:01
→ theologe: （普救論、煉獄、補習班、額外的原諒等等講法，都是可能12/10 07:02
→ theologe: 的；當然也可能通通沒有，就是今生決定永生，或者上帝12/10 07:03
→ theologe: case by case...）12/10 07:03
→ theologe: [漏字:12/10 07:00 自由意志"去拒絕救恩"，"也"或許...]12/10 07:05
→ theologe: 總之，「持續在罪中不回轉」就是試探神，其他人意識或意12/10 07:07
→ theologe: 志不完全或缺乏的極端例子，請信任神的公義判斷。12/10 07:08
→ theologe: 無論阿民念/衛斯理，或者路德宗協同書，或者加爾文論短12/10 07:09
→ theologe: 暫的信，西敏信條論信心沒有行為是死的，李常受論真實的12/10 07:10
→ theologe: 信....，或者板上幾位談「持守到底的信」，就是在談這個12/10 07:11
→ theologe: 意志清楚的一般狀況，基督徒不該試探神，如此罷了。不用12/10 07:12
→ theologe: 上綱到反而要求建立「失去救恩」的SOP。試探神就是危險12/10 07:13
→ theologe: 的，即便最後有些人試探神後僥倖蒙神憐憫，但不能說所有12/10 07:13
→ theologe: 都如此，這樣就是在宣傳「試探神不會有問題」了。12/10 07:14
→ theologe: 總之，要跟我們套話，談出「失去救恩」的SOP，是很無聊12/10 07:15
→ theologe: 的事情。 12/10 07:15
→ theologe: SOP，就是人的組織、建制所產生的東西，企業如此，宗教 12/10 07:16
→ theologe: 亦如此，方便管理與行銷/傳福音/造就系統，偶爾有一些 12/10 07:17
→ theologe: SOP，當作「否性神學」，還無傷大雅。但一定要嚴格說神 12/10 07:18
→ theologe: 必定照著你或我的SOP行事，未免把自己看太大了。 12/10 07:18
無論得救或不得救的SOP
我們只能談，一般狀況如此，或XX狀況如此，
即便科學理論，也要談「什麼條件下」，或者理論適用的「範疇」。
人文學則是更講「脈絡」的。
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你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，
卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？（雅2：16）
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