作者tfnop (網管測試中)
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標題Re: [讀經] 來6、10的「重釘十架/踐踏神兒子」
時間Wed Dec 20 08:25:29 2017
※ 引述《pinjose (jose)》之銘言：
: 送th君幾節經節，希望你能把婚姻說更完善精進
: 有話說、人若休妻、妻離他而去、作了別人的妻、前夫豈能再收回他來，若收回他來、
那
: 地豈不是大大玷污了麼，但你和許多親愛的行邪淫、還可以歸向我，這是耶和華說的。
: 耶利米書 3:1
: 耶和華豈永遠懷怒、存留到底麼，看哪、你又發惡言、又行壞事、隨自己的私意而行。
〔
: 或作你雖這樣說還是行惡放縱慾心〕 耶利米書 3:5
: 背道的以色列行淫，我為這緣故給他休書休他，我看見他奸詐的妹妹猶大、還不懼怕、
也
: 去行淫。 耶利米書 3:8
: 因以色列輕忽了他的淫亂、和石頭木頭行淫、地就被玷污了。 耶利米書 3:9
: -------------------------------------------------------
: 到這，th應該很開心，果然輕忽背道
: 還拿到休書
: 繼續看下去
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: 你去向北方宣告說、耶和華說、背道的以色列阿、回來罷，我必不怒目看你們，因為我
是
: 慈愛的、我必不永遠存怒，這是耶和華說的。 耶利米書 3:12
: 只要承認你的罪孽、就是你違背耶和華你的神、在各青翠樹下、向別神東奔西跑、沒有
聽
: 從我的話，這是耶和華說的。 耶利米書 3:13
: 耶和華說、背道的兒女阿、回來罷，因為我作你們的丈夫，並且我必將你們從一城取一
人
: 、從一族取兩人、帶到錫安。 耶利米書 3:14
: 以色列家、你們向我行詭詐、真像妻子行詭詐、離開他丈夫一樣，這是耶和華說的。
耶
: 利米書 3:20
: 你們這背道的兒女阿、回來罷，我要醫治你們背道的病。看哪、我們來到你這裡，因你
是
: 耶和華我們的神。 耶利米書 3:22
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: 願我們認識神的心意還有自己真實光景
: 我們在羞恥中躺臥罷，願慚愧將我們遮蓋，因為從立國〔原文作幼年〕以來、我們和我
們
: 的列祖、常常得罪耶和華我們的神、沒有聽從耶和華我們神的話。 耶利米書 3:25
: 神是無論我們如何背道，都是盼望我們回轉。
: 而我們真實光景就是那常常不聽主話，愛世界去的人。
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: 而許多人在那邊說別人輕慢(廉價？)
: 其實是這種情形
: 雖有這一切的事、他奸詐的妹妹猶大、還不一心歸向我、不過是假意歸我，這是耶和華
說
: 的。 耶利米書 3:10
: 耶和華對我說、背道的以色列、比奸詐的猶大還顯為義 耶利米書 3:11
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: 那些不信神愛世界的人
: 比口頭說信神其實還是愛世界的人還好一些。(他們以為別人在罪中，卻沒發現自己也
在
: 罪中)
: 當然，如果聖靈給我們光照，看見我們其實就是一個這樣背道者，回轉向主
: 主也必醫治我們(無論何種情形，曾經如何)
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: 當然，如果你們還是堅持完善你們「褻瀆聖靈」失去救恩神學，那請便吧
: 我是認為這種恐嚇式傳教，無真實意義
: (不可輕慢，否則會失去救恩)
: 而我認為聖經中推廣的是
: 以愛吸引，以愛困迫，以愛激勵
: 叫我們願意以愛為動機，寧捨世界
: 而要基督。
Pin這篇有一個需要解釋的問題，我提出給你思考看看
以色列、猶大雖然背棄神，但神卻不永遠存怒，必定要拯救他們。這個說法是正確的，但
是神的拯救是什麼呢？
並且我必將你們從一城取一人、從一族取兩人、帶到錫安。
這裡的說法就是餘民得救
因此以色列人背棄神，神仍然拯救所指的是民族，並不是指個人，所以並不能套到一個基
督徒背棄信仰，神依然必須拯救他
事實上是以色列中背棄神的人，有些立即遭災，有些滅亡在罪中，他們並不會因為生來是
以色列人而被救。如果你的講法是正確的，生來是以色列人就足以得救，被地吞下的可拉
黨、不敬畏神的以利之子、失敗的掃羅王...有太多例子了
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→ pinjose: 你搞錯主題了，這是針對有人認為「明知故犯」再回來，父 12/20 08:30
→ pinjose: 就不赦免 12/20 08:30
→ tfnop: ，你所說的就是以色列人暫時被棄，但這些被棄的最後都能得 12/20 13:54
→ tfnop: 救。而我的說法是以色列人暫時被棄，但最後剩餘的人會歸信 12/20 13:54
→ tfnop: 而得救，先前被棄的人會滅亡。 12/20 13:55
→ pinjose: 就說現在沒有要討論這個阿 12/20 14:07
→ pinjose: 請看我給你的文章代碼，第二種情形對還錯？ 12/20 14:09
→ pinjose: 不過你還是解釋錯我的意思，下個主題回 12/20 14:34