[討論] 外邦的義人--解羅3：10

[theologe (表達你我的信仰~)]

→ sCHb68: 非基督徒不會有真善的，您多慮了。

https://goo.gl/frJmqF
這一篇〈真的一個義人也沒有嗎？〉，
我基本上同意其觀點。

1.
羅3：10的「沒有義人」，指的是沒有「因行律法而稱義」的義人，
但因信稱義的義人，除了基督徒外，
舊約的聖徒、外邦的義人，
都是靠信心稱義的。

羅2:7的「恆心行善」就是一種信心的形式；
還有各種形式，
可參來11，
這部分我之前已經談過了#1P5mvhY7。

而所有的不同形式之信心，都必須要連結到耶穌十架才產生效用，
而這是聖靈的工作，不是人所能論斷。
我們不能論斷例如中國的古聖先賢，
是否被神接納為因信稱義的義人，
但也無法否定其可能性；
這是神的主權。

並且也不是說可以停止傳福音，
因為若真實明白福音但不信的非基督徒，
他還是有試探神、悖逆神的問題--信心就很難成立了。


2.
義人未必是完全的，
可能還是會犯錯，甚至會退後，
挪亞是例子，
另外是
結 18:24 義人若轉離義行而作罪孽，照著惡人所行一切可憎的事而行，他豈能存活嗎？
他所行的一切義都不被記念；他必因所犯的罪、所行的惡死亡。

來 10:38 只是義人（有古卷：我的義人）必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。


3.
本文開頭之連結，有講到「行善」也是有時態的問題，
就是「持續」行善的議題；
義人可能犯錯、而沒有持續行善，但仍能被稱為義人
--更說明他是因為信心而被接納為義人。

故所謂「行善」，是可能單件單次成立--非基督徒的真善是存在的，
但卻沒有持續下去而最終是不完全
--其中仍被神認定為信心者稱義，至於被神認定為無信心者則不稱義。

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你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，
卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？（雅2：16）

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.130.205.94
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當然問題還是要回到「信心的本質」是什麼，
故我之前堅持否定「隨便信」（若pin不是就不用對號入座），
就是因為「信心的本質」是基督信仰的關鍵，不能退讓馬虎。
※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 02/23/2018 15:28:35
→ sCHb68: 我說沒有真善指的是「非基督徒」，
→ sCHb68: 「非基督徒」是什麼墮落不信耶穌的身份還需要我解釋嗎？
→ sCHb68: 扯什麼外邦的義人啊？
→ sCHb68: 看來你不只模稜兩可還會文不對題的扯。
→ theologe: 外邦的義人，不是「表面」或「有意識」的基督徒。
→ theologe: 故按外表來說，就是非基督徒。是按其內心（的信心），
→ theologe: 上帝稱之為義人。