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證明跟說服的對比,一樣是延續知識跟理解/詮釋的對比--#1QtHjhu9。 1. 證明是一個人知性上的主動, 但要符應邏輯規律(演繹法+歸納法)以及經驗實在(符應真理觀); 邏輯規律及經驗實在都是客觀的客體(當然,新近的學術討論是比較複雜的, 我們暫時就不進去那邊,而先停留在這個傳統的理解)。 2. 說服、詮釋看似主動,也的確有主動的成分, 但說服的對象也是主體詮釋的文本亦有自主性--例如說聖經在基督徒的信仰歷史中,就是一個活生生的存在, 在不同的時代、不同的個人身上、不同的處境中,說出「特別的訊息」。 故「說服」無法操之在我, 同一套說詞,對不同的人,未必能夠適用。 就算同一個人,他的想法、感受改變了,也會產生不同的反應。 「詮釋」也是一樣, 讀經一定會遭遇文本要說跟你想法不同的話語, 或者在現實中應用時,遭遇問題, 再回頭去檢視對於文本的理解是否有問題。 或者說,很簡單的,我們在這個討論板就是每天遭遇跟你不同的詮釋。 3. 故說服、詮釋要隨時面對對方或者其他主體的「異議」。 但「證明」過的知識,即便也能懷疑、異議,卻是有一定的強制性。 例如說,即便懷疑冷氣裡面住著小精靈,它仍然按著其運作原理在運作: https://goo.gl/4ZyJ1T 而說服、詮釋,就強制不起來; 例如說你要你兒子停止哭泣、承認他搶鄰居兒子的玩具不對, 就沒有那麼簡單、只是講講道理就能了事。 -- 你們中間有人對他們說:「平平安安地去吧!願你們穿得暖,吃得飽」, 卻不給他們身體所需用的,這有甚麼益處呢?(雅2:16) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 211.75.23.84 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1525834996.A.B0E.html
sCHb68: 第一次聽到有人說說服不需要證據支持的,真奇葩。 05/09 12:13
→ sCHb68: 這跟說服病人吃香灰可治病有何兩樣? 05/09 12:43 說服「不只」需要證據。 對你們的理解障礙,我也是見怪不怪了。 ---------------- 我從頭到尾都沒有說說服跟證明是互相排斥的, sCH說「第一次聽到有人說說服不需要證據支持的,真奇葩」, 我也對於sCH的無中生有覺得很奇葩。 我說的是,說服/詮釋應該做到足,才會產生堅實的信心; 知識/證明也應該做到足,我們活出信心時才是走在穩固的道路上。 而sCH又拒絕信心、侮蔑信心, 又擁抱邏輯錯謬的證明/證據, 這才是荒謬到極致的狀況吧。 香灰還是麻煩你自己吃好了。 ※ 編輯: theologe (211.75.23.84), 05/09/2018 15:01:48
sCHb68: 沒互斥,但也沒看你把它們調和啊。裝傻啊? 05/09 18:26
你搞笑喔,你連信心跟證明各自都沒搞懂, 不然就是拉低其各自的標準, 有辦法跟我談什麼調和嗎?XD ※ 編輯: theologe (211.75.23.84), 05/09/2018 18:48:01
sCHb68: 你才搞笑咧, 05/09 20:02
sCHb68: 從宣稱「信仰不用證明信就對了,到信仰是生命,到現在的 05/09 20:02
sCHb68: 需要『說服』」, 05/09 20:02
sCHb68: 其實你心裡也知道基督教是有證據的,只是心口不一罷了。 05/09 20:03
sCHb68: 在持著邏輯實證主義之下要為信仰保留一席之地的你還辛苦。 05/09 20:14
theologe: 你一直硬要打稻草人,我才覺得你這樣硬凹很辛苦XD 05/09 20:15
信心是有內容的,所以雖然不能化約為理智的證明,但不是說放棄理智; 並且信心會活出來,那就是生命; 信心的內容,也就是信念(複數),其獲得的方式是說服/詮釋。 我們被說服,就會產生信念; 我們透過詮釋聖經、經典、基督徒的經驗與見證,去被說服、去產生信念。 這整個是一個完整的體系--信心/相信/生命/說服/信念/詮釋/見證/...。 而這個體系跟知識/純知性或純理智/證明/證據/...的體系不同。 我稱前者為生命樹的道路,後者為分別善惡樹的道路; 這是目前我對於聖經中這兩條道路的理解。 生命樹的道路, 馬丁路德在「論善功」、「論基督徒的自由」中闡述的信心, 就是如此豐滿、立體、全人的活動。 ※ 編輯: theologe (211.75.23.84), 05/09/2018 20:22:10
sCHb68: 看來上帝要入th這道海關簡直天方夜譚。 05/09 20:31
sCHb68: 從th這個人身上讓我知道滿口屬靈字詞不一定代表那個人屬靈 05/09 20:31
sCH的妄想持續發作中;我想各種厚問、造謠、稻草人, 我基本上是會直接刪除的。 ※ 編輯: theologe (211.75.23.84), 05/09/2018 20:42:56 生命樹的道路,就是一個全人的道路: 盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。 當一個人單純依賴理智的時候,他可以比較單純一點, 這其實就是知識的道路; 雖然人文社會學中理智以外的其他元素就豐富許多。 但當一個人把所有的理智、情感、意志都用上的時候, 他會遭遇衝突,但這才是真實世界。 你跟老婆只會講理的話, 這個關係還能繼續下去嗎? 神是公義,也是慈愛,也是真理,也是美善; 但這些價值互相衝突時怎麼辦呢? 上帝當然有其「調和」, 所以上帝不是抽象的「完美」, 而是「真實」的完美本身。 怎麼上帝又是慈愛,又容許罪惡、苦難? 跟公義衝突的慈愛, 一點也不美的善行(把自己搞得很狼狽的捨己), .... 這些就是「真實世界」, 而上帝是真實世界的主,不是抽象世界的主。 ※ 編輯: theologe (211.75.23.84), 05/09/2018 20:51:16 回過頭來說, 基督徒的「全人獻上」是sCH口中的天方夜譚、難上加難嗎? 對於貶抑信心,又把邏輯謬誤當證明的sCH來說,的確很難吧。 ※ 編輯: theologe (211.75.23.84), 05/09/2018 20:53:41
sCHb68: 你對我的批判也只是在打稻草人罷了。 05/10 00:13
期待你有讓人耳目一新的論述,不要只是講這些空話。 ※ 編輯: theologe (106.104.81.65), 05/10/2018 00:24:23