作者around14358 (awq)
看板Christianity
標題Re: [討論] 教徒繼續生出罪人是不是在害人？
時間Sun Jul 6 00:33:09 2025
來回應ptttalker的意見。
※ 引述《ptttalker (晝夜思想神的話)》之銘言：
: ※ 本文引用自 #1ePbz6im (Christianity)
: ※ 引述 《around14358》 之銘言：
: : 既然人生來就有原罪就是罪人必須求贖罪，這表示出生為人是一件很不好的事。
: :
: : 那最好的方式當然就是不要再繼續生出罪人出來，而不是生出罪人再來求贖罪。
: 最好的方法是：
: 從一個罪人變成義人，
: 神喜悅祝福義人。
: 從義人再生出許多義人。
: 神喜悅祝福更多更多義人，
: 這才是最好的方式。
: 這也才是聖經所教導的。
四點回應
一
你引用的那些經文是基督教所謂舊約聖經的經文。
笑死，平常一直拿保羅所言來否定希伯來聖經中教導人必須遵守安息日等律法的經文，遇
到這問題卻要拿俗稱的舊約聖經當擋箭牌了。
舊約聖經可以這樣
選擇性配合自己的
利害需求使用嗎？
你們不是說你們是新約了，你們信的是保羅以及耶穌。
那這問題更應該看他們兩位是怎麼作以及怎麼講的。
耶穌與保羅他們兩位都沒有生小孩。
而且保羅還建議信徒不婚不生。
哥林多前書7章
你有妻子纏著呢，就不要求脫離；
你沒有妻子纏著呢，就不要求妻子。
中略~
我願你們無所掛慮。沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎樣叫主喜悅。
娶了妻的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫妻子喜悅。
耶穌也表示
馬太福音24章內容
當那些日子，
懷孕的和奶孩子的有禍了。
路加福音23章內容
因為日子要到，
人必說：不生育的，和未曾懷胎的，未曾乳養嬰孩的，有福了！
你們所謂的基督徒不是要效法耶穌嗎，那效法耶穌不婚不生當然才是更符合基督信仰的作
法。
二
按基督教的原罪論，人生出來就是罪人，怎麼會有你所謂義人再生出許多義人的事？
不論父母是什麼樣的人，按基督教教義生出來的都是罪人。
按基督教教義，生出小孩製造罪人來這世上就等於是在
製造不好的東西。
舉例就像是先故意在河川製造污染，然後再設法清理，可是又沒辦法全清理乾淨。
那最好的方式當然就是一開始就不要在河川製造污染。
三
教徒生出來的小孩會不會變成義人這不是教徒能決定的。
這樣等於是
拿別人的命運當賭注將他生下來。
而且就算教徒從小洗腦自己的小孩並禁止其接觸到其他宗教思想，小孩會不會一輩子都是
教徒也不是你能決定的。
每個人都是獨立個體，請問教徒
"有什麼資格"拿
別人的命運當賭注呢？
四
甚至在馬太七章耶穌都已經向信徒提出警告了，要信徒進窄門，說引到滅亡的是多數人。
你們要進窄門。因為
引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；
引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。
從現實來看，這個自稱為基督教的宗教是世上最大的宗教，結出來的果子也是夠壞的，迫
害屠殺耶穌的族人，活活燒死所謂的異端，自己也分裂成新舊教互相屠殺。
所以多數所謂的基督徒是被引到滅亡，這應該是可以確定的。
如果是耶和華見證人那種沒有靈魂不滅與地獄懲罰的還是其次。若按主流基督教靈魂不滅
與地獄的教義，教徒生小孩就有機率是在製造一個永遠在地獄受罰的靈魂，這當然就是在
害人。
若按主流基督教教義來看，愛人最好的方式就是不要繼續生小孩製造罪人。而且這麼作也
是在效法保羅與耶穌。
應該向所有的教徒宣揚這個觀念才是
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推 jdcbest: 鵝軟你第三項不也可質疑你父母？ 07/06 00:58
→ jdcbest: around1435你心狹窄所以說他人在害人，你也多次投射自己 07/06 01:20
→ jdcbest: 內心而稱他人或它教邪，部份統計次數可參本版以下文章： 07/06 01:20
→ ptttalker: 除了前面幾句話後面都複製貼上， 07/06 01:21
→ ptttalker: 這樣洗板不對喔……. 07/06 01:21
→ ptttalker: 要發新文就要有新觀點， 07/06 01:21
→ ptttalker: 同樣的東西請用引用的 07/06 01:21
→ ptttalker: jdc說的對， 07/06 01:22
→ ptttalker: 人講話會投射自己的內心和處境， 07/06 01:22
→ ptttalker: 你看看你自己都在講些什麼…… 07/06 01:22
→ jdcbest: 生小孩的議題鵝子你是要重覆貼文幾次？別人要不要生，不 07/06 07:35
→ jdcbest: 關你的事。若是聖經看法，就是依各人情形、恩賜與各種選 07/06 07:35
→ jdcbest: 擇，沒有一定要生或不生。別人要不要生，不關你的事。或 07/06 07:35
→ jdcbest: 抹生牽拖厝逼？ 07/06 07:35
