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傅利曼-蓋棺難論定 http://www.uzaobao.com/mon/keji/20201230/83523.html 向駿 致理科技大學拉丁美洲經貿研究中心主任 諾貝爾經濟學獎得主傅利曼(Milton Friedman,1912年-2006年)曾於1970年在《紐約 時報雜誌》,發表一篇題為《企業的社會責任就是增加自身的利潤》(The Social Responsibility of Business Is to Increase Its Profits,以下簡稱《企業社會責任 》)的文章。該文曾被譽為"山上寶訓"(Sermon on the Mount),最近卻受到學界、媒 體強烈抨擊。 傅利曼在《企業社會責任》中指出,企業經營者的目標只有一個,就是為股東獲取最大的 利益,執行長不該為"提供工作、消除歧視或避免污染環境"而操心。公司的高階主管沒有 為所欲為的自由,他們只是股東僱用的員工。如果他們在閒暇時用自己的錢做慈善工作, 那是沒問題的。但在工作時,他們必須責無旁貸地為股東獲取最大利益。他甚至認為那些 為員工與社會操心的執行長是在"鼓吹純粹的社會主義。" 該文結論指出"企業有且只有一項社會責任--在遵守競爭規則的前提下,利用自己手中的 資源從事一切增加其利潤的活動,即在誠信經營的前提下進行公開和自由的競爭。"被灌 輸了這種思想的新一代工商管理碩士進入業界,成為1980年代垃圾債券(junk bond)、 融資收購(leveraged buyout)與敵意併購(hostile takeover)狂潮的推動者。 主張自由經濟的《金融時報》近來對《企業社會責任》展開多次抨擊。首先是該報專欄作 家拉娜.福魯哈爾(Rana Foroohar)今年3月29日在《五十年來的政策讓美國自食苦果》 一文中抨擊"美國數十年來的政策都有利於私營部門,而忽視了國家和勞動者,冠病疫情 暴露了這種模式的巨大弊端。" 其次是另一位專欄作家安德魯·希爾(Andrew Hill)在10月22日的《當傅利曼遇到冠病 疫情》文中指出"譴責高管為了'籠統的社會利益'(general social interest)而花股東 的錢,沉溺於'虛偽的粉飾'(hypocritical window-dressing)半個世紀後,企業社會責 任的理念正在復興。" 最後補上致命一擊的,是該報首席經濟評論員馬丁·沃爾夫(Martin Wolf)在12月8日發 表的《傅利曼的企業學說是錯誤的》(Milton Friedman was wrong on the corporation )。他在文中坦承對於"企業的社會責任是增加利潤。我以前也篤信這一觀點。後來我發 現自己錯了。" 智利失敗案例 智利皮諾契(Augusto Pinochet)軍政府(1973年-1990年)期間,透過一批"芝加哥男 孩"推動新自由主義改革。所謂"芝加哥男孩"泛指曾在1955年至1964年傅利曼任教芝大經 濟系間,受過訓練的智利和拉美學生。儘管這些學生並非全部直接受教於他,但受其自由 市場觀念影響甚巨,身為改革幕後設計師的傅利曼的觀點,也因此受到相當質疑。 早在1975年《紐約時報》專欄作家劉易士(Anthony Lewis)就曾謂:"當然,任何一個政 治或經濟理論都可能被人曲解誤用。但是如果只有芝加哥學派經濟理論在智利實施必須以 高壓統治為代價,那它的作者是否應該負起某種責任。我們對於學術界所扮演的社會角色 ,不免心有所憂。" 以教育改革為例,1955年傅利曼在《經濟學和公共利益》首次提出把學校的管理和運作, 從負責發放教育撥款的官僚手上釋放出來。具體作法是將教育經費以教育券(school voucher)的形式發給家長,讓家長用腳投票選擇最合適的學校。教育券的主要目的之一 就是取消准入限制,並鼓勵更多民營資本進入教育市場,或稱為"教育市場化"。但此一概 念在智利的實驗可算是失敗的。 根據經合組織(OECD)2011年發佈的報告,智利是教育階層隔離情況最嚴重的國家之一, 不同社會背景學生融合程度小於0.5,而OECD國家的均值為0.75。以小學為例,80%左右的 低收入家庭學生在公立學校就讀,而高收入家庭只有6%進入公立學校,近90%的中高收入 家庭的學生,都進入不同類型的私立學校,公立學校幾乎成為劣等教育的代名詞。改革後 ,公立學校和私立學校的差距反而擴大了。 換句話說,支持教育券的新自由主義者所宣稱的自由競爭,可以帶來整體教育品質提升的 美好願望並未實現。 範式轉移 劍橋大學公共政策教授柯伊爾(Diane Coyle)認為:"2020年代將是抹除'把問題留給市 場去解決'(left to the market)這一概念的最後一個10年。這一觀念至今已存在了大 約40個年頭,已給社會和環境造成了不可計量的破壞。"此一看法相當適用於智利的教育 市場化。 傅利曼主張的企業社會責任雖是極具爭議性的觀點,但已普遍為西方社會的執政者、知識 界和媒體所接受,變成不辯自明的常識,甚至是政策制定者的指路明燈。 在"山上寶訓"發表屆滿50年之際,美國五大保守派智庫之一的胡佛研究所,在2020年第一 期的《胡佛文摘》(Hoover Digest)重新刊登《企業社會責任》全文,但將標題改為《 先知分享》(Prophet Sharing)。諷刺的是今年10月25日智利舉行的修憲公投,78.27% 選票贊成修改1980年由軍政府所制定的憲法,這不僅是對傅利曼企業學說的當頭棒喝,更 可能敲響新自由主義在拉丁美洲的喪鐘。 如何從傅利曼的"股東資本主義"(shareholder capitalism)轉型更具人文關懷的"利益 相關者資本主義"(stakeholder capitalism),或許是資本主義應該從冠狀病毒疫情和 智利公投學習的教訓。 // 智利失敗案例可參考: 智利新自由主義的鍋不該由公共交通來背 https://www.ptt.cc/bbs/IA/M.1573944631.A.52F.html 智利新自由主義教育體制的失敗 https://www.ptt.cc/bbs/IA/M.1576356990.A.3B6.html 新自由主義反思: 新自由主義與2008年的金融和經濟危機 https://www.ptt.cc/bbs/IA/M.1579465671.A.78A.html 新自由主義資本主義:走向威權主義 https://www.ptt.cc/bbs/IA/M.1582497080.A.E8F.html 新冠病毒下的團結可戰勝川普和新自由主義 https://www.ptt.cc/bbs/IA/M.1590038531.A.9C4.html 新自由主義意識形態傳播的路徑研究 https://www.ptt.cc/bbs/IA/M.1592113851.A.08F.html 散裝英國的病根在新自由主義 https://www.ptt.cc/bbs/IA/M.1609097571.A.460.html -- 網路公共論壇的良好運作建立於:不口出惡言,僅議論公共事務與公眾人物,發表和題旨 相關的事實與觀點,就事論事,不臆測個別參與者未表明的觀點、動機、背景、或私人信 息,不指點個別參與者的思考與行動,不要求個別參與者發表、評論、或回覆。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 76.183.127.209 (美國) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/IA/M.1610656563.A.A3B.html
kwei: 另推陸續先生談智利動亂與淡水派資本主義: 01/15 04:39
kwei: https://youtu.be/4UfiTixY3lI 01/15 04:40
kwei: 以及「資本主義是民主的威脅嗎?」 01/15 04:40
kwei: https://youtu.be/yY4GbSf4_5M 01/15 04:40
cangming: chinazi 是覺得自己國家的法治是個笑話 所以因為其他國 01/15 08:23
cangming: 家也是嗎? 01/15 08:23
cangming: 成天宣揚專制暴權的 跟別人講民主威脅不覺得精神分裂喔 01/15 08:24
cangming: 啊 都忘了中國式民主跟別人不一樣呢www 對黨有害倒是真 01/15 08:25
cangming: 的 01/15 08:25