→ vincent1985: 就跟柯...鎮惡老前輩一樣強爆了 02/05 00:23
推 eli5816459: 個人疑問是書中從沒說漢譯版不如梵文版吧？ 02/05 00:25
二版 天龍八部 二十九 蟲豸凝寒掌作冰
這《易筋經》實是武學中至高無上的寶典，只是修習的法門甚為不易，須得勘破「我
相、人相」。心中不存修習武功之念。但修習此上乘武學之僧侶，必定勇猛精進，以
期有成，哪一個不想盡快從修習中得到好處？要「心無所住」，當真是千難萬難。少
林寺過去數百年來，修習《易筋經》的高僧著實不少，但窮年累月的用功，往往一無
所得，於是眾僧以為此經並無靈效，當日被阿朱偷盜了去，寺中眾高僧雖然恚怒，卻
也不當一件大事。一百多年前，少林寺有個和尚，自幼出家，心智魯鈍，瘋瘋顛顛。
他師父苦習《易筋經》不成，怒而坐化。這瘋僧在師父遺體旁拾起經書，嘻嘻哈哈的
練了起來，居然成為一代高手。但他武功何以如此高強，直到圓寂歸西，始終說不出
一個所以然來，旁人也均不知是《易筋經》之功。這時游坦之無心習功，只是呼召體
內的冰蠶來去出沒，而求好玩嬉戲，不知不覺間功力日進，正是走上了當年瘋僧的老
路。
此後數日中接連打死了幾頭野獸，自知掌力甚強，膽子也漸漸大了起來
三版 天龍八部 二十九 蟲豸凝寒掌作冰
梵文《易筋經》本是武學中至高無上的寶典，只修習的法門甚為不易，須得勘破「我
相、人相」，心中不存修習武功之念。但修習此上乘武學之僧侶，必定勇猛精進，以
期有成，哪一個不想盡快從修習中得到好處？要「心無所住」，當真千難萬難。少林
寺過去數百年來，修習《易筋經》的高僧著實不少，但窮年累月地用功，往往一無所
得，於是眾僧以為此經並無靈效。當日為阿朱偷盜了去，寺中眾高僧雖然恚怒，卻也
不當一件大事。至於以隱形草液所書繪的瑜伽《神足經》，則為天竺古修士所書，後
來天竺高僧見到該書，圖字既隱，便以為是白紙書本，輾轉帶到中土，在其上以梵文
抄錄達摩祖師所創的《易筋經》，卻無人知道為一書兩經。這時游坦之無心習功，只
依照《神足經》上圖形呼召體內的冰蠶來去出沒，而求好玩嬉戲，不知不覺間功力日
進。
《易筋經》本是一門深奧的內功秘訣，二祖神光大師譯成漢文之後，在少林寺中傳到
後世，常為高深武學的根基。但梵文本既為游坦之所毀，後世所傳的漢譯本《易筋經
》亦僅一書一經，更無隱形圖字的《欲三摩地斷行成就神足經》的神異瑜伽術了。
他此後數日中接連打死了幾頭野獸，自知掌力甚強，膽子也漸漸大了起來
【新修版特地在易筋經是武學中至高無上的寶典前增加梵文兩字，
然後之後新增譯成漢文後常為高深武學的根基這一整段話。】
→ eli5816459: 而且參考新修版內容，強爆的是加上冰蠶的神足經了 02/05 00:26
→ lejnsaryai: 所以我在最上面的PS有說游練的易筋經只在初版/二版啊 02/05 00:37
→ ghostxx: 72絕技都有搭配的佛法，原版易筋經需要最難的無慾吧 02/05 00:46
推 eli5816459: 深奧的內功本來就是高深武學的根基啊！ 02/05 00:51
推 eli5816459: 就像初版或二版的游坦之雖練了梵文易筋經+冰蠶，但武 02/05 00:53
→ eli5816459: 學招式依然很遜色 02/05 00:53
推 eli5816459: 個人覺得這段修改只是解說梵文版要勘破 02/05 00:55
推 eli5816459: 我相人相才能練，所以長年很多高僧沒練成，梵文原本被 02/05 00:57
→ eli5816459: 偷才不注重 02/05 00:57
→ eli5816459: 笑傲中方證道：「師弟，你天性執著，一切事物拘泥實 02/05 00:58
→ eli5816459: 相，於『空、無相、無作』這三解脫 02/05 00:58
→ eli5816459: 門的至理，始終未曾參透，於生死這一關，也就勘不破。 02/05 00:58
→ eli5816459: 不是我不肯傳你《易筋經》 02/05 00:58
→ eli5816459: 而漢譯版同樣要勘破無相之佛理才能練 02/05 01:00
是佛理沒錯，但我覺得那跟梵文版說不一樣。
別忘了這段：
方證道：「師弟，你天性執著，一切事物拘泥實相，於『空、無相、無作』這三解脫
門的至理，始終未曾參透，於生死這一關，也就勘不破。不是我不肯傳你《易筋經》
，實是怕你研習這門上乘武學之後，沉迷其中，於參禪的正業不免荒廢。」
也就是說方生是可以學習漢譯版易筋經，但方證為了避免方生過於練習易筋經反而荒
費參禪的正業，所以才不傳。
而方生需要參什麼禪？
方證說的「這三解脫門的至理，始終未曾參透，於生死這一關，也就勘不破」
所以方證是在說，方生你在這個三解脫門的禪都還沒參透，要是傳給你易筋經，怕你
沉迷其中反而荒廢參禪了。
方證說的並不是你勘不破這佛理就練不起來易筋經，所以才不傳。
注意方證是說『空、無相、無作』參不透，「於生死這一關也就勘不破」，
但梵文易筋經說的可是『我相、人相』，「心中不存修習武功之念」。
勘不破生死這一關跟心中不存修習武功之念，這兩種意思不一樣啊。
這邊有個關鍵點，就是方證跟方生都知道這是在學易筋經的武功。
而梵文易筋經是這麼說：
須得勘破「我相、人相」，心中不存修習武功之念。
梵文版是心中不存修習武功之念才能學得會。
而從方證方生的說法，他們是很清楚知道這是在練易筋經武功。
再來我們看真的有實際練漢譯版易筋經的令狐沖實例：
笑傲江湖 四十 曲諧
頓了一頓，又道：「風前輩在朝陽峰上，見到令狐掌門頭暈眼花的情景，特命桃谷六
仙帶來一篇內功口訣，要老衲代傳令狐掌門。桃谷六仙說話纏夾不清，口授內功秘訣
倒是條理分明，十分難得，想必是風前輩硬逼他們六兄弟背熟了的。便請令狐掌門帶
路，赴內堂傳授口訣。」
方證道：「風前輩所傳這內功心法，雖只寥寥千餘字，卻博大精深，非同小可。咱們
叨在知交，恕老衲直言。令狐掌門劍術雖精，於內功一道，卻似乎並不擅長。」令狐
衝沖：「晚輩於內功所知只是皮毛，大師不棄，還請多加指點。」方證點頭道：「風
前輩這內功心法，和少林派內功頗為不同，但天下武功殊途同歸，其中根本要旨，亦
無大別。令狐掌門若不嫌老衲多事，便由老衲試加解釋。」
【方證可是直接明說這是內功口訣，而令狐沖在練前也是知道這是在練內功】
那令狐沖就是心中存修習武功之念了，而從書中我們可得知令狐沖是真的有練會。
既然這樣，又怎能說漢譯版易筋經跟梵文版相同？
況且連初版都這樣說了：
倘若游坦之讀書能如段譽、王玉燕等人的一般聰明，這易筋經上的高深內功，便練不
成了。蓋識得梵文的意義，知道這是修習上乘武功的心法，處處留神，力求精進，免
不得犯了「著意」二字的大忌，雖然亦可強身健體，袪病延年，但於上乘武學，卻是
絕無補益。這本書是蕭峰失落而由他拾得，但即使蕭峰並不失落，又學識了梵文，依
法修習，盡管蕭峰豁達開朗，這欲求功力精進之心卻總是難以避兌，那麼他終究也是
白費心血而已。可見窮通禍福往往決於機緣，並非每事均可以強求而得。
而要練成梵文版易筋經的條件是如此嚴苛，如果漢譯版跟梵文版的等級相同，
這條件是在難心酸的嗎 XD
基本上我是認為梵文版易筋經在漢譯版之上。
推 eli5816459: 但是就是初版邏輯不周延，這一大段才刪了 02/05 01:36
→ eli5816459: 而且漢譯版同樣有條件，書中也沒提說漢譯版弱於梵文 02/05 01:37
→ eli5816459: 版 02/05 01:37
『空、無相、無作』這三解脫門的至理，始終未曾參透，於生死這一關，也就勘不破。
方證是說方生那三解脫門未曾參透，所以生死這一關也就堪不破。
既是說參透這三門，生死關就勘破。
梵文版易筋經說的是──須得勘破「我相、人相」，心中不存修習武功之念。
勘破生死關跟心中不存修習武功之念，這兩者不一樣啊。
也就是說方證那段話是在說方生的參禪正業(勘破生死關)還沒參透，
要是我傳給你易筋經，怕你沉迷在練武之中，這正業就荒廢了。
不是在說練漢譯版易筋經需要這條件啊。
推 eli5816459: 而且在二版跟三版已經沒有游坦之內力與段譽相當的內容 02/05 01:40
→ eli5816459: 而方證的內力還勝了吸過多名高手的任我行 02/05 01:40
→ lejnsaryai: 我沒有因此小看漢譯版易筋經啊 02/05 01:45
→ lejnsaryai: 我說梵文版易筋經的等級高過於漢譯版，並不代表漢譯版 02/05 01:45
→ lejnsaryai: 很弱，這是兩回子事 02/05 01:46
→ lejnsaryai: 我認為漢譯版易筋經練到頂是九陽神功/五絕級內力，而 02/05 01:51
→ lejnsaryai: 梵文版易筋經是在這等級之上的神功。 02/05 01:52
推 eli5816459: 可是沒證據顯示啊！ 02/05 01:53
→ lejnsaryai: 這點可以從二版游坦之跟張無忌的比較來推論 02/05 01:53
→ lejnsaryai: 游坦之練十之六七的內容+數月~一年時間，內力超過蕭峰 02/05 01:54
→ lejnsaryai: 張無忌練全本內容+五年時間，內力是五絕的三四成 02/05 01:55
→ lejnsaryai: 如果梵文版易筋經跟九陽神功同等級，那會得出蕭峰內力 02/05 01:55
→ lejnsaryai: 連五絕的三四成都沒有，但這有可能嗎？ 02/05 01:56
→ lejnsaryai: 既然如此，是不是把梵文易筋經的等級擺在漢譯版之上會 02/05 01:57
→ lejnsaryai: 比較合理？ 02/05 01:57
推 eli5816459: 游坦之也不是全靠易筋經 02/05 01:57
→ eli5816459: 游坦之體內的冰蠶寒毒得到易筋經內功的培養，正邪為 02/05 01:57
→ eli5816459: 輔，火水相濟， 已成為天下一等一的厲害內功 02/05 01:57
這段我知道，但我的推論是來自這：
天龍八部 四十一 燕雲十八飛騎 奔騰如虎風煙舉
轉瞬之間，三人翻翻滾滾的已拆了百餘招。蕭峰連使巧勁，誘使游坦之上當。游坦之
經驗極淺，幾次險些著了道兒，全仗慕容復從旁照料，及時化解，而對蕭峰所擊出剛
猛無儔的掌力，游坦之卻以深厚內功奮力承受。
掌力靠深厚內力承受住，這可不是靠冰蠶寒毒來扛啊。
→ eli5816459: 另外，也沒有蕭峰內功達到五絕級的證據 02/05 01:58
→ lejnsaryai: 比較簡單的算法蕭峰的內功是少林派內功，少林派內功練 02/05 02:03
→ lejnsaryai: 到頂跟九陽神功同級，九陽神功大成又跟五絕級內力差不 02/05 02:03
→ lejnsaryai: 多，那蕭峰好歹也該有個五絕級內力，除非你說蕭峰的少 02/05 02:04
→ lejnsaryai: 林派內功沒練到頂，那我也無話可說 02/05 02:04
推 eli5816459: 確實沒有蕭峰把少林內功練到頂的證據 02/05 02:06
→ lejnsaryai: 當然沒蕭峰練到頂的證據這我承認，不過這就是推論嘛 02/05 02:10
→ eli5816459: 正邪相濟那邊的形容是有寒毒輔助，刺激了易筋經的修練 02/05 02:08
→ eli5816459: 速度及成效啊 02/05 02:08
問題是游坦之只學了十之六七的內容喔，而且還只短短學了數個月到一年時間。
也就是說游坦之還沒把梵文易筋經練到頂。
通常要比較強度是要拿出練到頂的層級來看嘛，
那游坦之都還沒練到頂就有這種水準了，練到頂呢？
練到頂梵文易筋經 > 游坦之內力
游坦之內力 >蕭峰內力
游坦之沒練到頂的梵文易筋經內力比蕭峰內力還高，
那完整梵文易筋經就是遠在蕭峰之上的水準。
如果九陽神功大成跟梵文易筋經同等級，會得出：
九陽神功大成=五絕內力 遠高於 蕭峰內力 0rz
而從原文來看蕭峰跟鳩摩智、蕭遠山、慕容博是同一級數的人物，
如果九陽神功跟少林寺內功練到頂不分高下的少林寺內功是包含梵文易筋經的話，
那會得出：
五絕=張無忌>>>蕭峰=鳩摩智=蕭遠山=慕容博 這結論。
甚至因為梵文易筋經是達摩所創，所以五絕=張無忌=達摩=掃地僧了？
這乾武科寧？
既然如此，那梵文易筋經就不該包含在那段旁白所指的少林寺內功內。
實際上原文就有說天龍時代的游坦之把梵文易筋經毀了，只有漢譯版流傳到後世。
既然如此，火工頭陀看到的少林派武功就不包含梵文版易筋經。
所以那段旁白說的少林寺內功，不包含梵文易筋經。
→ lejnsaryai: 再來，我不認為冰蠶寒毒對修練內力的功效，有強到可以 02/05 02:13
→ lejnsaryai: 只憑「練一年十之六七的內容」就比「練五年全本內容」 02/05 02:14
→ lejnsaryai: 還強三倍以上02/05 02:14
為了避免讓人覺得我在小看張無忌，特引這段原文說明：
倚天屠龍記 十六 剝極而復參九陽
心想，我便算真從經中習得神功，驅去陰毒，但既給囚禁在這四周陡峰環繞的山谷之
中，終究不能出去。幽谷中歲月正長，今日練成也好，明日練成也好，都無分別。就
算練不成，總也是打發了無聊的日子。他存了這個成固欣然、敗亦可喜的念頭，一順
自然，並不強求猛進，反而進展甚速，只短短四個月時光，便已將第一卷經書上所載
的功夫盡數參詳領悟，依法練成。
練完第一卷經書後，屈指算來，胡青牛預計他毒發斃命之期早已過去，可是他身輕體
健，但覺全身真氣流動，全無病像，連以前時時發作的寒毒侵襲，也要時隔一月以上
才偶有所感，而發作時也極輕微。不久便在第二卷的經文中讀到一句：「呼翕九陽，
抱一含元，此書可名《九陽真經》。」才知這果然便是太師父所念念不忘的真經寶典
，欣喜之餘，參習更勤。加之那白猿感他治病之德，常採了大蟠桃相贈，那也是健體
補元之物。待得練到第二卷經書的一小半，體內陰毒已給驅得無影無蹤了。
【原文也有說張無忌心態好反而進展甚速，以及常吃大蟠桃這健體補元之物】
也就是張無忌練五年就有九陽神功三四成功力是很快的。
只是一跟游坦之練易筋經的情況比起來，九陽神功的成效就遠遠不如梵文易筋經啊。
那這樣還不能說明梵文易筋經的等級是有多高嗎？ 0rz
接著最最重要的，那就是游坦之只學了梵文易筋經十之六七內容數個月到一年，
意思是說游坦之還沒把梵文易筋經練到頂。
而還沒練到頂就有這種水準了，那把完整版梵文易筋經練到頂呢？
還會覺得跟九陽神功同等級嗎？
是不是把梵文版易筋經放在九陽神功之上會比較合理？
如果九陽神功是跟所有少林派內功(包含梵文易筋經)不分上下，
那依照這一點就會得出：
五絕、張無忌、掃地僧、達摩，是同等級的人物.......
這種超詭異的誇張結論。
所以是不是覺得把梵文版易筋經放在更高的位置會較為合理了？ XD
推 KingKingCold: 要不留修習之心才能練成，跟羅漢伏魔神功一樣 02/05 02:10
→ KingKingCold: 這兩大神功根本就是坑爹程度同樣高的坑爹神功 02/05 02:10
→ KingKingCold: 一個是要聰明但未受汙染 一個要不存修習之心 02/05 02:11
→ KingKingCold: 少林寺真的很喜歡搞這種坑爹的神功 02/05 02:11
對，羅漢伏魔神功也是超坑人的少林派內功 XD
→ KingKingCold: 不知道羅漢伏魔神功算不算是少林內功的頂點 02/05 02:12
頂點是跟易筋經比嗎？這個就很難判斷了 XD
因為石破天在練羅漢伏魔神功前，他的內力就已經超強了。
不過原文是有說羅漢伏魔神功是集佛家內功之大成。
俠客行 五 丁丁當當
他卻怎知道，這些木偶身上所繪，是少林派前輩神僧所創的一套「羅漢伏魔神功」。
每個木偶是一尊羅漢。這門神功集佛家內功之大成，甚為精微深奧。單是第一步攝心
歸元，須得摒絕一切俗慮雜念，十萬人中便未必有一人能做到。聰明伶俐之人必定思
慮繁多，何若資質魯鈍，又弄不清其中千頭萬緒的諸般變化。
當年創擬這套神功的高僧深知世間罕有聰明、淳樸兩兼其美的才士。空門中雖然頗有
根器既利、又已修到不染於物欲的僧侶，但如去修煉這門神功，勢不免全心全意地「
深著武功」，成為實證佛道的大障。佛法稱「貪、嗔、痴」為三毒，貪財、貪色、貪
權、貪名固是貪，耽於禪悅、武功亦是貪。因此在木羅漢外敷以泥粉，塗以油彩，繪
上了少林正宗的內功入門之道，以免後世之人見到木羅漢後不自量力地妄加修習，枉
自送了性命，或離開了佛法正道。
推 p08171110: 愚倒以為，冰蠶之效和寒玉床應該大同小異，不過是更甚 02/05 02:18
→ p08171110: 的加強版 02/05 02:18
推 profyang: 我覺得奇怪的是 這樣看來梵文版真正強的就是要無心去修 02/05 02:47
→ profyang: 那些圖譜 問題是那些圖譜又不是梵文 漢譯本沒那些圖譜 02/05 02:48
→ profyang: 嗎?圖而已照畫不就好了~ 02/05 02:48
p大你忘記了那些圖形姿勢是被游坦之的口水鼻涕眼淚沾濕而顯現了。
所以漢譯版沒那些圖形姿勢。
然後原文有說少林寺上代高僧靠梵文文字練成梵文易筋經。
所以圖形姿勢跟靠梵文文字，都能練會梵文易筋經。
→ profyang: 如果漢譯本也有圖譜 那後面方證這些人沒有真正修成梵文 02/05 02:49
→ profyang: 版威力的易筋經只是因為沒有無心去修圖 這樣其實不能真 02/05 02:49
→ profyang: 的說梵文版易筋經有失傳 畢竟圖還在 02/05 02:50
你的問題二版原文就有了。
因為二版跟三版不一樣，我分開說：
二版 天龍八部 二十八 草木殘生顱鑄鐵
他自不知書中圖形，是用天竺一種藥草浸水繪成，濕時方顯，乾即隱沒，是以阿朱與
簫峰都沒見到。其實圖中姿勢與運功線路，其旁均有梵字解明，少林上代高僧識得梵
文，雖不知圖形秘奧，仍能依文字指點而練成易筋經神功。游坦之奇癢難當之時，涕
淚橫流，恰好落在書頁之上，顯出了圖形。那是練功時化解外來魔頭的一門妙法，乃
天竺國古代高人所創的瑜伽秘術。他突然做出這個姿式來，也非偶然巧合，食嗌則咳
，飽極則嘔，原是人之天性。他在奇癢難當之時，以頭抵地，本是出乎自然，不足為
異，只是他涕淚剛好流上書頁，那倒確是巧合了。他呆了一陣，疲累已極，便躺在地
下睡著了。
二版 天龍八部 四十三 王霸雄圖血海深仇 盡歸塵土
鳩摩智數月前在鐵頭人處奪得《易筋經》，知是武學至寶，隨即靜居苦練，他識得經
上梵文，暢曉經義，但練來練去，始終沒半點進境，料想上乘內功，自非旦夕間所能
奏效。少林派《易筋經》與天龍寺「六脈神劍」齊名，慕容博曾稱之為武學中至高無
上的兩大瑰寶，說不定要練上十年八年，這才豁然貫通。
二版 天龍八部 四十六 酒罷問君三語
鳩摩智道：「那是公子自己所積的福報。老衲的惡行，倒成了助緣。公子宅心仁厚，
後福無窮。老衲今日告辭，此後萬里相隔，只怕再難得見。這一本經書，公子他日有
便，費神請代老衲還了給少林寺。恭祝兩位舉案齊眉，白頭偕老。」說著將那本沾滿
了污泥的《易筋經》交給段譽。
笑傲江湖 四十 曲諧
方證道：「風前輩所傳這內功心法，雖只寥寥千餘字，卻博大精深，非同小可。
二版：
1.梵文易筋經顯示在外的只有梵文，圖形姿勢跟練功路線只有濕掉的時候才會顯現。
以前少林寺的高僧是靠梵文文字指點練成易筋經。
游坦之是靠圖形姿勢跟練功路線練成易筋經。
2.因為梵文易筋經顯示在外的只有梵文，而二祖跟李靖漢譯時也只有文字，
以及鳩摩智練易筋經是靠梵文而不是靠圖形姿勢，
所以等那本經書乾了之後就沒人知道濕了會有圖形姿勢跟運功路線。
再加上流傳到笑傲時的漢譯版易筋經只有千餘字內功口訣，
所以漢譯版只有內功口訣文字，沒有圖形姿勢。
三版 天龍八部 二十八 草木殘生顱鑄鐵
他自不知書中圖形，是用天竺一種藥草浸水繪成，濕時方顯，乾即隱沒，是以阿朱與
簫峰都沒見到。圖中姿勢與運功線路，已非原書《易筋經》，而是天竺一門極神異的
瑜伽術，傳自摩伽陀國，叫做《欲三摩地斷行成就神足經》，與《易筋經》並不相干
。少林上代高僧按照書上梵文顯字練成易筋經神功，卻與隱字所載的神足經全無干系
。游坦之奇癢難當之時，涕淚橫流，恰好落上書頁，顯出了神足經圖形。神足經本是
練功時化解外來魔頭的一門妙法，乃天竺國古代高人所創的瑜伽秘術，因此圖中所繪
，也是天竺僧人。游坦之突然做出這姿勢來，亦非偶然巧合，食嗌則咳，飽極則嘔，
原是人之天性。他在奇癢難當之時，以頭抵地，本出自然，不足為異，只是他涕淚剛
好流上書頁，那倒確是巧合了。他呆了一陣，疲累已極，便躺在地下睡著了。
三版 天龍八部 二十九 蟲豸凝寒掌作冰
梵文《易筋經》本是武學中至高無上的寶典，只修習的法門甚為不易，須得勘破「我
相、人相」，心中不存修習武功之念。但修習此上乘武學之僧侶，必定勇猛精進，以
期有成，哪一個不想盡快從修習中得到好處？要「心無所住」，當真千難萬難。少林
寺過去數百年來，修習《易筋經》的高僧著實不少，但窮年累月地用功，往往一無所
得，於是眾僧以為此經並無靈效。當日為阿朱偷盜了去，寺中眾高僧雖然恚怒，卻也
不當一件大事。至於以隱形草液所書繪的瑜伽《神足經》，則為天竺古修士所書，後
來天竺高僧見到該書，圖字既隱，便以為是白紙書本，輾轉帶到中土，在其上以梵文
抄錄達摩祖師所創的《易筋經》，卻無人知道為一書兩經。這時游坦之無心習功，只
依照《神足經》上圖形呼召體內的冰蠶來去出沒，而求好玩嬉戲，不知不覺間功力日
進。
冰蠶每爬行一會，寒冷便減，全身便說不出的溫暖暢快。書中怪僧姿勢甚多，怪僧身
上的小箭頭也盤旋曲折，變化繁復。他依循不同姿勢呼召冰蠶，體內忽涼忽暖，各有
不同的舒泰。一個月後，冰蠶在體內運行路線既熟，便即自動行走，不須以心意推運
，游坦之對這本經書也即不加珍視，某次翻閱時無意間撕毀數頁，便即毀去拋棄了。
《易筋經》本是一門深奧的內功秘訣，二祖神光大師譯成漢文之後，在少林寺中傳到
後世，常為高深武學的根基。但梵文本既為游坦之所毀，後世所傳的漢譯本《易筋經
》亦僅一書一經，更無隱形圖字的《欲三摩地斷行成就神足經》的神異瑜伽術了。
三版：
1.天竺古修士用隱形草液書繪出瑜珈神足經。
天竺高僧拿著那本隱字白書的神足經來到中土，並在其上抄錄梵文易筋經
也就是說三版的梵文易筋經就只有文字，圖形姿勢是神足經。
2.少林寺上代高僧按書上梵文練成易筋經神功
游坦之弄濕那本書顯示出神足經，按照姿勢練成神足經。
3.游坦之弄壞那本書，所以梵文易筋經沒了，書上的隱字神足經自然也沒了。
4.因為三版的梵文易筋經就只有文字，自然漢譯本易筋經也只有文字。
推 profyang: 對也 我忘記本來看不到圖形了 02/05 05:16
→ profyang: 不過這樣三版就沒有很直接的證據說梵文易筋經練成到底有 02/05 05:18
→ profyang: 多變態了 雖然從達摩和掃地僧可窺一二 但也沒證據說他們 02/05 05:19
→ profyang: 那麼強一定就是因為練了梵文完整版易筋經 02/05 05:19
→ lejnsaryai: 所以我才在最上面有附註PS啊 XD 02/05 05:28
推 profyang: 對耶你有PS 只是你底下引用一堆三版所以我忘了XD 02/05 05:41
→ profyang: 不過不說沒出場的達摩 掃地僧如果確實練的是少林武功而 02/05 05:41
→ profyang: 不是有些人扯的什麼逍遙派的話 應該還是梵文易筋經可能 02/05 05:42
→ profyang: 最大 02/05 05:42
推 eli5816459: 首先，小說裡就寫了冰蠶毒跟梵文易筋經水火相濟這類 02/05 07:16
→ eli5816459: 放在同等描述的字句 02/05 07:16
推 eli5816459: 其次，達摩的武功除了易筋經外，還有當時已經創出的七 02/05 07:18
→ eli5816459: 十二絕技 02/05 07:18
推 eli5816459: 已創出的七十二絕技也各有內功 02/05 07:24
→ wfelix: 可是慕容博認為72絕技比不上易筋經啊 02/05 09:57
推 eli5816459: 七十二絕技不如易筋經，不代表沒用或不能增強武功 02/05 10:31
→ eli5816459: 畢竟易筋經中只有內功修行方法，並沒有招式跟運用法 02/05 10:32
→ eli5816459: 門 02/05 10:32
推 s386644187: 覺得三版超畫蛇添足 02/05 11:24
→ yoyun10121: 我只覺得初二版是要趕劇情進度讓遊坦之上場, 才讓他等 02/05 12:08
→ yoyun10121: 級飆那麼快, 但又和其他作易筋經表現矛盾, 才改成是練 02/05 12:09
→ yoyun10121: 神足經, 如果是有關跨部比較, 那參考三版還是比較好, 02/05 12:10
→ yoyun10121: 畢竟三版主要目標之一就是修掉這些矛盾點 02/05 12:10
推 salami: 好長 02/05 12:56
→ gn00647797: 其實L大都把各種推論.劇情都說的極為完整了 02/05 13:54
→ gn00647797: 梵文易筋經的學習條件極為堅難，比九陽.九陰.漢文易筋 02/05 13:55
→ gn00647797: 經還困難非常多，相對的設定強度也在這幾種神功之上 02/05 13:55
→ gn00647797: 本來就非常合理，這沒有什麼不好接受的吧 02/05 13:56
→ gn00647797: 喬峰內功在原文有一段是跟慕容博不分上下的描寫 02/05 13:57
→ gn00647797: 喬峰內力最少是跟天龍3絕不分上下的，沒有甚麼喬峰內 02/05 13:57
→ gn00647797: 力不強的設定 02/05 13:58
→ gn00647797: L大的劇情舉例.推論都非常合情合理梵文易筋經就是超強 02/05 14:06
→ yoyun10121: 問題在漢文是梵文版轉譯出來的東西, 沒道理整個武學的 02/05 14:09
→ yoyun10121: 強度和門檻會完全不同, 天龍裡也只提到漢譯版缺了瑜珈 02/05 14:09
→ yoyun10121: 圖, 這點新修版還有再額外更強調. 其他漢譯版和梵文版 02/05 14:11
→ yoyun10121: 的強度差異都是來自跨部比較, bug本來就多, 所以金老 02/05 14:11
→ yoyun10121: 三版才乾脆改成遊練的是完全不同的神足經來解決 02/05 14:13
→ gn00647797: 當然強度.門檻會不同阿，遊坦之學的要靠機緣. 02/05 14:20
→ gn00647797: 漢文版本又不用。遊坦之就沒學漢文版本，就是靠機緣 02/05 14:21
→ gn00647797: 跟圖像才強阿，現在就一堆人接受不了梵文版本的那麼強 02/05 14:22
→ gn00647797: 想要打翻想要兜成天龍的易筋經跟笑傲的一樣強 02/05 14:23
→ gn00647797: 卻又完全提不了任何夠力的推論，反而L大提的推論反而 02/05 14:23
→ gn00647797: 實在多了 02/05 14:23
→ gn00647797: 而且L大原文也有提到3版也是改成梵文強於漢化 02/05 14:28
→ yoyun10121: 問題是漢譯只是翻譯, 不像葵花有抄錄不完整, 怎麼一個 02/05 14:42
→ baigyatsh: 三版圖型非易筋經 二版說沒圖但看懂文字所以也可以學 02/05 14:42
→ baigyatsh: 所以不管二三版 去學易筋經的都是只看文字 02/05 14:42
→ yoyun10121: 翻譯門檻和強度就完全變成不同武功... 02/05 14:42
→ yoyun10121: 然後三版並沒有真正練梵文易筋經的人出場, 遊練的是完 02/05 14:45
→ yoyun10121: 全不同的神足經, 強度完全不一樣就很合理 02/05 14:45
→ gn00647797: 抱歉yoyun10121大，我剛仔細看才發現我們提的東西差不 02/05 14:46
→ gn00647797: 多的。我剛沒看清楚，又回了你說的大意 02/05 14:46
→ baigyatsh: 另外冰蠶以金庸調性實在不可小覷 尤其初版一堆奇遇升 02/05 15:13
→ baigyatsh: 級都是走這種補品路線 郭靖的蛇血 楊過的蛇膽 段譽的 02/05 15:13
→ baigyatsh: 朱蛤 游的冰蠶 吃一吃可能就跳到頂尖了 02/05 15:13
游的梵文易筋經還沒達到頂尖。
就算冰蠶真的加快游坦之練梵文易筋經的速度，
但別忘了游坦之只練了十之六七的內容，還只學了數個月到一年的時間，
可見游坦之還沒把梵文易筋經練到頂。
而還沒練到頂的游坦之表現出來的內力都那樣子了，那把完整版練到頂呢？
就算不用練習時間來比較，從它表現出來的威力也可比較啊。
這還是未滿級的梵文易筋經呢。
要拿來比較武功時都是拿練到頂的時候，
游坦之只練了十之六七的內容只學了數個月到一年的時間，內力就比蕭峰強了。
我們今天就不用三四成九陽神功功力來當作基準點，直接用九陽大成好了。
假設蕭峰跟張無忌的內力相當：
完整版梵文易筋經 > 未練滿的游坦之內力
未練滿的游坦之內力 > 蕭峰內力
蕭峰內力 = 張無忌內力
張無忌內力 = 九陽大成
那這樣完整版梵文易筋經會比九陽神功更高階啊。
除非有人是假設蕭峰內力比不上張無忌，那我也沒辦法。
不過沒辦法歸沒辦法還是能繼續用這假設來推論。
假設九陽大成的張無忌內力比蕭峰高：
那要高到哪個階段會比較好？
1.就先用張無忌=未練滿的游坦之好了。
完整版梵文易筋經 > 未練滿的游坦之內力
未練滿的游坦之內力 = 張無忌內力
張無忌內力 = 九陽神功大成
那這樣完整版梵文易筋經還是比九陽神功更高階啊。
2.在更高點，直接讓張無忌內力=完整版梵文易筋經
完整版梵文易筋經 = 張無忌內力
張無忌內力 = 九陽神功大成
也就是完整版梵文易筋經=九陽神功
但這假設會造成超大問題。
我在最上面引用的原文有說達摩死前留下來的是易筋經這門武學。
也就是說易筋經是達摩生前最後所創。
笑傲江湖 十八 聯手
過了一會，方證又道：「老祖圓寂之後，二祖在老祖的蒲團之旁見到一卷經文，那
便是《易筋經》了。這卷經文義理深奧，二祖苦讀鑽研，不可得解，心想達摩老祖
面壁九年，在石壁畔遺留此經，雖然經文寥寥，必定非同小可，於是遍歷名山，訪
尋高僧，求解妙諦。
【達摩面壁九年創出易筋經後圓寂】
天龍八部 二十二 雙眸粲粲如星
阿朱道：「你從前跟玄苦大師學藝，想是年紀尚小，沒學全少林派的精湛內功，否
則大理段氏的一陽指便再厲害，也未必在少林派達摩老祖的『易筋經』之上。
慕容老爺道：「說到這個『精』字，卻又談何容易？其實少林派真正的絕學，乃是
一部《易筋經》，只要將這部經書練通了，什麼平庸之極的武功，到了手裡，都能
化腐朽為神奇。」
阿朱又道：「那日慕容老爺向公子談論這部《易筋經》。他說道：『達摩老祖的《
易筋經》我雖未寓目，但以武學之道推測，少林派所以得享大名，當是由這部《易
筋經》而來。那七十二門絕技，不能說不厲害，但要說憑此而領袖群倫，為天下武
學之首，卻還談不上。』老爺加意告誡公子，說決不可自恃祖傳武功，小覷了少林
弟子，寺中既有此經，說不定便有天資穎悟的僧人能讀通了它。」
天龍八部 十九 雖萬千人吾往矣
玄寂一聽，不禁一怔。他少林派的武功得自達摩老祖，而達摩老祖是天竺胡人。
天龍八部 四十三 王霸雄圖 血海深仇 盡歸塵土
那老僧道：「不是危言聳聽。本派武功傳自達摩老祖。佛門子弟學武，乃在強身健
體，護法伏魔。修習任何武功之時，務須心存慈悲仁善之念。倘若不以佛學為基，
則練武之時，必定傷及自身。功夫練得越深，自身受傷越重。如所練的只不過是拳
打腳踢、兵刃暗器的外門功夫，那也罷了，對自身危害甚微，只須身子強壯，盡自
抵御得住……」
只聽他繼續說道：「我少林寺建剎數百年，古往今來，唯達摩祖師一人身兼諸門絕
技，此後更無一位高僧能並通諸般武功，卻是何故？七十二絕技的典籍一向在此閣
中，向來不禁門人弟子翻閱，明王可知其理安在？」
【達摩除了易筋經外也有創其他七十二絕技，而達摩生前最後所創的是易筋經
達摩面壁九年圓寂前才創出易筋經，
如果還跟七十二絕技同級，達摩是在創心酸的嗎？
別忘了原文有說易筋經經文非同小可，連二祖都無法領悟
再加上其他易筋經的敘述，顯示易筋經在七十二絕技之上。】
然後通常我們能用某人創某門武學，那門武學的天花板就是那人的武功層級。
達摩面壁九年圓寂前創出易筋經，所以達摩最顛峰的武學是易筋經。
易筋經的天花板是達摩的武功層級。
如果九陽神功大成跟梵文易筋經練到頂是同等級，
豈不是說：
五絕=張無忌=達摩了？
這有可能嗎？所以九陽神功跟梵文易筋經就不會是同等級的武學嘛。
→ wfelix: 冰蠶不管是哪一版 都 是給內功[增加寒冰屬性]而已 02/05 15:21
→ wfelix: 以游坦之來說 吸了冰蠶之後最大的效果就是真氣運行很明確 02/05 15:22
→ wfelix: 因為會有涼涼冰勁在體內跑 02/05 15:23
→ wfelix: 所以游坦之這個內功大外行 才能一直依照圖解去運行真氣 02/05 15:25
→ wfelix: 郭靖在有人指點之下也花了一年多才能感受到真氣在體內走向 02/05 15:28
→ wfelix: 而游坦之則是剛練就知道了 02/05 15:29
→ chordate: 段譽也是剛練沒多久就知道了 02/05 15:41
→ wfelix: 段譽是真氣直接打進體內啊 02/05 15:43
→ baigyatsh: 還有有個論述 說因此張無忌跟達摩同級很怪 但一開始九 02/05 15:47
→ baigyatsh: 陽是達摩創的 張三丰大致上也是擺跟達摩同級 我是覺得 02/05 15:47
→ baigyatsh: 武功跟人還是要分開看 02/05 15:47
初版的九陽神功是達摩所創也不會影響推論啊。
原文可是說達摩臨終前的心血結晶是易筋經，表示易筋經是達摩武學的最終之作。
以初版來說，達摩先創九陽神功再創易筋經，易筋經只會比九陽神功更高階啊。
從其他七十二絕技跟九陽神功來看，要學的人都能夠理解並學會，
沒道理二祖就不行。
但二祖看到達摩所創的易筋經可是不能夠理解啊。
那這樣還不能推論易筋經是在七十二絕技、九陽神功之上的等級嗎？
→ chordate: 一版九陽是達摩創的,但是易筋經也是 02/05 15:48
→ chordate: 不是所有達摩創的功夫就一樣強吧 02/05 15:49
→ chordate: 像是純陽無極功也是張三丰創的，太極功也是張三丰創的 02/05 15:50
→ chordate: 但是太極功應該又比純陽無極功更強 02/05 15:50
→ chordate: 所以易筋經比九陽神功更強，也不是什麼不合理的事 02/05 15:51
→ baigyatsh: 沒有不合理 也沒有直接證據 旁白還說跟九陽跟少林內功 02/05 15:56
→ baigyatsh: 練到最高境界不相上下 這才是有爭議的地方 02/05 15:56
我在本文(非回推文)中的5.就有解釋了，那段要前後文對照一起看。
倚天屠龍記 二十四 太極初傳柔克剛
九陽神功和少林派內功練到最高境界，可說難分高下。但西域「金剛門」的創派祖師
火工頭陀是從少林寺中偷學的武藝。拳腳兵刃固可偷學，內功一道卻講究體內氣息運
行，便眼睜睜地從早到晚瞧著旁人打坐練功，瞧上十年八年，又怎知他內息如何調勻
、周天如何搬運？因此外功可偷學，內功卻偷學不來。
這邊要注意的是，
這段旁白──九陽神功和「少林派內功」練到最高境界，可說難分高下
說的「少林派內功」是指火工頭陀當時在少林寺偷看別人學的內功。
但因為游坦之把梵文版易筋經毀掉了，所以流傳後世的只剩漢譯版易筋經。
既然如此，火工頭陀時代當然不會有梵文版易筋經。
也就是這段旁白所指的少林派內功不包含梵文版易筋經。
推 eli5816459: 但書中始終沒寫說漢譯版遜於梵文版啊！ 02/05 17:38
→ eli5816459: 此外蕭峰內力等於張無忌又是如何假設出來的? 02/05 17:39
→ lejnsaryai: 我用了兩種假設張無忌>蕭峰 跟 張無忌=蕭峰 下去推論 02/05 17:41
因為跨部比較要抓個基準點，這邊是在比九陽神功跟梵文易筋經，
所以就抓九陽神功大成的張無忌以及有跟梵文易筋經有較勁過的蕭峰來比較。
既然是這兩人，那我們就能有以下幾種情況：
1.張無忌>蕭峰 2.張無忌=蕭峰 3.蕭峰>張無忌
第1種假設：張無忌>蕭峰
那這張無忌要多高？(1)如果是高到跟游坦之同級
但游坦之還沒把梵文易筋經練到頂，而張無忌大成了
表示 完整版易筋經 > 未練滿游坦之 =九陽大成張無忌
這樣完整版易筋經還是比九陽神功大成啊
(2)如果是高到跟完整版梵文易筋經同級
那這種假設會得出五絕=張無忌(九陽大成)=達摩
這誇張的結論，明顯不可能嘛
第2種假設：張無忌=蕭峰
完整版易筋經 > 未練滿游坦之 > 蕭峰 = 張無忌(九陽大成)
這樣完整版易筋經還是比九陽神功高階啊
第3種假設：蕭峰>張無忌
完整版易筋經 > 未練滿游坦之 > 蕭峰 > 張無忌(九陽大成)
這樣完整版易筋經還是比九陽神功高階啊
我大於等於小於，這三種可能的假設都列出來了。
然後這三種可能的假設都能推論出完整版易筋經還是比九陽神功高階，
為什麼看到這邊e大你還是不能理解我的推論邏輯呢？ T_T
我來做個整理：
1.九陽神功跟少林寺內功練到高深處難分高下
→但我有用原文解釋，這個少林寺內功是指火工頭陀偷學的內功
而早在天龍時代的游坦之就把梵文易筋經毀去了，
到火工頭陀時代的少林寺自然也沒有梵文易筋經。
既然火攻頭陀時代的少林寺沒有梵文易筋經，那少林寺就沒人練。
少林寺沒人練，火工頭陀偷學內功時自然就不包含梵文易筋經。
2.從原文有關梵文易筋經的眾多橋段來看，表明梵文易筋經才是少林寺的最高等級。
3.達摩有創七十二絕技，但生前最後所創的是易筋經。
通常來說創武功時是越後面的越高階，別忘了達摩可是面壁九年才創出易筋經。
然後創出易筋經之後就圓寂了，表示易筋經是達摩武學的最終之作。
4.從有練梵文易筋經跟有練九陽神功的人相互去比較
(1)假設梵文易筋經=九陽神功，
但這假設會得出五絕=張無忌=達摩，這不合理的結論
所以梵文易筋經跟練九陽神功不會是同等級
(2)假設梵文易筋經>少林派內功/九陽神功
1)完整版梵文易筋經 > 未練滿的游坦之內力> 蕭峰內力 = 張無忌內力(九陽大成)
2)完整版梵文易筋經 > 未練滿的游坦之內力 = 張無忌內力(九陽大成) >蕭峰內力
這兩種可能不論是哪一個，梵文易筋經還是比九陽神功高啊
(3)假設九陽神功>梵文易筋經
這更不可能，因為這會讓五絕=張無忌>達摩
綜合以上種種原文、假設、推論，我的結論就是梵文易筋經會比九陽神功高階。
ps.我都已經把原文有關易筋經的部分全部拿來說明解釋，
原文沒明顯說到的部分我又用條列式一一列出幾種可能來推論，
我不懂我說的是有這麼難以理解嗎 0rz
推 eli5816459: 游坦之體內的冰蠶寒毒得到易筋經內功的培養，正邪為 02/05 17:42
→ eli5816459: 輔，火水相濟， 已成為天下一等一的厲害內功 02/05 17:43
→ eli5816459: 書中很明確寫了 02/05 17:43
→ eli5816459: 有冰蠶毒的相輔相濟才成了一等一的厲害內功 02/05 17:44
推 eli5816459: 達摩的武功等級是兼成七十二絕技加上易筋經 02/05 17:46
推 eli5816459: 易筋經最為高深內功可以提昇各門武功威力在金庸小說 02/05 17:47
→ eli5816459: 是常見的設定，但內功始終只是內功，並沒威力強的招式 02/05 17:48
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
e大，麻煩你先看清楚話題發起人turnoff11大的主題。
他是拿易筋經跟九陽神功比，也就是說我們這邊是在比內功、比內力。
你已經把話題偏移到武技招式去了。
你不要忘了我是拿游坦之只靠內力承受住蕭峰內力加持的降龍掌力輸出，
所以認為未練滿易筋經的游坦之內力比蕭峰高。
這邊比較的都是內力，而不是武技招式。
不然如果要論內力搭配武技，那很明顯是蕭峰比游坦之強啊。
但這就跟這次的主題，只比內功、比內力無關了。
我再說得更清楚一點好了。
梵文易筋經是達摩生前最終之作。
梵文易筋經是內功，所以達摩生前的內力會是梵文易筋經練到頂的層級。
九陽神功是內功，而張無忌九陽神功大成，
所以九陽神功練到頂的層級就是張無忌內力。
如果梵文易筋經跟九陽神功同等級，
那豈不是說五絕的內力=張無忌內力=達摩內力了？
這有可能嗎？明顯不合理嘛。
既然如此九陽神功怎可能跟梵文易筋經同等級。
推 wittmann4213: 我是一直覺得射雕三部跟天龍是不同宇宙，兩邊設定沒 02/05 17:52
→ wittmann4213: 什麼可比的。 02/05 17:52
推 eli5816459: 也一直忘了詢問，為何達摩內力不會＝張無忌的內力？ 02/05 18:47
金庸給達摩的地位非常之高，不只是少林派第一人甚至有可能是全書第一人。
而少林派真的有展現出來的最高武力是掃地僧。
至於掃地僧跟達摩哪個比較強，照樣把可能列出來：
1.掃地僧跟達摩同等級
假設達摩跟張無忌的內力同等級，那麼張無忌的內力就會跟掃地僧同等級。
而五絕的內力跟張無忌同等級，
蕭峰、蕭遠山、鳩摩智、慕容博的內力遠輸於掃地僧。
按照這個式子，會得出五絕內力=張無忌內力=掃地僧內力>>>>>>天龍四絕內力
我是不知道有多少人會接受這結論，但我絕對不會。
2.達摩比掃地僧強
假設達摩跟張無忌的內力同等級，那麼張無忌的內力就會比掃地僧高。
而五絕的內力跟張無忌同等級，
蕭峰、蕭遠山、鳩摩智、慕容博的內力遠輸於掃地僧。
按照這個式子，會得出五絕內力=張無忌內力>掃地僧內力>>>>>>天龍四絕內力
我是不知道有多少人會接受這結論，但我絕對不會。
3.掃地僧比達摩強
但通常來說，一個門派通常是創派/創武學者最強，再加上金庸給達摩的地位，
所以這點不太可能。
當然你可以認為達摩內力＝張無忌的內力，我無法干涉你的想法。 XD
只不過問題在有沒有人會接受、有沒有人會認同罷了。
推 eli5816459: 另外，七十二絕技也有內功啊！ 02/05 18:49
七十二絕技當然也有內功我知道啊。
只不過我都說了達摩生前最終之作，最後的心血結晶是易筋經。
而且還是他面壁九年，臨終前所創下來的。
如果你認為達摩花了九年的生前遺作跟七十二絕技同等級，那我也沒辦法了。
→ XSZX: 關於令狐沖練易筋的問題，我覺得可以這樣解釋：令狐沖的確沒 02/05 19:16
→ XSZX: 存在練功的心態，他是以為那只是化解異種內力衝突的運氣方式 02/05 19:18
→ XSZX: ，所以他不是在練功而只是在異種內力衝突時鐵解體內內力的運 02/05 19:19
→ XSZX: 行方向，避免這些內力搞到自己內傷.... 02/05 19:20
→ XSZX: 所以他不是在練功，而是在療傷.... 02/05 19:20
→ baigyatsh: 張無忌就算九陽大成沒有一定要=九陽他是極限強 另外你 02/05 19:57
→ baigyatsh: 的等式若不能成立 那張三豐跟達摩怎麼辦 02/05 19:57
我的想法是，
張三丰是武學成就跟達摩並列(張三丰創的武功跟以往不同，替武林開創另一條道路)
，但不是武功強度。
因為我很難想像哪怕用的是偷襲，達摩或掃地僧會被剛相打到重傷。
推 Rain0224: 雖然金庸的旁白將武當和少林並列，並說太極功不輸少林武 02/05 20:35
→ Rain0224: 學，但當初倚天寫於天龍之前，還沒有易筋經，再加上太極 02/05 20:37
→ Rain0224: 功的代表使用者小張，戰績並不突出，排第二位的沖虛，太 02/05 20:38
→ Rain0224: 極劍法又被令狐沖糊里糊塗的破去，少有大發神威的機會 02/05 20:39
→ Rain0224: 唯一到達頂點的老張卻又從未以太極功出手過，造成太極功 02/05 20:39
→ Rain0224: 這道家頂點的武學處境尷尬...XD" 02/05 20:40
推 Giovani: 太極拳打贏大力金剛指 武當少林絕技就夠並列了 02/05 21:07
→ Giovani: 當然掃地僧 空見金剛不壞體 氣牆這種古今神功 02/05 21:17
→ Giovani: 張三丰是創不出來 少林武當絕技級並沒有誰高誰下 02/05 21:20
推 gameking16: 干易筋經超強的啊，練了大概五六成就能放著讓它自己運 02/05 22:45
→ gameking16: 行周天，等於無時無刻都在變強啊！ 02/05 22:45
推 gameking16: 蕭峯內力一定有五絕級啊...這還要什麼證據... 02/05 22:58
推 Kaili: 照eli兄的說法，其實金老也沒明白說出降龍十八掌比五虎斷門 02/05 23:00
→ Kaili: 刀強啊… 02/05 23:01
→ Kaili: 不過少林最高絕學還有一個更雞肋的「羅漢伏魔神功」，石超 02/05 23:02
→ Kaili: 人練成後，好像也沒看他用過… 02/05 23:02
推 eli5816459: 蕭峰內力一定五絕級? 02/05 23:02
我個人比較簡單的推論，蕭峰的內功是少林派內功，少林派內功練到頂跟九陽神功
同級，九陽神功大成又跟五絕級內力差不多，那蕭峰好歹也該有個五絕級內力。
除非你說蕭峰的少林派內功沒練到頂，那我也無話可說。
另外還有一點，
蕭峰有跟蕭遠山、慕容博賽跑+比武過，蕭父子覺得鳩摩智未必強於慕容博，所以蕭
峰、蕭遠山、鳩摩智、幕容博這四位通常都視為同級。
今天你認為蕭峰內力沒五絕級，只會連帶著讓蕭遠山、鳩摩智、幕容博都輸給五絕。
我個人的話則不偏向這種可能。
而是蕭峰有把內林派內力練到頂，所以蕭峰內力有五絕級。那麼跟蕭峰同級的這三位
也有五絕級。
→ eli5816459: 石破天用來平衡張三李四的毒酒時有算用上 02/05 23:03
推 Kaili: 書中有說到，若是兩種酒不相等，一樣死翹翹… 02/05 23:06
推 randykaku: 蕭峰內力就算沒五絕，打架也不會輸，降龍28掌沒有內力 02/05 23:37
→ randykaku: 也推不動 02/05 23:37
→ ghostxx: 能打穿掃地僧氣牆稍微傷到他，勁道跟內力有五絕級不奇怪 02/06 00:54
推 peiheng: 感覺冰蠶和九陽的乾坤一氣袋一樣有輔助作用吧 02/07 12:24
→ peiheng: 沒有冰蠶 游坦之練易筋經應該沒那麼容易 02/07 12:25
→ lejnsaryai: 我在上面有說了啊，就算不看練功速度只看內功威力好了 02/08 20:57
→ lejnsaryai: 梵文易筋經也會是在九陽之上 02/08 20:57
推 eli5816459: 沒有梵文易筋經威力明顯超過九陽的內容啊 02/09 07:09
→ lejnsaryai: 我上面寫了這麼多從原文敘述所做的推論，但從頭到尾你 02/09 17:27
→ lejnsaryai: 只是用"原文沒寫"來回我，那我想我們之間的討論不會有 02/09 17:28
→ lejnsaryai: 任何的交集。 02/09 17:29
推 Chiaopapa: L大我偶像，這篇已經說得很清楚了感謝整理 02/15 00:31
※ 編輯: lejnsaryai (118.232.143.41 臺灣), 02/29/2020 18:16:11