百元小火鍋回不去了！三媽臭臭鍋4月起全面漲20元 一鍋衝上200元

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https://udn.com/news/story/7241/9378717

百元小火鍋回不去了！三媽臭臭鍋4月起全面漲20元 一鍋衝上200元

2026-03-13 17:31 經濟日報／ 記者嚴雅芳／台北報導

https://uc.udn.com.tw/photo/2025/09/16/realtime/33154273.jpg
「三媽臭臭鍋」是全國連鎖的知名小火鍋品牌。記者黃威彬／攝影

撐不住成本壓力，平價小火鍋也漲價了。台灣百元小火鍋指標品牌三媽臭臭鍋宣布，自4
月1日起全品項鍋物調漲20元，最便宜的大腸臭臭鍋由150元漲至170元，部分鍋物更首度
站上200元關卡。隨著平價火鍋價格帶全面上移，曾經象徵庶民消費的「百元小火鍋」時
代，恐怕正逐漸走入歷史。

連鎖小火鍋品牌三媽臭臭鍋宣布，因應人力與食材成本上升，將自4月1日起調整鍋物售價
，全系列鍋物每鍋調漲20元，基本款大腸臭臭鍋售價將由150元調整至170元。

此次調整涵蓋9款鍋物品項，原本150元的大腸臭臭鍋、海鮮豆腐鍋與泡菜鍋同步調整至
170元；價格較高的番茄鍋則由180元調升至200元，整體產品價格區間全面上移，平均漲
幅約落在11%至13%。

三媽臭臭鍋目前全台門市約300多家，是台灣平價小火鍋市場最具代表性的連鎖品牌之一
。業者指出，上一次價格調整為2021年，近五年維持凍漲，但近年人事成本與原物料價格
持續上升，門市營運壓力增加，因此決定調整售價，以維持營運品質。

消息曝光後，也引發不少網友討論，有人感嘆過去學生時代一鍋只要80元，如今價格幾乎
翻倍，也有消費者認為，即使調整至170元，在整體火鍋市場仍屬相對平價的價格帶。

隨著餐飲業成本持續攀升，小火鍋市場價格帶也逐步上移，從過去百元鍋逐漸走向170元
至200元區間，平價火鍋品牌的價格策略變化，也反映餐飲市場整體成本結構的變動。

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一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：．．．．．．．
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正版一神教．．．．．．．．正版佛教．．．．．．．
猶太教．．．．．．．．．．上座部佛教．．．．．．
被山寨版一神教抹黑是舊約．被山寨版佛教抹黑是小乘
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第一代山寨版一神教．．．．第一代山寨版佛教．．．
基督教新約．．．．．．．．大乘．．．．．．．．．
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第二代山寨版一神教．．．．第二代山寨版佛教．．．
伊斯蘭教古蘭經．．．．．．密乘．．．．．．．．．
更新約．．．．．．．．．．更大乘．．．．．．．．

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大乘是假佛教  上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教

不管是誰想要發明假佛教竄改佛教教義都會面臨一個嚴重的問題，
想發明假佛經的人沒辦法消滅真正佛教經典，
了解真正佛教經典自然不會被違背真正佛教經典的假佛經誤導。
既然假佛教大乘經典作者無法消滅真正佛教經典這樣要如何發明假佛經竄改佛教教義？
想發明假佛經的人必須想一套歪理自吹假佛經比真正的佛經更偉大否定真正的佛經，
假佛教大乘經典作者典型詐騙手法就是自吹自己是比佛教更偉大的「大乘」、「了義經」
抹黑真正佛教經典是「小乘」、「方便」、「不了義經」、「非實化城」。

例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
現在的佛教應該歸依的佛就只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛，
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有歸依佛法僧沒有歸依菩薩，
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。

真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。

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假佛教大乘經典的剋星上座部佛教馬哈希尊者（Mahasi Sayadaw）

https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/

上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁78頁拆穿假佛法大乘妙法蓮華經的騙局：
《帝釋所問經講記》78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）：

大乘佛教的基本教誨，是所有眾生只有在成就佛果才能完全免於輪迴之苦。作為一個阿羅
漢或獨覺佛並不表示完全解脫。在成為佛陀之後，大乘佛教徒不會獨自進入涅槃，他只與
其他眾生一同享受涅槃的寂靜，也就是說只有在所有眾生也成佛之時。

這是對自我主義的間接否認，但這種觀點頗為站不住腳，因為，假如佛陀們推遲他們的般
涅槃，以等待所有眾生都成佛，他們要如何、在哪裡生活這麼久？昆蟲和其他低等生命何
其多，難道佛陀們要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脫？這觀點不太合理
，然而它還是因為適合一些人的性情而被接受。

它與上座部佛教的教義不同，上座部佛教是基於巴利三藏中佛陀教誨的正法。根據這觀點
，達到聖道最後階段的行者，有些人嚮往作為佛陀的聲聞弟子，在阿羅漢般涅槃時，導致
再生的名法與色法的運作程序止息了，所以他們的輪迴之苦到了終點。他們不必等任何人
，也不可能這樣做。這也是獨覺佛和正等正覺者的命運。這觀點是頗為合理的。

大乘佛教徒以極樂世界等同於涅槃。他們描述那是天堂，並說：在那裡的所有眾生成佛之
後，將在此世界裏永遠地免除老、病、死，而享有永恆的快樂。極樂世界與那些相信生命
永恆而讚頌的天堂沒有很重大的不同。這信仰很可能是基於那些想宣揚常見的佛教徒的著
作。

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釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
帝釋所問經講記78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）假裝佛教。

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http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/
上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》開示拆穿假佛法大乘《妙法蓮華經》經的騙局：

在久遠的過去，目犍連子帝須尊者宣講《論事》，反駁各種各樣的邪見，
諸如我論，它是深深植根於「我」的邪見。
然而，在那些遠古時代，尚沒有阻止修習八正道或修習禪定或內觀的邪見出現。
今天，一些偽法發展到阻礙或阻擋依照八正道來禪修的程度。
如果如此異端邪說不能被阻止或掐斷在萌芽狀態，
那麼佛陀教導的三部分：教、行、證也許很快就會漸隱消失了。

佛陀、獨覺佛和阿羅漢都以相同的方式獲得般涅槃。
然而，大乘學派的那些人說一個人修成獨覺佛或阿羅漢這是不夠的。
每個人必須希望發願成佛；如一眾生未成佛，終不於此取泥洹。
根據這種信仰，所有的眾生應該在生命最後一刻一塊兒去涅槃。
在我看來，這是一件不可能極為困難的事。
我們怎麼能等待別人和我們一塊兒去涅槃呢？這樣的信仰是很難以立足的。
根據學術權威表明，在第三次佛典結集（佛歷230年）時大乘學派還沒有流行。

般涅槃意味著五蘊的止息，因此，通過道智果智的力量，所有業力和煩惱都滅盡。
所有佛陀、獨覺佛和阿羅漢在死亡時都獲得這種止息。
為什麼需要等待其他人一起抵達終點？

當阿羅漢獲得般涅槃後，他已經完成所有該做的，沒有留下任何未了之事。

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釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。

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https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540
上座部佛教論藏阿毗達摩四念處和假佛教大乘第八識中陰身

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佛沒說小乘和大乘  上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁戳破偽經大乘妙法蓮華經
上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道  大乘是假菩薩成佛之道
妙法蓮華經 華嚴經 心經 金剛經 楞伽經  梵網經菩薩戒 圓覺經 楞嚴經 是 大乘假佛經
阿彌陀佛 藥師佛 是 大乘假佛  觀世音 文殊 普賢 維摩詰 龍樹 地藏王 是 大乘假菩薩
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.162.60.97 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Marginalman/M.1773412044.A.180.html
→ yulis: 三嬤現在要兩百了喔。。。
推 MeiHS: 佛教勸人茹素?
大乘是假佛教  上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教

有些假佛教大乘經典（例如大般涅槃經、楞伽經、楞嚴經）瞎掰佛禁止弟子吃肉，
不過這類不吃肉邪說不是佛教教義。

https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1708790209.A.D97.html
偽經大乘《楞嚴經》瞎掰印度草菜不生

https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1698163162.A.0E1.html
真正佛教不殺生戒規定（吃肉不是殺生）

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修頭陀行的塚間住支不能吃的東西

https://www.xn--fiqq01bz0wlxe.tw/index
https://resource.iyp.tw/static.iyp.tw/29752/files/575e152e915bf.pdf
上座部佛教《清淨道論》88頁：
葉均  譯
果儒  修訂

十一、塚間住支

為諸非人所愛好的胡麻粉、豆飯、魚、肉、牛乳、油、砂糖等不宜食；
不可入檀越家。
這是規定。

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如果修頭陀行的塚間住支吃這些東西可能會更容易被非人騷擾。
※ 編輯: hvariables (1.162.60.97 臺灣), 03/13/2026 22:43:29
推 lovez04wj06: 狗也不吃的價格
推 waitan: 九湯屋也差不多這價格了