大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
每個佛都有很多僧團男弟子、僧團女弟子、在家男弟子、在家女弟子，
如果所有眾生都成佛，
誰來當佛弟子？
假佛教大乘經典作者瞎掰「所有眾生都有佛性」「所有眾生都應該成佛」
正好說明「大乘的佛」是沒有任何佛弟子的「假佛」。
假佛教大乘假菩薩地藏王「要拯救所有眾生成佛然後自己再成佛」說穿了就是在瞎掰！
https://www.lnanews.com/news/178188
台北道場佛學講座 跟著法顯大師去佛國
【人間社 廖麗珠 台北報導】
2026-06-14
佛光山台北道場6月13日八關齋戒佛學講座，禮請佛光山文化院院長依空法師引領近700位
信眾「跟著法顯大師去佛國」，依空法師以早年與佛光山開山祖師星雲大師造訪敦煌莫高
窟的因緣，體悟法顯大師求法的堅定信念。
法顯大師在長安修行期間，因感歎漢地「律藏殘缺」，僧團缺乏統一規範，遂誓願前往天
竺(印度)尋求原始律本。歷經沙河與雪山自然極限及陸海雙險的考驗，極端氣候與大海瀰
漫無邊的環境、惡鬼與毒龍及飄風暴雨的威脅、依賴白骨與前人足跡及望日月星宿為導航
，困於孤島，生死懸於一線。
「法顯大師是中國佛教史上，第一位成功親自前往印度求法並順利回國的僧人」。他在年
近古稀之年出發，歷經九死一生，為中國帶回關鍵的經律，更為漢地佛教建立健全制度與
思想。其翻譯調整漢傳佛教往後的發展方向。
法顯大師獲取經典與圖像包括屬於律藏的《摩訶僧祇眾律》、《薩婆多部律》、《彌沙塞
律藏》，以及屬於經與論的阿毘曇與延經、阿含經系、大乘經典等。此外，「完備戒律體
系，形塑寺院經濟」，包括制定行為準則，完備漢傳佛教的律藏。另為鼓勵獨立經濟運作
，在其翻譯戒本取消梵文中原有「手觸金錢」的禁令，促成「寺院獨立經濟模式」，這些
都是中國佛教發展史上極其重要的轉折點。
法顯大師最重要的義理革命在於奠定「佛性論」，扭轉當時的佛學思潮，打破偏重「虛無
」的般若學限制，強調「法身常住」與「如來藏」思想。強調一切眾生皆有佛性，依其所
譯出六卷本《大般泥洹經》(大乘《涅槃經》初譯本)，首次提出此思想，使「佛性常住」
成為核心。繼而引發「道生公案」(竺道生預見闡提亦能成佛)，更使佛性論成為此後一千
多年，漢傳佛教核心主流的深遠影響。
著作《佛國記》不僅有權威數據與考古驗證，更成為研究古代南亞與西域的研究指南、海
上絲綢之路先驅。另在地理科學、航海紀錄及遊記文學上做出開創性貢獻。
依空法師提到，「隨信行」的典範法顯大師，為開創西行求法精神標竿。他之前尚有朱士
行終老于闐(今新疆和田)。相比玄奘大師偏重理性的「隨法行」，義淨大師評價其為「創
闢荒途」的先行者，在孤立無援下完成壯舉，感召玄奘、義淨等無數僧侶投身求法。
依空法師做了四位西行僧人比較，開路先鋒朱士行為中國西行求法第一人，其後法顯、玄
奘、義淨三位大師相繼建構完整中國佛教體系。法顯建立僧團根基，讓中國佛教「站起來
」；玄奘建立思想高峰，讓中國佛教「想明白」；義淨建立制度與國際視野，讓中國佛教
「活得完整」。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：．．．．．．．
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
正版一神教．．．．．．．．正版佛教．．．．．．．
猶太教．．．．．．．．．．上座部佛教．．．．．．
被山寨版一神教抹黑是舊約．被山寨版佛教抹黑是小乘
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
．↓．．．．．．．．．．．．↓．．．．．．．．．
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
第一代山寨版一神教．．．．第一代山寨版佛教．．．
基督教新約．．．．．．．．大乘．．．．．．．．．
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
．↓．．．．．．．．．．．．↓．．．．．．．．．
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
第二代山寨版一神教．．．．第二代山寨版佛教．．．
伊斯蘭教古蘭經．．．．．．密乘．．．．．．．．．
更新約．．．．．．．．．．更大乘．．．．．．．．
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
不管是誰想要發明假佛教竄改佛教教義都會面臨一個嚴重的問題，
想發明假佛經的人沒辦法消滅真正佛教經典，
了解真正佛教經典自然不會被違背真正佛教經典的假佛經誤導。
既然假佛教大乘經典作者無法消滅真正佛教經典這樣要如何發明假佛經竄改佛教教義？
想發明假佛經的人必須想一套歪理自吹假佛經比真正的佛經更偉大否定真正的佛經，
假佛教大乘經典作者典型詐騙手法就是自吹自己是比佛教更偉大的「大乘」、「了義經」
抹黑真正佛教經典是「小乘」、「方便」、「不了義經」、「非實化城」。
例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
現在的佛教應該歸依的佛就只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛，
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有歸依佛法僧沒有歸依菩薩，
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
假佛教大乘妙法蓮華經瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛
假佛教大乘經典的剋星上座部佛教馬哈希尊者（Mahasi Sayadaw）
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/
上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁78頁拆穿假佛法大乘妙法蓮華經的騙局：
《帝釋所問經講記》78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）：
大乘佛教的基本教誨，是所有眾生只有在成就佛果才能完全免於輪迴之苦。作為一個阿羅
漢或獨覺佛並不表示完全解脫。在成為佛陀之後，大乘佛教徒不會獨自進入涅槃，他只與
其他眾生一同享受涅槃的寂靜，也就是說只有在所有眾生也成佛之時。
這是對自我主義的間接否認，但這種觀點頗為站不住腳，因為，假如佛陀們推遲他們的般
涅槃，以等待所有眾生都成佛，他們要如何、在哪裡生活這麼久？昆蟲和其他低等生命何
其多，難道佛陀們要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脫？這觀點不太合理
，然而它還是因為適合一些人的性情而被接受。
它與上座部佛教的教義不同，上座部佛教是基於巴利三藏中佛陀教誨的正法。根據這觀點
，達到聖道最後階段的行者，有些人嚮往作為佛陀的聲聞弟子，在阿羅漢般涅槃時，導致
再生的名法與色法的運作程序止息了，所以他們的輪迴之苦到了終點。他們不必等任何人
，也不可能這樣做。這也是獨覺佛和正等正覺者的命運。這觀點是頗為合理的。
大乘佛教徒以極樂世界等同於涅槃。他們描述那是天堂，並說：在那裡的所有眾生成佛之
後，將在此世界裏永遠地免除老、病、死，而享有永恆的快樂。極樂世界與那些相信生命
永恆而讚頌的天堂沒有很重大的不同。這信仰很可能是基於那些想宣揚常見的佛教徒的著
作。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
帝釋所問經講記78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）假裝佛教。
每個佛都有很多僧團男弟子、僧團女弟子、在家男弟子、在家女弟子，
如果所有眾生都成佛，
誰來當佛弟子？
假佛教大乘經典作者瞎掰「所有眾生都有佛性」「所有眾生都應該成佛」
正好說明「大乘的佛」是沒有任何佛弟子的「假佛」。
假佛教大乘假菩薩地藏王「要拯救所有眾生成佛然後自己再成佛」說穿了就是在瞎掰！
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/
上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》開示拆穿假佛法大乘《妙法蓮華經》經的騙局：
在久遠的過去，目犍連子帝須尊者宣講《論事》，反駁各種各樣的邪見，
諸如我論，它是深深植根於「我」的邪見。
然而，在那些遠古時代，尚沒有阻止修習八正道或修習禪定或內觀的邪見出現。
今天，一些偽法發展到阻礙或阻擋依照八正道來禪修的程度。
如果如此異端邪說不能被阻止或掐斷在萌芽狀態，
那麼佛陀教導的三部分：教、行、證也許很快就會漸隱消失了。
佛陀、獨覺佛和阿羅漢都以相同的方式獲得般涅槃。
然而，大乘學派的那些人說一個人修成獨覺佛或阿羅漢這是不夠的。
每個人必須希望發願成佛；如一眾生未成佛，終不於此取泥洹。
根據這種信仰，所有的眾生應該在生命最後一刻一塊兒去涅槃。
在我看來，這是一件不可能極為困難的事。
我們怎麼能等待別人和我們一塊兒去涅槃呢？這樣的信仰是很難以立足的。
根據學術權威表明，在第三次佛典結集（佛歷230年）時大乘學派還沒有流行。
般涅槃意味著五蘊的止息，因此，通過道智果智的力量，所有業力和煩惱都滅盡。
所有佛陀、獨覺佛和阿羅漢在死亡時都獲得這種止息。
為什麼需要等待其他人一起抵達終點？
當阿羅漢獲得般涅槃後，他已經完成所有該做的，沒有留下任何未了之事。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
每個佛都有很多僧團男弟子、僧團女弟子、在家男弟子、在家女弟子，
如果所有眾生都成佛，
誰來當佛弟子？
假佛教大乘經典作者瞎掰「所有眾生都有佛性」「所有眾生都應該成佛」
正好說明「大乘的佛」是沒有任何佛弟子的「假佛」。
假佛教大乘假菩薩地藏王「要拯救所有眾生成佛然後自己再成佛」說穿了就是在瞎掰！
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540
上座部佛教論藏阿毗達摩四念處和假佛教大乘第八識中陰身
--
佛沒說小乘和大乘 上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁戳破偽經大乘妙法蓮華經
上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩成佛之道
妙法蓮華經 華嚴經 心經 金剛經 楞伽經 梵網經菩薩戒 圓覺經 楞嚴經 是 大乘假佛經
阿彌陀佛 藥師佛 是 大乘假佛 觀世音 文殊 普賢 維摩詰 龍樹 地藏王 是 大乘假菩薩
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.230.132.44 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Marginalman/M.1781451563.A.3C9.html