大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
現在佛教應歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛沒其他佛不應歸依假佛教大乘假菩薩觀世音
《華嚴經》是假佛教大乘經典瞎掰冒充佛教
https://www.lnanews.com/news/179097
豐原佛學講座 從淨行中圓滿菩提
【人間社 黃秀蘭 台中報導】
2026-07-27
國際佛光會中華總會豐原第一分會、豐原第二分會與金剛第八分會，7月26日於佛光山豐
原禪淨中心舉辦佛學講座，禮請佛陀紀念館知客室外室主任妙麟法師主講「從淨行中圓滿
菩提」，他以《大方廣佛華嚴經》中的〈淨行品〉為大眾講說修行、實踐的重要、及分享
在佛法修行中的「體證」，印證佛法真理。吸引逾160位信眾，歡喜聆聽法益。
活動開場時，豐原佛光青年團團長張紜瑄演唱〈我們就是那道光〉，是2026年佛光體系青
年大會師的主題曲，表達青年以信仰為力量、攜手照亮世界的願景。接著，童軍團表演〈
日日觀音〉，傳遞觀音的慈悲與溫暖，均獲得熱烈掌聲。
妙麟法師為大眾解說《華嚴經》〈淨行品〉，智首菩薩向文殊師利菩薩請問菩薩如何修持
身、語、意三業清淨，並獲得一切勝妙功德。透過〈淨行品〉文殊菩薩一百四十一願修行
，涵蓋日常生活、修行實踐及利益眾生的願行。逐步培育菩提心，達到自覺、覺他、覺行
圓滿的境界。
妙麟法師依序解說文殊師利菩薩回答智首菩薩「如何成佛」的十個總相及十種功德：超勝
尊貴、能為饒益、十王敬護、得十力智、滿菩薩行、修涅槃因、於法善巧、具道因緣、堪
傳法器、成就眾慧。
文殊師利菩薩為智首菩薩講述如何獲得一百一十種功德：「若諸菩薩善用其心，則獲一切
勝妙功德。」修學菩薩道的方法：從早到晚．從出家到在家，於生活中發141願，要學習
菩薩「無我」心胸廣大﹣無緣大慈，同體大悲。法師一再提醒信眾：要隨時照顧好自己的
「起心動念」。
如何照顧好這顆「心」？舉例並帶領大眾朗誦，晨起：睡眠始寤，當願眾生一切智覺，周
顧十方；就寢：以時寢息，當願眾生身得安隱，心無動亂。更以佛光山開山祖師星雲大師
〈晨起祈願文〉為聽眾細說分明。
修行就在日常生活中的每個細節，如：上淨房、洗手、洗臉、盥洗、穿衣、走路、上昇樓
閣、觀園等。法師更叮囑大眾，要孝順父母、尊敬父母如佛，願眾生都能善事於佛；同時
能護持眾生，把眾生當父母般奉養。諷誦經時，當願眾生順佛所說，總持不忘；若得見佛
，當願眾生得無礙眼見一切佛。
法師囑咐大眾牢記，星雲大師在《佛光菜根譚．照顧當下》中提醒我們：重複的舉止，會
變成習慣；定型的習慣，會變成個性；個性的所向，會決定命運；命運的好壞，會決定一
生。
講座中，法師以優美的歌聲，帶領大眾唱人間音緣〈晨禱〉、〈留〉、〈將軍行令〉偈語
，充滿活力與能量。星雲大師以《將軍行令》偈語「學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺；
將軍主帥能行令，不用干戈定太平」，闡述修心與自律之道，心是主人翁，人在世間生活
，不管遇到順境、逆境，都要增強自己內心的力量，讓眼、耳、鼻、舌、身，聽從心的指
示，當看則看，當聽則聽，當說則說，當行則行。凡事皆依正道而行；能戰勝自己的心，
就能戰勝一切！
與會貴賓包括台中巿議員邱愛珊服務團隊執行長魏隆琪、市議員陳本添服務團隊特助林玉
珍、豐原區鎌村里長林隆源、 村社區發展協會督導賴美鳳、國際佛光會中區協會委員呂
嫦娥、豐原區督導長陳肇權等，共襄盛舉，同霑法益。
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假佛教大乘《華嚴經》瞎掰所有的眾生都是佛
https://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_051
https://cbetaonline.dila.edu.tw/T10n0279_051
大方廣佛華嚴經卷第五十一
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
如來出現品第三十七之二
無一眾生而不具有如來智慧，但以妄想顛倒執著而不證得；
若離妄想，一切智、自然智、無礙智則得現前。
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佛已經斷除貪瞋癡斷除所有煩惱怎麼還會妄想顛倒執著？
釋迦牟尼佛會妄想顛倒執著嗎？
斷除貪瞋癡斷除所有煩惱的佛還會墮落成被貪瞋癡所困被妄想顛倒執著所困的凡夫？
為什麼假佛教大乘經典作者會發明這種不倫不類的教義？
其實假佛教大乘經典作者的意思是說：
「
我本來就是佛所以我不需要去學習釋迦牟尼佛和聲聞阿羅漢弟子傳下來的正法律！
」
真正的成佛之道非常困難而且需要花費漫長的時間修行
詳見上座部佛教明昆尊者《南傳菩薩道》，
不過要幻想自己本來就是佛很簡單，
這種不倫不類的教義還是可以吸引到一些缺乏理智思考能力的信徒。
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佛是至高無上超越所有其他眾生
https://agama.buddhason.org/AN/AN0129.htm
增支部1集174經(莊春江譯)
「比丘們！有一人，當出現於世間時，無同伴的、無朋友的、無比肩的、無對比的、
無類比的、無與倫比的、無相等的、無完全相等的、兩足中第一的而出現，哪一人呢？如
來、阿羅漢、遍正覺者。比丘們！這是[那]一人，當出現於世間時，無同伴的、無朋友的
、無比肩的、無對比的、無類比的、無與倫比的、無相等的、無完全相等的、兩足中第一
的而出現。」
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釋迦牟尼佛說過佛獨一無二超越所有其他眾生現在佛教只有釋迦牟尼佛一個佛沒其他佛，
釋迦牟尼佛不可能會說「所有眾生都是佛」「所有眾生都有佛性」否定自己說法，
想要竄改佛教教義的人才會瞎掰「所有眾生都是佛」「所有眾生都有佛性」
否定釋迦牟尼佛的權威否定釋迦牟尼佛說的佛法。
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佛已證四道斷除的貪瞋癡斷除的煩惱不會再生起
https://www.xn--fiqq01bz0wlxe.tw/index
https://resource.iyp.tw/static.iyp.tw/29752/files/575e152e915bf.pdf
上座部佛教《清淨道論》202頁：
葉均 譯
果儒 修訂
由於各種正行，已經斷除煩惱不再生起是為正行。
如《大義疏》所說：
「須陀洹道所斷的煩惱不會再生起，故為善逝。
…
阿羅漢道所斷的煩惱不會再生起，故為善逝」。
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所有的佛、獨覺佛（辟支佛）、佛的聲聞阿羅漢弟子都證完四個道智，
這四個道智是須陀洹道智、斯陀含道智、阿那含道智、阿羅漢道智，
四個道智斷除的貪瞋癡斷除的煩惱不會再生起，
佛不可能會墮落退化成被「妄想顛倒執著」所困的凡夫，
假佛教大乘《華嚴經》作者不懂佛法愛鬼扯才會瞎掰
「有如來智慧的「佛」還會退化成被「妄想顛倒執著」所困的凡夫」。
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在這個賢劫只會有五個佛 下一個佛是彌勒 這五個佛的佛教不會同時存在
https://tripitaka.cbeta.org/N44n0020_001
https://cbetaonline.dila.edu.tw/N44n0020_001
佛種姓經
於此賢劫有三人之導師，為拘留孫、拘那含牟尼及導師迦葉。
予今成正覺者，彌勒亦將成正覺者。此等之此五人佛，為賢世間之慈愍者。
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現在釋迦牟尼佛正法律還沒滅亡所以不會有自修四念處無師自悟的其他佛和獨覺佛出現，
要等到釋迦牟尼佛的佛教滅亡後才會有獨覺佛自修四念處無師自悟，
釋迦牟尼佛的佛教滅亡很久後才會有彌勒菩薩投胎到無佛教人間自修四念處無師自悟，
其他未來佛成佛的時間都在彌勒佛之後。
釋迦牟尼佛早就說過佛是非常稀有的這個賢劫只會有五個佛，
假佛教大乘《華嚴經》作者不懂佛法愛鬼扯才會瞎掰所有的眾生都是佛。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
現在佛教應歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛不應歸依假佛教大乘假菩薩觀世音
假佛教大乘經典瞎掰觀世音早已成佛假裝自己是沒成佛的菩薩
https://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T20n1060
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 第1卷
善男子！
此觀世音菩薩，不可思議威神之力，已於過去無量劫中，已作佛竟，號『正法明如來』。
大悲願力，為欲發起一切菩薩，安樂成熟諸眾生故，現作菩薩。
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假佛教大乘《悲華經》瞎掰西方極樂世界阿彌陀佛入滅後觀世音會成佛
https://tripitaka.cbeta.org/T03n0157_003
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T03n0157_003
悲華經 第3卷
「善男子！爾時，寶藏佛尋為授記：『善男子！汝觀天人及三惡道一切眾生，生大悲心，
欲斷眾生諸苦惱故，欲斷眾生諸煩惱故，欲令眾生住安樂故。善男子！今當字汝為觀世音
。善男子！汝行菩薩道時，已有百千無量億那由他眾生得離苦惱，汝為菩薩時，已能大作
佛事。善男子！無量壽佛般涅槃已，第二恒河沙等阿僧祇劫後分，初夜分中，正法滅盡，
夜後分中，彼土轉名一切珍寶所成就世界，所有種種莊嚴無量無邊，安樂世界所不及也。
善男子！汝於後夜種種莊嚴，在菩提樹下坐金剛座，於一念中間成阿耨多羅三藐三菩提，
號遍出一切光明功德山王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈
夫、天人師、佛、世尊，其佛壽命九十六億那由他百千劫，般涅槃已，正法住世六十三億
劫。』
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既然假佛教大乘經典說觀世音早就成佛，
當佛很丟臉很見不得人嗎？
為什麼佛還要假裝自己是沒成佛的菩薩？
為什麼佛要假裝自己是沒成佛的菩薩之後還要再成佛？
如果假佛教大乘假菩薩觀世音真的早已成佛假裝自己是沒成佛的菩薩，
觀世音應該演好一點讓大家把觀世音當成沒成佛的菩薩，
為什麼假佛教大乘經典要說觀世音本來是佛千萬不要把觀世音當成沒成佛的菩薩？
假佛教大乘經典是在說觀世音的演技很爛沒辦法假裝自己是沒成佛的菩薩？
只有假佛教大乘經典作者才能想出這種不倫不類的劇情！
比較合理的解釋是這樣：
1.
釋迦牟尼佛早就說過現在的佛教只會有釋迦牟尼佛一個佛不會有其他佛，
直接說自己是佛就會更直接違背釋迦牟尼佛的說法，
佛已經修到最高境界不會犯錯不過菩薩還是有缺點有可能會造惡業有可能會犯錯，
假佛教大乘經典作者要假裝自己是沒成佛的菩薩比較容易，
假佛教大乘經典作者比較難假裝自己是佛。
2.
釋迦牟尼佛入滅後最好的善知識是釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子，
釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子就是歸依三寶佛法僧中的僧寶，
釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子會傳承釋迦牟尼佛的說法打擊假佛教。
假佛教「大乘」經典作者為了竄改佛教教義
只好自吹自己是偉大的「大乘」菩薩未來會成佛
抹黑釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子是低級的「小乘」，
在假佛教「大乘」經典的教義中「大乘」菩薩當然比「小乘」聲聞阿羅漢弟子更厲害。
不過有些人不吃這一套還是會批評那些「大乘」菩薩根本就還沒成佛這樣還是不夠厲害，
假佛教「大乘」經典作者為了證明自己很厲害只好繼續編故事說
其實我早就已經成佛不過為了教育更多眾生只好假裝自己是沒成佛的「大乘」菩薩。
依照假佛教「大乘」經典的教義
大部分有名的「大乘」菩薩都是早已成佛假裝自己是沒成佛的「大乘」菩薩，
假佛教「大乘」經典稱呼這種「大乘」佛菩薩自欺欺人的言行叫做「示現」
意思是他們在演戲欺騙其他眾生，
例如假佛教「大乘」經典瞎掰
觀世音、文殊、普賢、地藏王都是早已成佛不過假裝自己是沒成佛的「大乘」菩薩。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
假佛教大乘經典瞎掰西方極樂世界有三聖 阿彌陀佛 觀世音 大勢至
現在佛教應歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛不應歸依假佛教大乘假佛阿彌陀佛
漢傳佛教長阿含經說明現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛
假佛教大乘十方諸佛（例如阿彌陀佛和藥師佛）是假佛教大乘經典瞎掰的假佛冒充佛教
https://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0001_012
佛說長阿含經卷第十二
後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯
（一八）佛說長阿含第二分自歡喜經第十四
舍利弗言：「我當報彼：『過去三耶三佛與如來等，未來三耶三佛與如來等，我躬從佛聞
，欲使現在有三耶三佛與如來等者，無有是處。』世尊！我如所聞，依法順法，作如是答
，將無咎耶？」
佛言：「如是答，依法順法，不違也。所以然者？過去三耶三佛與我等，未來三耶三佛與
我等，欲使現在有二佛出世，無有是處。」
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釋迦牟尼佛早就說過現在的佛教只會有釋迦牟尼佛一個佛不會有其他佛，
十方諸佛（例如阿彌陀佛和藥師佛）是假佛教大乘經典瞎掰的假佛冒充佛教。
假佛教大乘經典瞎掰
觀世音、文殊、普賢、地藏王早已成佛假裝自己是沒成佛的菩薩，
不管假佛教大乘經典怎麼瞎掰，
觀世音、文殊、普賢、地藏王全都不是佛。
假佛教大乘禪宗祖師瞎掰自己「見性成佛」，
不管
假佛教大乘經典和假佛教大乘禪宗達摩祖師、二祖、三祖、四祖、五祖、六祖怎麼瞎掰，
假佛教大乘禪宗達摩祖師、二祖、三祖、四祖、五祖、六祖全都不是佛。
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一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：．．．．．．．
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正版一神教．．．．．．．．正版佛教．．．．．．．
猶太教．．．．．．．．．．上座部佛教．．．．．．
被山寨版一神教抹黑是舊約．被山寨版佛教抹黑是小乘
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第一代山寨版一神教．．．．第一代山寨版佛教．．．
基督教新約．．．．．．．．大乘．．．．．．．．．
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第二代山寨版一神教．．．．第二代山寨版佛教．．．
伊斯蘭教古蘭經．．．．．．密乘．．．．．．．．．
更新約．．．．．．．．．．更大乘．．．．．．．．
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
不管是誰想要發明假佛教竄改佛教教義都會面臨一個嚴重的問題，
想發明假佛經的人沒辦法消滅真正佛教經典，
了解真正佛教經典自然不會被違背真正佛教經典的假佛經誤導。
既然假佛教大乘經典作者無法消滅真正佛教經典這樣要如何發明假佛經竄改佛教教義？
想發明假佛經的人必須想一套歪理自吹假佛經比真正的佛經更偉大否定真正的佛經，
假佛教大乘經典作者典型詐騙手法就是自吹自己是比佛教更偉大的「大乘」、「了義經」
抹黑真正佛教經典是「小乘」、「方便」、「不了義經」、「非實化城」。
例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
現在的佛教應該歸依的佛就只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛，
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有歸依佛法僧沒有歸依菩薩，
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
假佛教大乘妙法蓮華經瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛
假佛教大乘經典的剋星上座部佛教馬哈希尊者（Mahasi Sayadaw）
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/
上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁78頁拆穿假佛法大乘妙法蓮華經的騙局：
《帝釋所問經講記》78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）：
大乘佛教的基本教誨，是所有眾生只有在成就佛果才能完全免於輪迴之苦。作為一個阿羅
漢或獨覺佛並不表示完全解脫。在成為佛陀之後，大乘佛教徒不會獨自進入涅槃，他只與
其他眾生一同享受涅槃的寂靜，也就是說只有在所有眾生也成佛之時。
這是對自我主義的間接否認，但這種觀點頗為站不住腳，因為，假如佛陀們推遲他們的般
涅槃，以等待所有眾生都成佛，他們要如何、在哪裡生活這麼久？昆蟲和其他低等生命何
其多，難道佛陀們要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脫？這觀點不太合理
，然而它還是因為適合一些人的性情而被接受。
它與上座部佛教的教義不同，上座部佛教是基於巴利三藏中佛陀教誨的正法。根據這觀點
，達到聖道最後階段的行者，有些人嚮往作為佛陀的聲聞弟子，在阿羅漢般涅槃時，導致
再生的名法與色法的運作程序止息了，所以他們的輪迴之苦到了終點。他們不必等任何人
，也不可能這樣做。這也是獨覺佛和正等正覺者的命運。這觀點是頗為合理的。
大乘佛教徒以極樂世界等同於涅槃。他們描述那是天堂，並說：在那裡的所有眾生成佛之
後，將在此世界裏永遠地免除老、病、死，而享有永恆的快樂。極樂世界與那些相信生命
永恆而讚頌的天堂沒有很重大的不同。這信仰很可能是基於那些想宣揚常見的佛教徒的著
作。
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釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
帝釋所問經講記78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）假裝佛教。
每個佛都有很多僧團男弟子、僧團女弟子、在家男弟子、在家女弟子，
如果所有眾生都成佛，
誰來當佛弟子？
假佛教大乘經典（例如《妙法蓮華經》《華嚴經》）作者瞎掰
「所有眾生都有佛性」「所有眾生都應該成佛」
正好說明「大乘的佛」是沒有任何佛弟子的「假佛」。
假佛教大乘假菩薩地藏王「發願拯救所有眾生成佛然後自己再成佛」說穿了就是在瞎掰！
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http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/
上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》開示拆穿假佛法大乘《妙法蓮華經》經的騙局：
在久遠的過去，目犍連子帝須尊者宣講《論事》，反駁各種各樣的邪見，
諸如我論，它是深深植根於「我」的邪見。
然而，在那些遠古時代，尚沒有阻止修習八正道或修習禪定或內觀的邪見出現。
今天，一些偽法發展到阻礙或阻擋依照八正道來禪修的程度。
如果如此異端邪說不能被阻止或掐斷在萌芽狀態，
那麼佛陀教導的三部分：教、行、證也許很快就會漸隱消失了。
佛陀、獨覺佛和阿羅漢都以相同的方式獲得般涅槃。
然而，大乘學派的那些人說一個人修成獨覺佛或阿羅漢這是不夠的。
每個人必須希望發願成佛；如一眾生未成佛，終不於此取泥洹。
根據這種信仰，所有的眾生應該在生命最後一刻一塊兒去涅槃。
在我看來，這是一件不可能極為困難的事。
我們怎麼能等待別人和我們一塊兒去涅槃呢？這樣的信仰是很難以立足的。
根據學術權威表明，在第三次佛典結集（佛歷230年）時大乘學派還沒有流行。
般涅槃意味著五蘊的止息，因此，通過道智果智的力量，所有業力和煩惱都滅盡。
所有佛陀、獨覺佛和阿羅漢在死亡時都獲得這種止息。
為什麼需要等待其他人一起抵達終點？
當阿羅漢獲得般涅槃後，他已經完成所有該做的，沒有留下任何未了之事。
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釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
每個佛都有很多僧團男弟子、僧團女弟子、在家男弟子、在家女弟子，
如果所有眾生都成佛，
誰來當佛弟子？
假佛教大乘經典（例如《妙法蓮華經》《華嚴經》）作者瞎掰
「所有眾生都有佛性」「所有眾生都應該成佛」
正好說明「大乘的佛」是沒有任何佛弟子的「假佛」。
假佛教大乘假菩薩地藏王「發願拯救所有眾生成佛然後自己再成佛」說穿了就是在瞎掰！
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https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540
上座部佛教論藏阿毗達摩四念處和假佛教大乘第八識中陰身
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佛沒說小乘和大乘 上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁戳破偽經大乘妙法蓮華經
上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩成佛之道
妙法蓮華經 華嚴經 心經 金剛經 楞伽經 梵網經菩薩戒 圓覺經 楞嚴經 是 大乘假佛經
阿彌陀佛 藥師佛 是 大乘假佛 觀世音 文殊 普賢 維摩詰 龍樹 地藏王 是 大乘假菩薩
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上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛
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