[易經] 《周易闡真》01_7《乾》111111_7

[waynewin (易辰)]

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　用九：見羣龍无首。吉。


　　大抵行健用剛之道，

　　貴乎隨時，

　　隨時之健，

　　能剛能柔，

　　元亨利貞，

　　无往而不可健，

　　无往而有傷健矣。

　　聖人恐人不知用健之道，

　　大書特書曰：

　　｢用九：見羣龍无首。吉。｣　

　　此言太煞分明。

　　九爲河圖一三五，

　　陽生之數。

　　用九者，

　　即用健也。

　　龍之爲靈，

　　昭昭也。

　　變化不測，

　　能上能下，

　　能大能小，

　　能隱能顯，

　　迎之不見其首，

　　隨之不見其後。

　　脩健之道，

　　如禦龍也。

　　用健而能隨時，

　　如羣龍之變化也。

　　當潛而潛，

　　當見而見，

　　當乾而乾，

　　當躍而躍，

　　當飛而飛，

　　健而不至過，

　　高而不至亢，

　　緩急止足，

　　各隨其時，

　　此无首之健，

　　用之而未有不取吉者。

　　但无首變化之道，

　　須要真知灼見，

　　若不見而猜想做作，

　　雖天寶在望，

　　未許我得。

　　用之必先見之，

　　見而後用，

　　則有用用中无用，

　　無功功裏施功，

　　有无不立，

　　順逆不拘，

　　大地裏黃芽長徧，

　　滿世界金花開綻，

　　信步走去，

　　頭頭是道，

　　取之左右逢其原，

　　用九而不爲九所用，

　　方且進於剛健中正純粹之精，

　　我命由我不由天，

　　與天爲徒矣。

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 *  .  ☆ .   .      .     .      ☆.    .第一步　校其版本之異同，
    ‧         .     ╱    . *    ‧  ☆  第二步　考其訓詁之定例，
.  ☆     .   ﹡   ☆   ‧    ‧    .     第三步　析其名言之類別，
   .     ☆ ‧    .     ‧ .   ☆     ‧　第四步　會其義理之旨歸。
☆     ‧   ﹡   ☆   .         　　如此研究下去　必有豁然貫通之一日。╭☆

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推 johnkry: 用九較少見...只推一文
推 ilanese: 這在網路上就有全文了，需要PO一大堆嗎？
→ ilanese: 劉一明：《周易闡真》（卷一）
→ ilanese: https://bit.ly/369m7Mr
一、
這網址的《周易闡真》沒有全文。

文章代碼(AID): #1VePZi9q
(Taoism)  [易經] 《周易闡真》01_0《乾》
文章網址:
https://www.ptt.cc/bbs/Taoism/M.1604425964.A.274.html

補上了書中乾卦〈大象傳〉註解。


二、
研究學習的一種方法：
抄書習《易》！

打字抄書有四大好處：
練習打字、
校正錯誤、
編排整理、
增強記憶。

別人打過、寫過，
跟自己打字整理，
終究還是有所不同。


三、
看到ilanese發言很開心；
過去發文讓在下受益良多，
抄書肯定會遇到不解之處，
屆時還望ilanese能夠
不吝分享、不吝指導。
感激不盡～
※ 編輯: waynewin (118.171.166.72 臺灣), 11/12/2020 06:07:09