看板 historia 關於我們 聯絡資訊
※ 引述《IamNotyet (非也)》之銘言: : ※ 引述《hgt (hgt)》之銘言: : 其實一串這樣看下來,發現足下的議論,確實如這條推文所說: : 推 xjapanfan:其實閣下的文常有的臆測和個人補完有點過多的缺憾 07/14 17:34 : 其實我覺得這位的說法已經很婉轉了,事實上就全部討論而言, : 足下的說法不只是「臆測與個人補完有點過多」而已,有些甚至自相矛盾。 : 比如,在一開始(#1CClg0Iz )的推文中,足下這麼說: : 推 hgt:我也傾向沒有夏朝 因為商朝中期以前 商都屢遷 而且在商朝中 07/06 21:30 : → hgt:期之後才漸漸有比較高的城牆出現 說明不只所謂的夏朝還處於 07/06 21:31 : → hgt:部落時期 連商朝早期都還是部落轉型成政權的一個過渡階段 07/06 21:32 : 推 king622:夏商周不是一直線關系 有重疊的部份 07/06 22:16 : → king622:時間上有所重疊 07/06 22:17 : → gfneo:記得在殷墟出土前就有不少人執疑夏商兩代歷史太相像的問題 07/07 01:56 : 推 hgt:與其爭論夏朝 還不如搞清楚商朝早期這段歷史 殷墟裡的東西 07/07 10:01 : → hgt:也僅能代表商朝中期以後 07/07 10:02 : 推 zenoofelea:這個有趣 07/10 18:35 : 推 hank1216:甲骨文裡面一大堆對商湯功績的吹噓 好奇哪一版? 07/11 19:58 : 將這段足下的推文整理一下,可知足下認為「沒有夏朝」。 : 而足下證明沒有夏朝的原因,是以商朝作為證據。 : 因為「商朝中期以前,商都屢遷」,所以「所謂的夏朝還處於部落時期」。 : 其實足下以「商朝中期以前,商都屢遷」來證明「夏朝還處於部落時期」, : 中間似乎少掉很大段的推論過程。 : 第一,商都屢遷是否一定表示商朝中期以前仍處於部落時期? : 中間是否缺少對商文化的產業模式的描述? : 商早期歷史與夏一樣 都是較模糊不清的 因此 我將我知悉的種種說法 提出我認為較合理的 可以說是較主觀的看法 第二,夏商周三者之間的遞嬗,是否為一直線的交接? : 難道不存在同時並存的可能? : 我不反對過這種說法 但也沒證據一定是這樣 我不置可否! 之後bxdfhbh 的回文(#1CDOxff7 )對該篇報導提出了他個人的糾正: : 現在考古界可以證實在商朝之前,有一個強大的,面積廣袤的二里頭文化, : 只是沒有任何證據證明二里頭文化就是夏朝。 : 所以一般認為,可以說二里頭文化對應了古書上的夏朝,但是不能說二里頭文化就是夏朝。 : 並引用考古研究來說明,二里頭在時代上對應了所謂的夏朝, : 而且二里頭與二里崗兩種文化的中間有過相當變革。 還有一個重要的糾正,就是二里頭是古城,因此至少應算是「酋邦」而非「部落」。 : I大所說"酋邦"與"部落" 的分野定義為何? 這一部分我確不知悉 我所以這一部份我以"部落"稱二里頭 主要表示還未進入"文明"階段 這是我的解釋 這一部份我承認會讓較正統的學者感到不適 然後足下與bxdfhbh 就在#1CDPrMrM 這篇的推文中爭論起, : 二里頭與希臘城邦的規模相比起來,究竟是不是該定義為「文明」。 : 然而到了#1CE4SRLD 這篇的推文,足下突然神來一筆: : 推 hgt:我傾向商沒有臣服夏(二里頭) 因為商人對湯(子天乙)的祭祀並不 07/10 22:38 : → hgt:是最隆重的 商王亥才是商人最尊敬的 07/10 22:39 : 推 hgt:應該是夏衰微已久 商越來越強大消滅了夏 07/10 22:44 : → hgt:就像周衰微已久 秦不廢吹灰之力就滅周了 07/10 22:44 : 推 hank1216:周原甲骨有一部分是晚殷的 07/11 20:57 : 其實這段推文有不少疑問: : 第一,不是說沒有夏朝嗎?可是足下明明說得很清楚:夏(二里頭) : 我確實傾向沒有"夏朝" 所以我只以"夏"稱之 並加註二里頭 我本來是要以"有夏氏"稱之 不過仍覺有些不妥 故仍以"夏"稱之 第二,好吧,給你用夏部落不是夏朝來拗好了。 : 那麼從頭到尾有什麼人說過「二里頭等於夏」? : 因此足下的「夏(二里頭)」還是有問題。 : 因為一般業餘的非學者之人通常比較傾向把二里頭對應到夏 而且既然B大已經將二里頭對應到夏 索性順水推舟 免得他又再嚼舌根 令我不想回應 第三:前兩點就算當作我挑語病、故意找碴好了。 : 但是足下舉「商人對湯的祭祀不是最隆重」,來證成「商沒有臣服夏(二里頭)」, : 中間是否落掉一大段的推論過程? : 因為實在看不出兩件事有很直接的關係。 : 如果真有"夏朝" 商朝滅"夏朝" 其開國君主祭祀卻不是最隆重? 所以周武王的地位會小於任一代周王? 既然商湯不是最被尊重的商王 那他所滅的"夏"(假設對應二里頭) 顯然很可能是一弱小的 不怎麼樣的鄰國 就像秦昭王滅東周一樣 那時秦國早不臣服於東周! 而且後來在msisee的回文(#1CEP_0Lx )中,msisee表示: : 大概可以推論,夏朝應該是存在,從二里頭文化的演進來看,夏應該是”自然死”,商朝只是 : 順勢取而代之 : 足下就在該篇的推文中表示: : 推 hgt:大體上差不多是這樣 另外商王繼承基本上是兄傳弟 直到紂王的 07/11 19:39 : → hgt:曾祖父才變成"家天下" 07/11 19:39 : 從足下前後的言論看來,可以發現, : 一開始先是主張「沒有夏」,後來卻又直接認為「二里頭等於夏」。 : 則足下的言論就先前後不一了,又指望能說服誰呢? : 或是足下只想證明「夏部落不能稱為夏『朝』」,而並沒有否定夏的存在, : I大上面這句話接近我想表達的 但是這又得說一下,足下的推論不夠完整,引據不夠充分, : 以至於閱者無法明確接收到足下想表達的觀點,仍是足下的責任。 : 我只用推文確實比較難表達我的觀點 至於足下主張「二里頭只剩下夯土層」,所以不如米諾斯的宮殿有地上物可為憑證, : bxdfhbh 也在#1CFNYR5l 提出反駁了。 : 米諾斯宮殿群乃是後人修復的,而且很多東西與原貌不符。 : 至於二里頭古城「只剩下夯土層」,在足下的回文中,下列推文也有提到: : 推 heavensun:中國就木構建築 當然找不到地表物 07/15 00:50 : 推 eyesofnaraka:從夯土層看出宮殿花園湖泊也是用各種發現推斷做例證 07/15 07:57 : → eyesofnaraka:應該還是比我相信我覺得搞不好有根據點... 07/15 07:57 : 這裡提出了用西方來對比東方的一個盲點: : 石材建築與木造建築的根本不同之處,就在保存的優勢上。 : 東方的傳統建築乃是以木造為主,會朽敗,會腐壞。 : 石材雖然也有風化的危險,但畢竟沒那麼容易消失掉。 : 因此拿「西方有這東西留下來」來否定「東方有這樣的古城市存在」, : 從根本上就有它看不見的盲點存在,仍是不足說服人的。 木造房屋確實較易腐爛沒錯 但木造建築都沒有殘留物遺留在 二里頭遺址上嗎? 完全找不到嗎? 至少我沒看到 石材建築確實較易保存 所以比較容易證明他們遺址的起迄時間 這是他們的優勢 沒辦法 所以只能用更精密 更科學的方法來探討古中國 而非捕風抓影 有水痕就說是景觀湖 有圍牆夯土就說是宮殿 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.96.77.54
ophiodon:木造建築的殘留是講究很多條件的 大陸中原地區的土壤就正 07/15 18:55
ophiodon:好難以保存這些木造建築殘留 曾挖過東漢的遺址也留不下一 07/15 18:56
ophiodon:點木痕 只有夯土中少量凹洞判為柱礎 07/15 18:57
ophiodon:至於爲什麽一向吧這類大型夯土基址定為“宮殿” 07/15 19:00
ophiodon:我的認識是 第一 考慮到可考的中國社會構成和發展的趨勢 07/15 19:01
ophiodon:僅有的大型建築遺址很有可能是統治者的權利中心 07/15 19:02
ophiodon:如在上上篇的推文所述 夯土建築是要聚合一定的人力而建的 07/15 19:03
ophiodon:並非每一戶人家都可以擁有 尤其是那個時代 07/15 19:04
ophiodon:我也認為現在的考古學有很大的進步空間 但這些說法都是有 07/15 19:06
ophiodon:根據的 絕非所謂捕風捉影的研究 07/15 19:06
hgt:所以古中國的研究看來難度很高 07/15 19:29
ophiodon:三代還有甲骨文跟一堆城址 聽說更早的新石器文化和史書上 07/15 20:14
ophiodon:古政權的對應就吵得不可開交 太恐怖了 07/15 20:15
ophiodon:上完必修我就落跑了XD 07/15 20:23