作者hgt (hgt)
看板SHI_JI
標題Re: [請益] 夏朝不存在?
時間Thu Jul 15 17:52:34 2010
※ 引述《IamNotyet (非也)》之銘言:
: ※ 引述《hgt (hgt)》之銘言:
: 其實一串這樣看下來,發現足下的議論,確實如這條推文所說:
: 推 xjapanfan:其實閣下的文常有的臆測和個人補完有點過多的缺憾 07/14 17:34
: 其實我覺得這位的說法已經很婉轉了,事實上就全部討論而言,
: 足下的說法不只是「臆測與個人補完有點過多」而已,有些甚至自相矛盾。
: 比如,在一開始(#1CClg0Iz )的推文中,足下這麼說:
: 推 hgt:我也傾向沒有夏朝 因為商朝中期以前 商都屢遷 而且在商朝中 07/06 21:30
: → hgt:期之後才漸漸有比較高的城牆出現 說明不只所謂的夏朝還處於 07/06 21:31
: → hgt:部落時期 連商朝早期都還是部落轉型成政權的一個過渡階段 07/06 21:32
: 推 king622:夏商周不是一直線關系 有重疊的部份 07/06 22:16
: → king622:時間上有所重疊 07/06 22:17
: → gfneo:記得在殷墟出土前就有不少人執疑夏商兩代歷史太相像的問題 07/07 01:56
: 推 hgt:與其爭論夏朝 還不如搞清楚商朝早期這段歷史 殷墟裡的東西 07/07 10:01
: → hgt:也僅能代表商朝中期以後 07/07 10:02
: 推 zenoofelea:這個有趣 07/10 18:35
: 推 hank1216:甲骨文裡面一大堆對商湯功績的吹噓 好奇哪一版? 07/11 19:58
: 將這段足下的推文整理一下,可知足下認為「沒有夏朝」。
: 而足下證明沒有夏朝的原因,是以商朝作為證據。
: 因為「商朝中期以前,商都屢遷」,所以「所謂的夏朝還處於部落時期」。
: 其實足下以「商朝中期以前,商都屢遷」來證明「夏朝還處於部落時期」,
: 中間似乎少掉很大段的推論過程。
: 第一,商都屢遷是否一定表示商朝中期以前仍處於部落時期?
: 中間是否缺少對商文化的產業模式的描述?
:
商早期歷史與夏一樣 都是較模糊不清的 因此
我將我知悉的種種說法 提出我認為較合理的
可以說是較主觀的看法
第二,夏商周三者之間的遞嬗,是否為一直線的交接?
: 難道不存在同時並存的可能?
:
我不反對過這種說法 但也沒證據一定是這樣
我不置可否!
之後bxdfhbh 的回文(
#1CDOxff7 )對該篇報導提出了他個人的糾正:
: 現在考古界可以證實在商朝之前,有一個強大的,面積廣袤的二里頭文化,
: 只是沒有任何證據證明二里頭文化就是夏朝。
: 所以一般認為,可以說二里頭文化對應了古書上的夏朝,但是不能說二里頭文化就是夏朝。
: 並引用考古研究來說明,二里頭在時代上對應了所謂的夏朝,
: 而且二里頭與二里崗兩種文化的中間有過相當變革。
還有一個重要的糾正,就是二里頭是古城,因此至少應算是「酋邦」而非「部落」。
:
I大所說"酋邦"與"部落" 的分野定義為何? 這一部分我確不知悉
我所以這一部份我以"部落"稱二里頭 主要表示還未進入"文明"階段
這是我的解釋 這一部份我承認會讓較正統的學者感到不適
然後足下與bxdfhbh 就在
#1CDPrMrM 這篇的推文中爭論起,
: 二里頭與希臘城邦的規模相比起來,究竟是不是該定義為「文明」。
: 然而到了#1CE4SRLD 這篇的推文,足下突然神來一筆:
: 推 hgt:我傾向商沒有臣服夏(二里頭) 因為商人對湯(子天乙)的祭祀並不 07/10 22:38
: → hgt:是最隆重的 商王亥才是商人最尊敬的 07/10 22:39
: 推 hgt:應該是夏衰微已久 商越來越強大消滅了夏 07/10 22:44
: → hgt:就像周衰微已久 秦不廢吹灰之力就滅周了 07/10 22:44
: 推 hank1216:周原甲骨有一部分是晚殷的 07/11 20:57
: 其實這段推文有不少疑問:
: 第一,不是說沒有夏朝嗎?可是足下明明說得很清楚:夏(二里頭)
:
我確實傾向沒有"夏朝" 所以我只以"夏"稱之 並加註二里頭
我本來是要以"有夏氏"稱之 不過仍覺有些不妥
故仍以"夏"稱之
第二,好吧,給你用夏部落不是夏朝來拗好了。
: 那麼從頭到尾有什麼人說過「二里頭等於夏」?
: 因此足下的「夏(二里頭)」還是有問題。
:
因為一般業餘的非學者之人通常比較傾向把二里頭對應到夏
而且既然B大已經將二里頭對應到夏
索性順水推舟 免得他又再嚼舌根 令我不想回應
第三:前兩點就算當作我挑語病、故意找碴好了。
: 但是足下舉「商人對湯的祭祀不是最隆重」,來證成「商沒有臣服夏(二里頭)」,
: 中間是否落掉一大段的推論過程?
: 因為實在看不出兩件事有很直接的關係。
:
如果真有"夏朝" 商朝滅"夏朝" 其開國君主祭祀卻不是最隆重?
所以周武王的地位會小於任一代周王?
既然商湯不是最被尊重的商王 那他所滅的"夏"(假設對應二里頭)
顯然很可能是一弱小的 不怎麼樣的鄰國
就像秦昭王滅東周一樣 那時秦國早不臣服於東周!
而且後來在msisee的回文(
#1CEP_0Lx )中,msisee表示:
: 大概可以推論,夏朝應該是存在,從二里頭文化的演進來看,夏應該是”自然死”,商朝只是
: 順勢取而代之
: 足下就在該篇的推文中表示:
: 推 hgt:大體上差不多是這樣 另外商王繼承基本上是兄傳弟 直到紂王的 07/11 19:39
: → hgt:曾祖父才變成"家天下" 07/11 19:39
: 從足下前後的言論看來,可以發現,
: 一開始先是主張「沒有夏」,後來卻又直接認為「二里頭等於夏」。
: 則足下的言論就先前後不一了,又指望能說服誰呢?
: 或是足下只想證明「夏部落不能稱為夏『朝』」,而並沒有否定夏的存在,
:
I大上面這句話接近我想表達的
但是這又得說一下,足下的推論不夠完整,引據不夠充分,
: 以至於閱者無法明確接收到足下想表達的觀點,仍是足下的責任。
:
我只用推文確實比較難表達我的觀點
至於足下主張「二里頭只剩下夯土層」,所以不如米諾斯的宮殿有地上物可為憑證,
: bxdfhbh 也在#1CFNYR5l 提出反駁了。
: 米諾斯宮殿群乃是後人修復的,而且很多東西與原貌不符。
: 至於二里頭古城「只剩下夯土層」,在足下的回文中,下列推文也有提到:
: 推 heavensun:中國就木構建築 當然找不到地表物 07/15 00:50
: 推 eyesofnaraka:從夯土層看出宮殿花園湖泊也是用各種發現推斷做例證 07/15 07:57
: → eyesofnaraka:應該還是比我相信我覺得搞不好有根據點... 07/15 07:57
: 這裡提出了用西方來對比東方的一個盲點:
: 石材建築與木造建築的根本不同之處,就在保存的優勢上。
: 東方的傳統建築乃是以木造為主,會朽敗,會腐壞。
: 石材雖然也有風化的危險,但畢竟沒那麼容易消失掉。
: 因此拿「西方有這東西留下來」來否定「東方有這樣的古城市存在」,
: 從根本上就有它看不見的盲點存在,仍是不足說服人的。
木造房屋確實較易腐爛沒錯 但木造建築都沒有殘留物遺留在
二里頭遺址上嗎? 完全找不到嗎?
至少我沒看到
石材建築確實較易保存 所以比較容易證明他們遺址的起迄時間
這是他們的優勢 沒辦法
所以只能用更精密 更科學的方法來探討古中國
而非捕風抓影 有水痕就說是景觀湖 有圍牆夯土就說是宮殿
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◆ From: 140.96.77.54
→ ophiodon:木造建築的殘留是講究很多條件的 大陸中原地區的土壤就正 07/15 18:55
→ ophiodon:好難以保存這些木造建築殘留 曾挖過東漢的遺址也留不下一 07/15 18:56
→ ophiodon:點木痕 只有夯土中少量凹洞判為柱礎 07/15 18:57
→ ophiodon:至於爲什麽一向吧這類大型夯土基址定為“宮殿” 07/15 19:00
→ ophiodon:我的認識是 第一 考慮到可考的中國社會構成和發展的趨勢 07/15 19:01
→ ophiodon:僅有的大型建築遺址很有可能是統治者的權利中心 07/15 19:02
→ ophiodon:如在上上篇的推文所述 夯土建築是要聚合一定的人力而建的 07/15 19:03
→ ophiodon:並非每一戶人家都可以擁有 尤其是那個時代 07/15 19:04
→ ophiodon:我也認為現在的考古學有很大的進步空間 但這些說法都是有 07/15 19:06
→ ophiodon:根據的 絕非所謂捕風捉影的研究 07/15 19:06
→ hgt:所以古中國的研究看來難度很高 07/15 19:29
→ ophiodon:三代還有甲骨文跟一堆城址 聽說更早的新石器文化和史書上 07/15 20:14
→ ophiodon:古政權的對應就吵得不可開交 太恐怖了 07/15 20:15
→ ophiodon:上完必修我就落跑了XD 07/15 20:23