Re: [閒聊]持戒而死或破戒而生

[cool810 (silence)]

: → XDDDpupu5566: 且如泰國男子都有短期出家習俗，研習出家戒頗自然    01/15 07:42

    這邊作個補充，泰國男眾要有出家的經歷和責任，就像義務役那樣，男性一生中最少
要出家一次，結束此義務後若要返回社會家庭，必須捨戒還俗，將來也可再次出家。

    北傳一切有部的律藏記載，男眾出家可以有七次還俗的機會，也就是六次還俗後還可
以第七次出家。

    聖嚴法師〈律制生活〉：「…在泰國與緬甸等的佛教國家，皆以出家為光榮的事，出
家還俗，也是平常的事，並且以為唯有還俗的人，才是標準的國民，他們不以還俗為恥，
並以做過和尚為榮。所以他們沒有一個不捨戒的還俗人…」
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*「破戒還俗」與「捨戒還俗」之差別：

1.破戒還俗，此生無法再出家，破失根本戒就沒有再次出家的機會。

    得戒後，在戒行的持犯上，依犯戒程度的輕重不同，有判罪的輕重不一，犯戒的情形
未到究竟時，可依布薩羯摩懺悔，《十住毘婆沙論》：「若言罪不可滅者，《毘尼》（律
藏）中佛說懺悔除罪則不可信，是事不然。」

    若是嚴重到究竟罪，即到了破失根本戒的程度就是斷頭罪。破失根本罪不可悔，無法
靠布薩羯磨懺悔來恢復戒體，必須還俗離開僧團，這樣是被剝奪僧格的破戒還俗，將來也
沒有再次出家的機會。

2.捨戒還俗，例如泰國男眾結束短期出家的履行義務後，捨戒還俗，將來還有出家機會。

    已故的白雲禪師也曾捨戒還俗，後來再次出家。北傳一切有部男眾出家可以有七次還
俗的機會，一生中最多能有七次受戒出家、七次捨戒還俗，到了第七次捨戒還俗後就無法
再出家。
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[1] 聖嚴法師〈覺情書〉：

    傳到中國的有五個部派的戒律，其中一種便提到男女眾出家的問題，說明男眾出家可
以有七次還俗的機會，也就是六次還俗後還可以第七次出家，女眾則只能出家一次，如果
還俗就不能再回到僧團。

[2] 不論是破戒還俗，或是捨戒還俗，還俗後不能穿僧衣，沒有出家身份卻穿僧衣是邪命

摘自：堪薩仁波切《遍益明鏡》

    未出家受戒而身披出家衣也有罪過：

    《極愛比丘經》中：若人自欺誑，未住出家戒，而持善逝幢，外貌徒相似，謂我為比
丘，如狂象豁鼻，孕婦飲酸酵，此人一日中，罪種極無量，當來必自受，種種諸損害。若
不住學處，而持善逝幢，於其刹那間，失色住俗家，有貌無學處，此人為一切，世間所不
愛，皆共訶譏嫌。譬如良材木，而常生枝節，其人徒貌久，極增罪孽言，增長諸惡業。

    因此，若捨出家戒律，而仍披著代表佛的勝幢——出家衣服，其罪極重，如上《極愛
比丘經》中所述，故尤須謹慎。究其原因則因其會損害佛教的形象，增長與教法相違的邪
命，因而對正法造成很大的障礙，在教法的傳承和歷史上有許多這樣的例子，為免文字繁
冗，在這裏就不贅錄了。

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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1547689148.A.18C.html
推 hawls: 末學沒有記錯的話：南傳上座部佛教沒有出家次數的限制。每
→ hawls: 一年或相隔一段時間，如果想要出家的話，不會因為出家次數
→ hawls: 的關係而不被允許出家。上座部的戒律當中沒有限制出家次數
→ hawls: 的規定。最多出家七次的說法，可能來自於經典記載一位經常
→ hawls: 出家和還俗的比丘到了第七次出家以後就不再還俗，所以取七
→ hawls: 次做為出家次數的上限。
※ 編輯: cool810 (219.69.36.162), 01/17/2019 14:10:27
推 XDDDpupu5566: 推推
→ XDDDpupu5566: 漢傳是說一切有部，比丘戒250條
→ XDDDpupu5566: 南傳是分別說部赤銅牒系，比丘戒227條
推 XDDDpupu5566: 訂正：[鍱]
推 Xras: 持有部律的是藏傳，漢傳是法藏部的四分律
推 XDDDpupu5566: 感謝Xras大糾正，一時不察
摘自達賴喇嘛尊者〈那爛陀十七大班智達祈願文教授〉：

    「藏傳佛教的戒學是一切有部的戒學，一切有部的戒傳承是由佛陀的兒子一直傳到龍
樹，龍樹傳到清辨，之後傳到寂護，第八世紀寂護論師(唐朝)來到藏地，就把一切有部的
戒傳承從印度帶到西藏。所以我們藏傳佛教的戒體是一切有部的戒傳承流傳下來的。

    阿底峽尊者是大眾部的戒體，阿底峽尊者到西藏後，曾經有人請他傳授大眾部的戒體
，阿底峽尊者說：「一切有部的戒條和大眾部的戒條有些許不同，一切有部的戒條較為嚴
謹。既然在西藏有寂護父子流傳下來的一切有部嚴謹的戒體，那我就不傳授比較寬鬆的大
眾部的戒體。」因為阿底峽尊者親自這麼說，所以別解脫的基礎在藏地就穩固建立了。」

    有部律的成立時間早於四分律。漢傳原本以屬於有部律的十誦律為主，到了唐朝道宣
律師後，改以四分律為主。漢傳有唐朝義淨法師翻譯的一切有部律。

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#1M-tcRUm (Buddhism) 果清律師傳授五戒 (補充：戒律傳承)
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※ 編輯: cool810 (219.69.36.162), 01/18/2019 08:55:56
推 XDDDpupu5566: 感謝cool大補充
推 yaqqq: 推~這篇文章十分清楚比較。
推 yaqqq: 借題發問，大家對華手比丘的故事怎麼看待?
※ cool810:轉錄至看板 Buddhism                                     01/31 12:47