→ ilanese: 這種我不太想討論。 09/21 12:12
→ Bonaqua: 沒有輪迴、沒有煩惱、不住死寂。 09/21 12:22
推 Xras: 對於未見法的人,這種問題的答案就只能是想像與信仰的集合 09/21 12:27
推 BRIANERIC2: 一般人對於無我的意象是=〉無盡的空虛 09/21 15:00
→ BRIANERIC2: 因為一般人的心性是受到遮蓋的,他用遮蓋的心去緣無我 09/21 15:01
→ BRIANERIC2: 就會得到這種感受。好像三更半夜在無人的山區一樣 09/21 15:01
→ BRIANERIC2: 除非他的心性可以細微到放光,當愈細微時他體悟到自我 09/21 15:02
→ BRIANERIC2: 是一種「無明」的遮蓋,而心性的本質是一種朗照,這種 09/21 15:03
→ BRIANERIC2: 朗照不需要有我。 即慧能說的「自己靈光常顯現」 09/21 15:03
→ BRIANERIC2: 所以不淨的無我,跟清淨的無我是天壤之別 09/21 15:04
→ BRIANERIC2: 不淨的無我是被黑暗蓋到覺知全無。清淨的無我是朗照虛 09/21 15:04
→ BRIANERIC2: 空,沒有進入過這種狀態的人,是無法去緣到這種境界的 09/21 15:06
→ horcetian: 有個比喻啊,像被吹滅的蠟燭。 09/21 16:40
→ horcetian: 應該說,被吹滅的燭光。 09/21 16:41
推 BRIANERIC2: 這個比喻很好 凡夫對無我的感受像被吹滅的燭光 09/21 19:42
→ BRIANERIC2: 悟者對無我的感受 像是燭光太強 把所有遮蓋都去除了 09/21 19:42
推 wudidog: 不可說 09/22 01:09
推 wadekimo: 泥娃納 09/26 23:22
推 epicurious: 涅槃是不生不滅的本體 09/27 18:00
推 lore: 不存在就是涅槃的一種。 09/29 14:21
推 soulism: 涅槃是緣起法的三相之一,當推動法的不斷生滅的煩惱止息了 10/04 13:19
→ soulism: 法就會停止下來,一切都寂靜,消散,不是生滅,是無相,不能見 10/04 13:24
→ soulism: 也非識能知,所以涅槃定境中出來後,無法說涅槃是什麼. 10/04 13:26
→ soulism: 出定之後,因緣又生起,能見一切事物,但明白一切都是虛妄, 10/04 13:30
→ soulism: 所以煩惱不再生,直到身體死掉,就永遠不會生. 10/04 13:33
→ soulism: 大乘涅槃,就不是這樣,能見諸相,和一切皆空的涅槃,會在修 10/04 13:37
→ soulism: 行中漸漸的融合在一起,起初是在五地的時候,能在定中並觀 10/04 13:37
→ soulism: 諸相和空相,所以大乘說生死即涅槃,是在五地的時候. 10/04 13:38
→ soulism: 所以五地稱為難勝地,表示是非常困難的事.然後會越來越圓 10/04 13:43
→ soulism: 滿,八地能任運自在,不需要定中.到成佛時能自利利他都無疑 10/04 13:44
推 soulism: 有一句話叫"真空生妙有",回到佛法中來講,八地以上才可以 10/04 13:55
→ soulism: 做到,而且只有自利中.空和有理論上是不一不異,但要做到並 10/04 13:57
→ soulism: 不容易,應該說是非常之難. 10/04 13:58