[討論] 信仰受到政治/世俗的影響？

[theologe (表達你我的信仰~)]

[#1O6eqnlf (Christianity)]
→ DarkHolbach: 那基督教的信仰的主張，在你看來會受到政治影響嗎？   11/03 17:32

[#1O6yg4Ij (Christianity)]
→ DarkHolbach: 所以結論就是，現在基督教的理論，很可能都是政治     11/04 09:50
→ DarkHolbach: 角力之下的結果                                     11/04 09:51


基督信仰的價值觀要進到公共領域（特別是像台灣這種非基督教傳統的國家）時
（基督信仰換成同運或其他意見團體/宗教文化，也都一樣），
需要過大眾/世俗的價值觀這一關（台灣基本上就是儒釋道）；

那世俗/政治/大眾的價值觀要進入或影響基督信仰時，先說結論，
當然也要通過基督信仰這個平台（傳統、新約、舊約）的判斷標準。

但是有些人（基督教意見領袖）篩子很鬆，或是判斷失準，
所以就像耶穌在猶太教中要「潔淨聖殿」一樣，
基督信仰歷代也常有「宗教改革」或「信仰重整」的局部或大型運動的存在。


以羅馬帝國的階級及意見管制的模式（君士坦丁主義）進入西方教會為例，
支持者當然會去談聖經，特別是舊約裡的王權概念；
宗教改革、特別是重洗派（平信徒運動）則會從新約角度（特別是登山寶訓）認為
這是該被潔淨掉的觀念。

而華人的基督教有濃濃儒釋道的影子存在（強調圓滿、貶低直接辯論/知識追求、
不重視抽象教義體系等等），
或是第三波成功神學有濃濃美國資本主義文化的影子存在；
接受者都可以找到一些聖經根據，或認為這些價值跟信仰的價值相合；
但反對者則會有有神學的論據去批評。

總之，以上不是在談相對主義，
因為各造都認為自己是站在真理那一方，

宗教改革後的新教世界，就是一個「真理的多元主義」模式，
各教派認為自己是排他論/獨斷論（真理一元論），
但整體就合成一個多元主義的面貌。
每個個人的信徒，都必須自我負責地去思考自己要接受哪個教派，
或者要怎麼整合成自己的信仰（符合自己對於傳統-新約-舊約）的合法詮釋
（合乎信仰判準的知識/信念，而非資訊/意見）。

故新教（特別是承繼重洗派傳統的浸信會等教派）強調「個人向上帝負責的信仰」，
而非其他人、宗派的信仰/喇賽可以代表自己。
當然進入公共領域時，外人不這樣區分的窘境，我前面已經有承認跟論述其原因了。

如果要找一個真正「一元主義的真理觀」及真正實踐，
那可能還是看天主教吧（不過天主教看來內部也不是如一般宣稱的一元XD）。
或是東正教？


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それはそれ！！これはこれ！！！
忘記旁邊，努力面前！


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※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 11/04/2016 11:19:51
→ theologe: 當然新教這邊的一元主義真理觀代表，就是改革宗的經院主
→ theologe: 義，及其所發展的基要主義陣營。
推 Hornet7: 推 黃字部分
→ Hornet7: 其實同個教派底下每個信徒對真理的詮釋也很多元
→ Hornet7: 傳統教會裡面有自由主義者 靈恩派裡有人覺得起乩很瞎
→ Hornet7: 但是很多人參加教會不是認可某種信仰 只是像參加獅子會
→ Hornet7: 、心理諮詢 或是當作一個有拜有保佑的宮廟活動xD
→ Jeby171: 簡單講就是選擇性信仰嘛 根本就是無視任何不好的一面