推 motokur: 誰鼓勵婚外性行為? 我逐漸隱約覺得th是保守性愛觀衛道者08/14 18:37
那些框框都是th批評我的
你想有可能嗎?
都是他用無敵等號亂推亂扯,像是下面那一篇一樣
※ 編輯: pinjose (42.72.107.28), 08/14/2018 18:38:09
→ motokur: 他說你鼓勵婚外性行為? 恩...我要多看幾篇你的文章才能08/14 18:41
歡迎喔,看看我有沒這個思想
包含他最新提出的這些指控。
麻煩多看看。
※ 編輯: pinjose (42.72.107.28), 08/14/2018 18:42:06
→ motokur: 判斷 目前你的文我沒在看@@08/14 18:41
推 theologe: 有人把問題、質疑當成我的定見,或者把他自己的讀錯、對08/14 18:45
→ theologe: 號入座,又變成我的觀點XD 該解釋的都解釋過了,有人執08/14 18:46
→ theologe: 著於把這些當成相罵本...08/14 18:46
→ theologe: 面對質疑,簡單就是提出正面論述,就這麼簡單。08/14 18:47
推 theologe: 而pin講的那些,除非是現在在討論的議題,否則就算我是08/14 18:50
→ theologe: 照他去脈絡的理解好了,我現在有在提那些嗎?08/14 18:51
推 theologe: 我之前舉過例子了,我們去參觀一個水壩,我問,如果恐怖08/14 18:55
→ theologe: 份子闖入,該如何應對?那pin他們的反應就是我在污衊他 08/14 18:56
→ theologe: 們的水壩會被恐怖份子侵入....。說實在我是無限的三條線 08/14 18:56
推 theologe: 。如果pin他們說在推文中騷擾論斷我是律法主義,跟我說08/14 18:58
→ theologe: 讀經、禱告、聚會、活出耶穌心意,是兩回事;或者說,08/14 18:59
→ theologe: 如何區分憑靈跟靠自己追求神,那就請正面表述。08/14 19:00
律法主義
參考xe的定義
在信以外,加上任何得救的條件。
(註:信的定義我與xe近乎一致)
tf得救
1.必須是真耶穌教會
2.必須受真耶穌教會的浸
3.必須受洗腳禮
4.必須說方言(除特殊狀況)
5.沒有犯必死的罪「一次」(除非特赦)
6.沒有持續犯其他非必死的罪
7.最新版:要能達成愛人如己。
th得救
真信必得救(但也未必得救-th邏輯......)
真信≠我與xe說的信
而是還要加上以律法精義去遵守律法
就是以新約眼光去重新解讀律法而遵守。
捨己,愛人,寬恕,作門徒等等等.
(當然他強調每個人要做到程度都不一樣)
然而以我與xe的定義仍然是在信以外加上別的條件。
此外,做到疑似上述真信內容的不信耶穌的人,也「可能」是真信徒,被判為有信。
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從頭到尾,沒人在說讀經,禱告,聚會
活耶穌的心意是律法主義
th神轉尾,說他的遵守律法是這些。
但是此z版th不是我們所批判的律法主義。
※ 編輯: pinjose (42.72.107.28), 08/14/2018 19:12:02
→ mapuff: 借用 theo的邏輯:會所一直照著聖經說「律法義的要求08/14 19:04
→ mapuff: 成就在我們這不照著肉體,只照著靈而行的人身上」08/14 19:04
→ mapuff: theo卻說我們將空話,因此對 theo來說,聖經就是在講08/14 19:06
→ mapuff: 空話。原來這就是theo對聖經的態度?08/14 19:06
推 theologe: 我可以很簡單澄清阿XD 不具體解釋出來的叫空話;就像08/14 19:11
→ theologe: 「努力就必成功」是空話一樣,但不代表不是真理。08/14 19:12
推 theologe: 「信」必然有對象,就是基督耶穌,並且信也包含了態度、08/14 19:15
→ theologe: 認知和行動,就是一個全人的活動,但不代表是一個完美的08/14 19:16
→ theologe: 狀態,因為是芥菜種,因為每個人信耶穌基督是主,他的主08/14 19:16
→ theologe: 要帶領他去的十架窄路是不同的。08/14 19:17
→ theologe: 而這個過程,就是聽道-行道-合道,就是讀經禱告聚會, 08/14 19:18
→ theologe: 只是從不同角度、不同層面來看同一件事情。08/14 19:18
→ theologe: 至於什麼外添條件、什麼必得救不得救,那些抽象的討論,08/14 19:19
整本聖經反覆提到得救,必得救
這一點都不抽象
就是神對我們的保證
th髮夾彎
現在改推行讀經禱告聚會的「遵守律法」
那麼,如果這三點是得救條件,一樣是律法主義。
然而這並不是貶低讀經禱告聚會為律法主義
這中間差別是顯而易見的。
※ 編輯: pinjose (42.72.107.28), 08/14/2018 19:23:50
→ theologe: 我本就認為是畫蛇添足,所以一堆y/n,搞出來的,難道是 08/14 19:20
→ theologe: 對我、tf、xe等人正確的理解嗎?起碼從我自己的角度, 08/14 19:20
→ theologe: 我知道pin還是陷在一堆誤解與論斷中。 08/14 19:21
→ mapuff: 所以聖經沒具體解釋出來都是空話,你也可以直接說^_^ 08/14 19:21
→ theologe: 讀經當然要化為生命與血肉,空洞解釋當然無意義。 08/14 19:22
推 df31: @m 你搞錯了。th是超級性解放,同婚的堅定支持者!:】 08/14 19:25
其實th就是不肯誠實面對自己論述
明明要推廣什麼大家都知道。
現在跑回來說他其實是在說要讀經聚會禱告......
有必要這樣閃躲嗎?
※ 編輯: pinjose (42.72.107.28), 08/14/2018 19:27:35
推 theologe: 論斷人的只會繼續論斷;說實在跟pin之間的對話,我早就08/14 19:30
→ theologe: 累了。08/14 19:30
→ theologe: 沒有辦法抓住中心思想,而只是拿字句去做文章,說實在08/14 19:31
說實在,早就抓住了,是你不承認
跑回來閃躲啊.....
※ 編輯: pinjose (42.72.107.28), 08/14/2018 19:32:40
→ theologe: 從老師的角度,恐怕也要承認有些事情是勉強不得。08/14 19:32
推 theologe: 讀經聚會禱告,就是要用新約眼光重新詮釋律法、實踐律法08/14 19:38
→ theologe: 的過程;這樣你「抓住」了嗎?XD08/14 19:38
領號碼牌,這位th
實踐律法是讀經聚會禱告。
這是最近新出版的th
還有哪一些新版本呢......
→ theologe: 你對我的理解就是有問題,我還需要欺騙誰?XD08/14 19:39
→ theologe: 離開窄路,就是離開跟隨主,那就是離開對主的「信」; 08/14 19:40
→ theologe: 他的結局,只有神知道;但這就是試探神,因為誰知道有沒 08/14 19:41
→ theologe: 有機會回轉?(有沒有被預定XD)08/14 19:41
※ 編輯: pinjose (42.72.107.28), 08/14/2018 19:43:35
推 theologe: 你理解力有障礙,那就是你的誤解一、誤解二、誤解三...08/14 19:44
→ theologe: ;而不是什麼我有不同版本XD08/14 19:44
有人一週前讀出th律法的精義實踐是
讀經聚會禱告的舉個手
讓我讚歎一下
※ 編輯: pinjose (42.72.107.28), 08/14/2018 19:46:30
推 theologe: 「信」就是披戴基督,就是金鐘罩鐵布衫,故唯一有威脅的 08/14 19:47
哪來的金鐘罩,閣下不是還認為有的信到底最後也沒得救嗎
→ theologe: ,就是「不信」。這個「不信」可以說是到最後證明從來沒08/14 19:48
→ theologe: 信過,也可以說是「不信」的試探神到一個地步,造成褻瀆08/14 19:48
→ theologe: 聖靈的死罪。無論怎麼解釋,就是結果論,中間各派神學的08/14 19:49
※ 編輯: pinjose (42.72.107.28), 08/14/2018 19:49:57
→ theologe: 衝突,不能把哪一派解釋當作「確據」。故總之,唯一有 08/14 19:49
→ theologe: 威脅的,就是「不信」,無論造成不得救或不得勝,都是嚴08/14 19:50
→ theologe: 重的後果。故問題焦點就在於「什麼叫信」或「什麼叫不信08/14 19:51
→ theologe: 」。08/14 19:51
→ theologe: 故才會有「真信」的議題,就是信到底、守律法(高標、08/14 19:52
→ theologe: 窄門等等)。若我們談的是得救跟得勝兩種可能併談, 08/14 19:53
→ theologe: 其實神學語言不是用「真信」,而就是用「持守」。 08/14 19:53
推 theologe: 無法持守,無論結果是不得救或不得勝,都是嚴重的狀態。 08/14 19:57
→ sCHb68: 某個th版本:持守也是不一定是有真信。 08/14 20:06
→ sCHb68: 模稜兩可後現代自由主義鐵三角神學再度發威了。08/14 20:07
推 theologe: 說實在我完全不在乎得不得救的問題,以前就談過了: 08/14 20:16
→ theologe: 真的相信上帝必救贖我,那也就不用討論什麼得不得救了,08/14 20:17
→ theologe: 一直討論反而是一種「缺乏信心」的表現。08/14 20:17
→ theologe: 當然,有人會有懼怕,因為他跟神之間的愛還不穩固,他還08/14 20:18
→ theologe: 不完全經歷主恩的滋味,所以他需要得救確據。那信心軟弱08/14 20:19
→ theologe: 的,要多少柺杖,都請自取;但對我而言,這不也是信心以 08/14 20:19
→ theologe: 外的「外添」?XD 所以tf跟我很久以前就說我們才認為你08/14 20:20
→ theologe: 們是律法主義。 08/14 20:20
→ theologe: 我們跟神之間的關係,只有「信」,沒有任何確據。 08/14 20:21
→ theologe: 我們背起十架走窄路,只是這個「信心」的深化過程,根本 08/14 20:22
→ theologe: 跟「換取救恩」一點關係也沒有。因為得救的確據只在信,08/14 20:23
→ theologe: 沒有其他。那麼信讓我走十架窄路,不過就是理所當然的事 08/14 20:23
→ theologe: ;而有人宣稱不用走十架窄路,我們當然會跳出來說母湯XD08/14 20:24
→ theologe: 因為那首先就是傷害信心的問題,得救不得救、得勝不得勝08/14 20:24
→ theologe: 不過就是神學的抽象討論罷了。對於信仰者而言,保護信仰08/14 20:25
→ theologe: 、增進信仰,才是唯一想的事情。因為那是與神的關係更加08/14 20:25
→ theologe: 緊密、更深入的過程。 08/14 20:26
→ theologe: 當然,他們是說不走十架窄路仍然得救;不過這個宣稱到底 08/14 20:27
→ theologe: 是為了什麼呢?既然得勝也是你們嚴肅面對的事情,強調 08/14 20:28
→ theologe: 不走十架窄路仍然得救,只是要增加一兩個信心軟弱者的 08/14 20:28
→ theologe: 柺杖?08/14 20:29
聖經怎麼說,我們就怎麼說
本來就不是你覺得有沒意義就去更改
※ 編輯: pinjose (42.72.107.28), 08/14/2018 20:36:43
說到底,還是暴露th自己在捏陶般解釋聖經的心態
※ 編輯: pinjose (42.72.107.28), 08/14/2018 20:37:25
推 jacklin2002: 強盜:我彷彿又聽見駐版神學家在說我壞話~ 08/14 20:41
→ sCHb68: 一個拿新保羅觀的駐板神學家,不意外R。 08/14 20:45
推 theologe: 推給聖經?不如說是抬高自己的解經。板上大家發表觀點都 08/14 20:46
→ theologe: 是有一堆聖經根據,只是彼此解經不同罷了。而回到信仰單 08/14 20:47
→ theologe: 純的邏輯,就是我以上陳述的思路。 08/14 20:47
→ sCHb68: "信仰單純的邏輯" ?th你敢說我可不敢信。 08/14 20:50
推 theologe: btw, 心思置於靈的實踐,其他教派就是讀經禱告聚會,我 08/14 20:54
推 jacklin2002: 鐵三角神學下"信仰單純的邏輯",兩個強盜都沒得救~ 08/14 20:55
→ theologe: 是pin本人XD 08/14 20:56
推 motokur: jacklin不是板主喔@@ 都在發讀經計畫,簽名檔禁止th討論 08/14 21:31
→ pinjose: 禁止討論是版規給的權利唷 08/14 21:37
推 theologe: 不過沒關係,隔離政策,是雙向的:p 08/14 21:41
→ motokur: 因為簽名檔一模一樣 08/14 21:42
→ sCHb68: th對我而言是反面、負面教材,我絕對不會隔離你的。 08/14 21:45
→ theologe: sCH的負面教材,我則是已經學夠了,暫時不跟你學了。 08/15 08:05