→ df31: 好像已經修理過這篇了。 02/14 21:28
→ saiyuki1412: 那為什麼基督徒要在世上迫害別人？ 02/15 02:57
→ df31: 為什麼世人要迫害基督徒？ 02/15 08:13
→ df31: 基督徒就該死哦！ 02/15 09:05
推 fyodor: 就跟全知全能又全是愛的神說一下，禱告一下 ，求一下，劇 02/15 10:19
→ fyodor: 本改一下就好了啊 ! 不要老是設定讓基督徒被迫害，也不要 02/15 10:19
→ fyodor: 讓基督徒來迫害別人， 家人相愛，世人和平相處，以後大家 02/15 10:19
→ fyodor: 手牽手一起去天國，都不要去火湖，多好呢? 02/15 10:19
推 fyodor: 耶穌教導門徒 : 追隨祂，有代價得付，就是世人、特別是家 02/15 10:35
→ fyodor: 人都要與你為敵。耶穌不是要門徒跟世人對抗，而是 當別人 02/15 10:35
→ fyodor: 仇視你，敵視你，迫害你 ，成為你的仇敵時，你還要去愛他 02/15 10:36
→ fyodor: ，要愛你的仇敵。 02/15 10:36
推 fyodor: 不過我到這個板上來，才知道有些基督徒看耶穌的很多教導 02/15 10:40
→ fyodor: 都跟舊約律法一樣，是不可行 、不必遵守的。 02/15 10:40
推 fyodor: 這些人說耶穌的很多教導，即使是基督徒也根本都做不到，只 02/15 10:45
→ fyodor: 是像徵性的說法， 不必真的去做。 02/15 10:45
→ pinjose: 誰這麼說了？麻煩列舉一位就好 02/15 11:10
推 fyodor: @pin大沒有看過嗎? 去年在談到<愛最小的弟兄>那一件事情， 02/15 13:55
→ fyodor: 有人說你要找到那個最小、最窮、最苦、情況最差的人去愛才 02/15 13:55
→ fyodor: 算。那根本找不到，所以根本沒有辦法做。 後來還一直有人 02/15 13:55
→ fyodor: 嘲諷theologe神學大，還不趕快<變賣家產，追隨耶穌>。 而 02/15 13:55
→ fyodor: 我是一直主張耶穌的命令可以實際去行，可能因此才被誤認 02/15 13:56
→ fyodor: 為是<神學大>的分身。 02/15 13:56
推 fyodor: <變賣家產>真的做不到嗎?我是都不到啦 ! 可是我看到有些人 02/15 13:59
→ fyodor: 為了追隨耶穌，真的可以放棄一切。 02/15 13:59
推 aun5780: 你可以問天主教徒 02/15 14:13
→ aun5780: 他們的答案是 02/15 14:13
→ aun5780: 在耶穌的幫助下 是可以的 02/15 14:13
推 fyodor: <耶穌的命令只是象徵性，沒有辦法實際去行>這個說法也是 02/15 14:17
→ fyodor: 當時在談論<最小的弟兄>那位大大提出來的，不是我的歸納， 02/15 14:18
→ fyodor: 也不是我的想像。當時有些大大是反對的，不過都是被稱為< 02/15 14:18
→ fyodor: 律法派>的那一些人，其他人有很多看來是贊同的。 02/15 14:18
推 aun5780: 這要回到使徒們的教訓來看 02/15 14:18
→ aun5780: 根據使徒們的教訓 是哪一個呢 02/15 14:19
→ aun5780: 1.在耶穌的幫助下可以做到 02/15 14:19
→ aun5780: 2.絕對做不到 02/15 14:19
→ aun5780: 你可以思考看看 02/15 14:19
→ aun5780: (我相信你兩個都找得到聖經支持) 02/15 14:20
推 fyodor: 當時的說法是 :<耶穌提出比舊約更高的標準，是為了讓你更 02/15 14:21
→ fyodor: 明白自己沒有辦法去行> 02/15 14:21
推 fyodor: 這個問題再談下去就是又變成〈要不要守律法>的問題了。 一 02/15 14:26
→ fyodor: 方說對方是放縱，另一方說對方是自大。 02/15 14:26
→ pinjose: 麻煩你查查看真律法主義這篇文 02/15 14:40
→ pinjose: 不然你根本在胡扯 02/15 14:40
→ pinjose: 我們的說法一直是「律法」是神的標準 02/15 14:41
→ pinjose: 達到方法唯有「神的生命」 02/15 14:41
→ pinjose: 所以重點是「活出神的生命」 02/15 14:41
→ pinjose: 結果被你扭曲成「不用遵守」 02/15 14:41
→ pinjose: 實際實行的方法就是「照著靈，在靈裡，以耶穌為人位，元 02/15 14:43
→ pinjose: 首」 02/15 14:43
→ pinjose: 簡單說，在人是不能的；在神凡事都能 02/15 14:45
→ pinjose: 你只斷章取義前半段，就急著出來評論嗎？ 02/15 14:46
推 fyodor: <守律法>的人，是靠著聖靈去守，<遵聖靈>的人最後也成全了 02/15 14:48
→ fyodor: 律法。為什麼要堅持自己的說法是對的 ，而否定的對方的做 02/15 14:48
→ fyodor: 法。雙方的說法不一樣，但是目的結果不是一樣嗎? 02/15 14:48
推 pinjose: 你現在在詭詐唷 02/15 14:49
→ pinjose: 我已經證明你的說法是錯的，你卻離題了 02/15 14:49
→ pinjose: 我派的言論，你先是扭曲，要不要先面對？ 02/15 14:50
推 fyodor: 把主張守律法的人打成行為派，這樣子不是反對守律法嗎? 02/15 14:50
→ fyodor: 而且說得好像只有我們家有聖靈，別人家都沒有一樣。 02/15 14:50
→ pinjose: 你查我的真律法主義一文，已經證明你的說法不合事實了 02/15 14:50
→ pinjose: 然後你就跳到別的論題？ 02/15 14:50
→ fyodor: 不要講到人身 02/15 14:50
→ pinjose: 這也是那些人一貫行為，揪出一個謊言，就跳另一個 02/15 14:51
→ pinjose: 你現在又照了一堆謊言，我可以一個一個揪，但你又會跳新 02/15 14:51
推 fyodor: 我前講過關於<無法行 >的每一句話都是這板上有人說過的話 02/15 14:55
→ fyodor: ，我只是照說，沒有一句話是我說的，都有文章可以去查 。 02/15 14:55
→ pinjose: 這就是斷章取義啊 02/15 14:56
→ pinjose: 我都給你完整文章了 02/15 14:56
→ pinjose: 在人是不能的，這就是我的強調 02/15 14:56
→ pinjose: 你卻用這句說我們說不用真的遵守 02/15 14:57
→ pinjose: 這就是謊言 02/15 14:57
→ pinjose: 我們是說，在神凡事都能，所以要「活神的生命」 02/15 14:57
推 fyodor: 你們都說法不是<尊聖靈就成全了律法了>嗎? 想要守律法的人 02/15 14:57
→ fyodor: 不是被你們看為不尊聖靈的行為派嗎? 大家都看自己是完整 02/15 14:58
→ fyodor: 的，看別人是片面的，誰不是這個樣子? 02/15 14:58
→ pinjose: 第一，他們是守律法換得救 02/15 14:58
→ pinjose: 第二，他們沒有講出聖經的重點 02/15 14:59
→ pinjose: 然後你離題了，你只是為你的謊言在狡辯 02/15 14:59
→ pinjose: 你對我方的說法是錯的，我已經提出證據，你卻東拉西扯 02/15 15:00
推 fyodor: 是真的有人明明白白一字一句的說過<不是要真的去遵守>， 02/15 15:00
→ fyodor: 我前面講的那些話你真的完全沒有看過以為是我捏造出來的 02/15 15:00
→ pinjose: 然後你的推文論述還是錯的 02/15 15:00
→ fyodor: 嗎? 02/15 15:00
→ pinjose: 我就說你是亂切割了 02/15 15:01
→ pinjose: 那邊要強調的是「在人不能」 02/15 15:01
→ fyodor: 討論就討論，每次都喜歡說人家是謊言真的不好。 02/15 15:01
→ pinjose: 你論述中，難道不是以我為主體嗎 02/15 15:02
→ pinjose: 你現在拉別人救援 02/15 15:02
→ fyodor: 你們就只有感覺到你別人看你們是片面的完全沒有感覺到你 02/15 15:02
→ pinjose: 那你實說，你說不用真的遵守，是不是指「我們」 02/15 15:02
→ fyodor: 們看別人是片面的 02/15 15:02
→ pinjose: 自己切成兩方，我出來了，說你扭曲我的論點，給了直接證 02/15 15:03
→ pinjose: 據你不看 02/15 15:03
→ pinjose: 拉扯其他的幹嘛啊 02/15 15:04
→ pinjose: 謊言就是流竄人與然之間，這不是你的問題，是背後 02/15 15:04
→ pinjose: 撒旦的作為 02/15 15:05
→ pinjose: 當你自己陷在一方時，你的公道話也是不公的 02/15 15:06
推 fyodor: 在吵守不守律法的時候，不是你們召會的人提出來的，不過你 02/15 15:07
→ fyodor: 們也沒反有對啊。 我現在講這個也不是講你啊,就是板上有這 02/15 15:07
→ fyodor: 一種人,這種基督徒應該也還不少吧? 所以我才說那些人不應 02/15 15:07
→ fyodor: 該跟你們召會的人一起稱人家行為派，因為你們的行為稱義 02/15 15:07
→ fyodor: 跟他們的行為稱義是不一樣的意思。 02/15 15:08
→ pinjose: 你說的大大，在隔壁版有一篇文章 02/15 15:08
→ pinjose: 就是點明在人是不能，在神凡事都能 02/15 15:09
→ pinjose: 所以我說你是斷章取義，你還不明白嗎 02/15 15:09
推 fyodor: 你一直說別人說謊真的不好，我一開始講的也不是你 結果我 02/15 15:12
→ fyodor: 講到原主你又說我拉別人救援， 真的誤會大了 02/15 15:12
→ pinjose: 你自己拿出次元刀切兩派， 02/15 15:12
推 fyodor: 在人不能在神凡事都能這句話只要接觸基督教三天就知道就會 02/15 15:14
→ fyodor: 背了 可是每個人都覺得自己是在神別人是在人 02/15 15:14
→ pinjose: 你上面這個不就又陷入無解的嘴嗎 02/15 15:16
→ pinjose: 這句話我方提出沒有要高捧自己在神 02/15 15:16
→ pinjose: 而是強調「沒有神，人是無望的」 02/15 15:16
→ pinjose: 一直畫錯重點，不應該耶 02/15 15:17
推 fyodor: 你說的那位大大可能不是我說的那位我說的那位已經很久沒 02/15 15:17
→ fyodor: 有貼文章了不過誰說的不重要啦說了什麼話討論清楚就好了 02/15 15:17
→ pinjose: 而你提的律法派觀點變動多次 02/15 15:17
→ pinjose: 他們就是認為「人能」 02/15 15:17
→ pinjose: 為此我們辯論很多文章不是了嗎？「天然善等等」 02/15 15:18
→ pinjose: 然後最後前賢文章也被畫線說明是「不能」 02/15 15:18
→ pinjose: 他才改變為這些能，背後都是有聖靈 02/15 15:18
→ pinjose: 然後出現更奇怪特，佛教徒也可能重生了等等奇怪論述 02/15 15:19
→ pinjose: 你都沒印象嗎？ 02/15 15:19
→ pinjose: 某信佛教大善人可能是真基督徒 02/15 15:19
→ pinjose: 可能已經重生了，但他自己不知道之類 02/15 15:20
推 fyodor: 那如果那些主張守律法的人是有神呢? 有神又結果子不是很好 02/15 15:20
→ fyodor: 嗎? 02/15 15:20
→ pinjose: 很好阿，我們沒有反對啊 02/15 15:20
→ pinjose: 問題是1.認為「守」才能得救 02/15 15:21
→ pinjose: 2太難，不予討論 02/15 15:21
→ pinjose: 我多次提出公式「律法主義」=除了信主之外，還要加上做 02/15 15:22
→ pinjose: 到什麼才能得救 02/15 15:22
→ pinjose: 另外一番，不就一直在主打沒有遵守律法，會失去救恩嗎 02/15 15:23
→ pinjose: 然後才會被嘲笑你「變賣家產」了嗎？不是這樣的脈絡嗎 02/15 15:23
推 fyodor: 其實這也是一個爭論的點不是因為不遵律法而失去救恩，而是 02/15 15:27
→ fyodor: 因為不信了，你們也一直不接受這一點所以這個也是無解的討 02/15 15:27
→ fyodor: 論。 可是我就說了這種會被這討論的話題另一方一定不可能 02/15 15:27
→ fyodor: 完全沒有道理 02/15 15:27
→ fyodor: 這種會被一直討論的話題 兩方一定都有他的道理 02/15 15:28
推 fyodor: 有些人是主張行為不好會失去救恩有些人是主張不信了才失去 02/15 15:31
→ fyodor: 救恩其實還是有分的 02/15 15:31
→ fyodor: 救恩會不會失去怎麼樣會失去救恩只有神知道誰敢說自己說 02/15 15:32
→ fyodor: 的一定對了? 02/15 15:32
→ pinjose: 那請問在活水面朝下受浸才能得救是不是律法主義 02/15 15:33
→ pinjose: 你誠實回答吧 02/15 15:33
→ pinjose: 而且，你的說法，那那位仁兄一直打我的簡單信是「假」信 02/15 15:37
→ pinjose: 又怎麼說？ 02/15 15:38
→ pinjose: 此外，保羅也不用說別人是律法主義了。 02/15 15:38
→ pinjose: 誰敢說自己一定對了，你這話說得好，去對他們說吧 02/15 15:40
→ pinjose: 我們不敢說他們不得救，他們很敢說我們不得救 02/15 15:40
推 fyodor: 我的答案是只有神知道， 要說我呼嚨也罷 02/15 15:51
推 fyodor: 不過我是這樣想啦我也曾經在板上說過相信<救恩不會失去> 02/15 15:55
→ fyodor: 的人不管別人怎麼說應該都無所謂，那些相信<救恩會失去> 02/15 15:55
→ fyodor: 的人才會在意別人怎麼說 02/15 15:55
→ pinjose: 你不知道，卻跳出來為他們鼓掌，為他們叫屈，也挺有趣的 02/15 15:57
→ pinjose: 世紀之戰的起源，不就是從某人攻擊「簡單信」開始嗎？ 02/15 15:57
→ pinjose: 又在說偏頗的公道話 02/15 15:58
→ pinjose: 擔心救恩會失去，才要擔心別人怎麼說？為了偏幫，什麼奇 02/15 15:59
→ pinjose: 怪理論都可以推出來 02/15 15:59
→ pinjose: 就不能是正直分解神的話，抵擋一切不符真理的論述嗎 02/15 16:00
推 fyodor: 不过保羅是主張要打擊邪說的，關於這一點，我私下暗暗認 02/15 16:01
→ fyodor: 為他是主張救恩會失去的不過你們一定要說我胡說八道了。 02/15 16:01
→ pinjose: 提出經節佐證啊 02/15 17:10
→ pinjose: 你要有一套自己完整的論述 02/15 17:16
→ pinjose: 很容易就可以用聖經檢驗 02/15 17:17
→ sCHb68: 基信板總是會有人頂著th這種偏差神學的人 :P 02/15 19:14
推 aun5780: 給fyo大一點參考 02/15 20:15
→ aun5780: 基督教從16 17 18 19 20 21世紀這樣走來 02/15 20:16
→ aun5780: 唯一不敢動的 就是人做不到這個基礎 02/15 20:16
→ aun5780: 但同樣的 基督教也不會說 做不到就可以完全不管 02/15 20:17
→ aun5780: 需要在聖靈的帶領下 才能不會在行為上更敗壞 02/15 20:17
→ aun5780: 不可以比信主前更敗壞 這個是絕對的 02/15 20:18
→ aun5780: 所以比起捐出所有財產 02/15 20:19
→ aun5780: 基督教比較重視不要再犯罪 02/15 20:19
推 aun5780: 假如都做到了 耶穌給的升級版挑戰是 捐出所有一切 02/15 20:20
→ aun5780: 你可以把他看為前一個條件已滿足 02/15 20:21
→ aun5780: 耶穌給的進階挑戰 但耶穌並沒有一開始就這樣要求少年 02/15 20:22
→ aun5780: 耶穌先問他遵守了誡命沒有? 02/15 20:22
→ aun5780: 等所有誡命都做到了 耶穌才要求捐出所有一切 02/15 20:23
→ aun5780: 因此 1.遵守誡命是應該的 02/15 20:24
→ aun5780: 2.但即使是應該的 每個人都有不同的能力限制 02/15 20:24
→ aun5780: 3.如果做得到不犯誡命 那可以挑戰捐出一切 02/15 20:25
→ aun5780: 4.捐出一切後 一樣有下一個挑戰 直到完全達到上帝標準 02/15 20:25
→ aun5780: 5.一方面順從聖靈的引導 盡心盡力去做 02/15 20:26
→ aun5780: 一方面知道其實還是仰賴耶穌的拯救 02/15 20:26
→ aun5780: 完 02/15 20:27
→ aun5780: 補充 02/15 20:28
→ aun5780: 所謂的聖靈引導 包括被動的改變 02/15 20:28
→ aun5780: 例如信主後一樣偷東西 02/15 20:28
→ aun5780: 聖靈就讓他被捉被逮補 02/15 20:29
→ aun5780: 直到他不敢為止 如果一開始就順從神 02/15 20:29
→ aun5780: 主動的配合聖靈帶領 02/15 20:30
→ aun5780: 那比較不會碰到這類聖靈透過環境強制改變的被動情形 02/15 20:30
推 fyodor: 我一直很難理解為什麼會有一些基督徒認為另外一些基督徒 02/15 20:48
→ fyodor: 覺得自己不需要依靠聖靈， 覺得不需要依靠神自己可以做， 02/15 20:48
→ fyodor: 況且對方也沒有承認這一點，就要一直被這樣說。 02/15 20:48
推 fyodor: 人是不是完全敗壞也是一個有爭議的問題，就算不同意的人， 02/15 20:51
→ fyodor: 他也不覺得自己不必仰賴神。 02/15 20:51
推 aun5780: 有三個層次 02/15 21:01
→ aun5780: 第一個是 止惡 這個能否全部做到 02/15 21:02
→ aun5780: 第二個是 至善 例如捐出所有 沒有私慾 02/15 21:02
→ aun5780: 這個是另一個層次 比止惡更難 02/15 21:02
→ aun5780: 止惡做不到 至善就是空中樓閣而已 02/15 21:03
→ pinjose: fyo那是對方真正的理念，你沒有讀懂嗎？ 02/15 21:03
→ aun5780: 再來是完全像神 02/15 21:03
→ pinjose: 比如他們提的陳樹菊是倚靠聖靈的真善 02/15 21:03
→ pinjose: 就是所有善行都是「倚靠神」 02/15 21:04
→ pinjose: 那時候爭議超大，你別說沒跟到 02/15 21:04
推 fyodor: 再說對方同意得救只跟信心有關 ，即使他主張救恩會失去， 02/15 21:05
→ pinjose: 你若肯靜心分辨就知道差距多大了 02/15 21:05
→ fyodor: 原因也只是<失去信心，不再相信>，而不是因為<惡行>。如果 02/15 21:05
→ fyodor: 是這樣，那麼你為什麼還要把他的好行為跟得救綁在一起，認 02/15 21:05
→ pinjose: 你不懂就急著辯護 02/15 21:05
→ fyodor: 為是拿來換救恩。 02/15 21:05
→ pinjose: 某一版的他主張不會失去呀 02/15 21:05
→ pinjose: 事實就是啊 02/15 21:06
→ pinjose: 他說行善的佛教徒，可能是「有信」的真基督徒 02/15 21:06
→ pinjose: 這就是他把信心轉變為好行為了，你還不懂嗎 02/15 21:06
→ pinjose: 我們到信心是信神是，接受神做救主 02/15 21:08
→ pinjose: 這在他們叫「廉價恩典」 02/15 21:08
推 fyodor: 你說<所有善行都是倚靠神>，另外一方的說法是<所有善行都 02/15 21:08
→ fyodor: 是來自於神>你認為差別在哪裡? 02/15 21:08
→ pinjose: 他們的信是→去做好行為，這不叫行為派什麼是行為派 02/15 21:08
→ pinjose: 那兩方一樣 02/15 21:09
→ pinjose: 就說你沒搞懂急著做公親 02/15 21:09
→ pinjose: 我方是出於神才是「真善行。 02/15 21:09
→ pinjose: 陳樹菊那類是人天然的善心 02/15 21:10
→ pinjose: 簡單說，你fyo在路上看到一個乞丐，給他包子；這很好， 02/15 21:11
→ pinjose: 但不叫倚靠聖靈 02/15 21:11
→ pinjose: 他們把此類通通叫倚靠聖靈， 02/15 21:11
→ pinjose: 包含佛教徒的善心 02/15 21:11
→ pinjose: 所以，希望你能真的完全清楚，不然你的論述就很片面了 02/15 21:12
→ pinjose: 你現在還要說我們怎麼說那不是倚靠聖靈嗎？ 02/15 21:14
→ pinjose: (那就明明不是啊，蘋果裝香蕉) 02/15 21:15
→ pinjose: 你要真搞懂他的理論 02/15 21:15
→ pinjose: 不要被他混淆，你就知道 02/15 21:15
→ pinjose: 他要推廣的是人人行善，有沒耶穌根本不重要 02/15 21:16
→ pinjose: ；而你說的失去信心，不再相信也是煙霧彈 02/15 21:20
→ pinjose: 他們可是完全不相信神的人可能叫「有信」 02/15 21:20
推 fyodor: 我自己也是有讀聖經有讀路德的， 我雖然沒有上神學院不是 02/15 21:20
→ pinjose: 所以那根本就是為了符合前賢言論的煙霧彈 02/15 21:21
→ fyodor: 那麼專業，但是我也會有一些我的看法。為什麼有人就認為 02/15 21:21
→ fyodor: 自己那一群就是<英雄所見略同 >，而我就好像神學大的跟 02/15 21:21
→ pinjose: 你再問他，不信神就一定不得救嗎？他又說不一定，不知道 02/15 21:21
→ fyodor: 屁蟲，什麼都無腦挺他，好像這裡不是談論真理，只是黨同 02/15 21:21
→ fyodor: 伐異的地方 。 簡單一句<偏差神學>就要把人否定了? 02/15 21:21
→ pinjose: 因為你幫他說話的言論就是陷在煙霧彈啊 02/15 21:21
→ pinjose: 我沒有拼命解釋給你聽差異嗎？ 02/15 21:22
→ pinjose: 我跟你解釋這麼多，結果你結論就送我一個黨同伐異... 02/15 21:24
推 fyodor: @pin大你怎麼會覺得我說的是你呢? 這個誤會又大了。 02/15 21:34
推 fyodor: 看來我們家家長輩說得沒錯，真的要<避談人>，一談人就出 02/15 21:38
→ fyodor: 錯。 02/15 21:38
推 fyodor: 其實我也不是幫誰說話啦，我是為我相信的東西在說話。 而 02/15 21:41
→ fyodor: 且我也沒拿誰的薪水，在這裡說贏也沒什麼獎品，何必呢? 02/15 21:41
推 fyodor: 而且我是質疑那位大大是不是認為我來這邊是來 黨同伐異， 02/15 22:46
→ fyodor: 而不是來談論真理的?如果是這樣子，真的就是冤枉大了。 02/15 22:46
→ fyodor: 很多時候話說快了，說多了，真的容有誤解。 02/15 22:46
→ sCHb68: 讀路德讀到連什麼是救恩都不懂… 02/15 22:57
→ sCHb68: 你可能沒有讀懂或是你拿到亂寫一通的書， 02/15 22:58
→ sCHb68: 建議你好好靜心學習，以免繼續偏差下去。 02/15 22:58
推 fyodor: @sCH 你說我沒讀懂路德，那應該是你自己讀懂了， 才能這 02/15 23:34
→ fyodor: 樣提點我，我很恭喜你，也謝謝你，我會再努力。其實我也從 02/15 23:35
→ fyodor: 來沒說過我讀懂了，我只是說我讀過了，讀了之後，我發現 02/15 23:35
→ fyodor: 我的很多看法跟神學大一樣，所以我會贊同他。由於我也沒在 02/15 23:35
→ fyodor: 這個版上看到你發表過什麼大作，所以也沒辦法表示贊同。將 02/15 23:35
→ fyodor: 來有幸讀到你的大作，也許我會轉而跟隨你而不再偏差也不一 02/15 23:35
→ fyodor: 定。希望很快能讀到你的大作。 02/15 23:35
推 fyodor: @pin大， 我記得神學大說過， 他自己是加爾文派，不過他認 02/15 23:52
→ fyodor: 為阿民念派說的也不無道理。 這板上另有兩位大大，分別主 02/15 23:52
→ fyodor: 張救恩會因為<不信>或ㄑ持續重大且不悔改的惡行>而失去， 02/15 23:53
→ fyodor: 我也曾說過他們兩個都是我非常尊敬的。 姑且不論對錯 ，他 02/15 23:53
→ fyodor: 們的說法， 都是自古有之，也不是他們獨創的什麼奇怪說法 02/15 23:53
→ fyodor: 。 02/15 23:53
→ df31: @fy TH說他是後自由主義啦！說改革宗是唬人的！ 02/16 10:20
→ df31: 很早前就被我踢爆，是基督一性論。 02/16 10:20
推 fyodor: @df大， 關於神學大是武當還是少林，我可能還要再研究一下 02/17 14:10
→ fyodor: ，才能決定是要聽你的，還是要聽他的。 不過說真的，我跟 02/17 14:10
→ fyodor: 你一樣想念他呢 ! 02/17 14:10
→ df31: @fy 你比我了解基督教哦？！佩服！佩服！ 02/17 14:26
推 fyodor: 你又誤解我的話了，我把這一段話拿給我的朋友看，他可以 02/17 15:47
→ fyodor: 懂我的意思呢!有時候我覺得基督徒跟未信者的邏輯好像不一 02/17 15:47
→ fyodor: 樣。 你可能不同意我把你拿來跟神學大比吧!可是你們兩位在 02/17 15:47
→ fyodor: 我心目中都是很高的啊! 不過照你們的說法，一切還是要看 02/17 15:47
→ fyodor: 神的帶領，聖靈的感動吧!也許以後我也會有聖靈，誰知道呢? 02/17 15:47
推 fyodor: 不過如果神願意的話，將來也許我跟隨你的腳步，最後青出 02/17 15:54
→ fyodor: 於藍也未可知啊! 不過你們一定又會很謙虛地說這一切都要歸 02/17 15:54
→ fyodor: 於神。 02/17 15:54
→ df31: @fy 看來，以後如果我有基督教的問題，還得請教您！阿門！ 02/17 21:55
→ df31: 哦！對不起，應當說：聖哉！聖哉！ 02/17 21:55
推 fyodor: 牧師大大，你又誤解我的話了，莫非是故意?算了，不重要。 02/17 22:57
→ sCHb68: 果然是th的「分身」 :P 02/18 00:23
推 fyodor: @sCH大，所以呢?想用招待th神學大的那一套滿漢大餐來招待 02/18 00:32
→ fyodor: 我嗎?我承受不起耶，我會無視喔 !失禮了 ! 02/18 00:32
→ Kangin75: 我怎麼覺得他是風可吹。因為他回某一篇文章.... 02/18 00:33
→ Kangin75: 那個調調讓我覺得比較像風可吹 02/18 00:34
推 fyodor: 不要猜了啦我不是誰的分身啦不玩那種無聊的遊戲啦 02/18 00:36
推 fyodor: 偶爾有兩個人觀點類似很奇怪嗎?你們不是也一堆人觀點都很 02/18 00:38
→ fyodor: 像嗎? 你們都認為跟你們不一樣的觀點都是錯的，而且錯得一 02/18 00:39
→ fyodor: 樣就會非常奇怪。我就你們的這種想法真是非常奇怪。 看到 02/18 00:39
→ fyodor: 我跟某個人想法很像就說我是他的分身，怎麼會這樣想咧。 02/18 00:39
推 fyodor: 上次說我是神學大的分身，把我抬舉上天，害我摔得半死，這 02/18 00:42
→ fyodor: 一次又說我是風可吹大的分身，又把我抬舉上天了， 我現在 02/18 00:42
→ fyodor: 是很爽啊!不知道過兩天會不會又摔得很慘? 02/18 00:42
推 fyodor: @K大， 謝謝你，你應該是在說笑話緩解緊張氣氛，不管怎樣 02/18 01:03
→ fyodor: ，我真的都很感謝你。 02/18 01:04
推 fyodor: 我想板上幾個大咖大大們一定覺得我沒有<風>可以吹,而只有< 02/18 01:28
→ fyodor: 牛>可以吹。你沒看到， 上面牧師大大已經在虧我了? 02/18 01:28
推 fyodor: 講了個不好笑的笑話，很怕等一下有人要問我:<當個板啊?> 02/18 01:36
→ fyodor: 真害 ! 02/18 01:36
推 fyodor: 其實如果是我，我不會像上面牧師大大這樣去虧損一個後生 02/18 04:29
→ fyodor: 晚輩，我們知道心理學有Pygmalion Effect， 你看他好， 02/18 04:29
→ fyodor: 對他有期待 ，他就會越來越好，你看他不好，他就會越來越 02/18 04:29
→ fyodor: 不好。 不過對於長輩先進我都會<用愛心說誠實話>啦,像是 02/18 04:29
→ fyodor: 對於牧師大大我就是這樣子，可是恐怕牧師大大不喜歡聽吧! 02/18 04:29
推 fyodor: 咦 ! 不是應該<嚴以律己，寬以待人>嗎?我怎麼反了? 啊! 02/18 08:10
→ fyodor: 不管啦 !我4晚森啦 ! 02/18 08:11
推 fyodor: 說錯了! 4<後森>。 02/18 08:12
推 fyodor: 剛剛想起來曾讀過自稱<晚生>的 ，趕快補充一下，免得又被 02/18 10:20
→ fyodor: 笑<不讀書>。 02/18 10:20
→ df31: @sch 我老納悶,怎th人間蒸發了?! 02/19 09:59
→ df31: @sch 或者,th大肚子裡面的某種生物投胎轉世了!哈! 02/19 10:00
→ sCHb68: 閉門修煉鐵三角神學了。 02/19 13:03
→ Kangin75: 他寫的文字就像是在小羊面前吃肉 02/21 06:18