→ jdcbest: 耶和華如此說：我指著我的永生起誓，在荒場中的，必倒在02/04 23:33
→ jdcbest: 刀下；在田野間的，必交給野獸吞吃；在保障和洞裏的，必02/04 23:33
→ jdcbest: 遭瘟疫而死。我必使這地荒涼，令人驚駭；她因勢力而有的02/04 23:33
→ jdcbest: 驕傲也必止息。』」02/04 23:33
→ jdcbest: 主還對拒絕祂的猶太人這樣說：你們去充滿你們祖宗的惡貫02/04 23:35
→ jdcbest: 吧！你們這些蛇類、毒蛇之種啊，怎能逃脫地獄的刑罰呢？02/04 23:35
→ jdcbest: （ 太23：32-33）02/04 23:35
分成兩點回應請看完且確實理解我要表達的
一
你引用這些經文是要合理化外邦人基督教歷史上的迫害屠殺猶太人。
你就像過去那些教會教父在合理化迫害屠殺猶太人的主張是一樣的手段。
你這樣根本是在讓耶穌替這個自稱為基督教的宗教背黑鍋。
在馬太七章耶穌早就警告過有披著羊皮的狼，說憑著果子好壞就可以認出來。還說打著他
的名卻作惡的他從來不認識你們。
可是你根本不信耶穌的警告，反而是為了護航這個自稱為基督教的宗教的罪惡而拉耶穌下
水。
若是一個真正信耶穌的人又怎麼會這樣利用耶穌的話來合理化屠殺耶穌的族人呢？
所以我早就說過了，你們信的只是這個自稱為基督教的宗教組織，而根本不信耶穌。
對你而言，護航這個宗教組織比耶穌更重要。
這也是我在這個板上的主要目標，應該將耶穌與這個自稱為基督教卻惡事作盡的宗教分離
開來。
信這個自稱為基督教的宗教與信耶穌完全是兩回事的東西。
所以你拿福音書中耶穌與當時部份猶太人的爭執來合理化外邦人基督教迫害屠殺猶太人是
很荒謬的。
因為耶穌也不可能贊同這個自稱為基督教的宗教。
耶穌罵當時部份作惡的猶太人的言論也完全可以適用在這個自稱為基督教的宗教上。
這個外邦人基督教實際上是在逼迫猶太民族被外邦人同化，被當時羅馬帝國那些來自太陽
神崇拜的異教習俗同化。
例如以太陽日取代安息日，以也是來自太陽神崇拜的復活節取代逾越節，慶祝太陽神生日
也就是耶誕節。
二
再者你要搞清楚，雖然在希伯來聖經中認為巴比倫 亞述這些外邦人對猶太民族造成的苦
難是耶和華藉外邦人來處罰猶太民族違背了耶和華給他們的律法。
但希伯來聖經中從來沒有改變神的選民是指猶太民族，那些巴比倫亞述等等被神用來處罰
猶太民族的國家都是屬於負面的存在，更不會因此就成為神的選民。
當你將這個自稱為基督教的宗教與希伯來聖經中那些神用來處罰猶太民族的國家相提並論
時，你等於已經承認這個外邦人基督教不是耶和華的子民，而是如巴比倫那樣的存在。
而且希伯來聖經中提到耶和華為什麼會處罰猶太人，經文說是因為猶太人背棄了耶和華給
他們的律法誡命。
而所謂的外邦人基督教迫害屠殺猶太人又不是希望他們遵行耶和華的律法誡命。
相反的外邦人基督教是想要改變耶和華給猶太人的節期和律法。
這反而應驗了但以理書七章中說的會有個吞吃全地的獸逼迫猶太人改變節期和律法。
所以你可以說外邦人基督教對猶太人的迫害屠殺要逼迫他們改變節期和律法是神給猶太人
的考驗。這就像約伯記的故事中神放任讓撒旦去攻擊約伯那樣。
但是但以理書七章也預言了在末日的時候這逼迫猶太人改變節期和律法的獸的勢力就會被
神消滅掉。
所以我也說過了，你們的傳教很可能是在害人跟著一起滅亡。
你可以拿你自己的命運當賭注，但你憑什麼拿別人的命運當賭注呢？
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→ jdcbest: around1435 你又胡說八道了。強調要割包皮得救的是你arou 02/13 23:39
→ jdcbest: nd1435，而貧道列出經文是回應你的錯謬，因經文說明主曾 02/13 23:39
→ jdcbest: 對猶太人警告不應仰賴割包皮得救，故列出經文並非要合理02/13 23:39
→ jdcbest: 化什麼。列出經文≠宗教合理化殺猶，ok? 02/13 23:39
→ jdcbest: 黑鍋是around1435你亂腦補與栽贓嫁禍。02/13 23:43
→ jdcbest: 某大天鵝持續亂拉鵝屎，很可惡。02/13 23:43
→ jdcbest: around1435 對於割包皮的偏狹認知可參：本版文章(代碼)： 02/13 23:51
→ jdcbest: 或網址：02/13 23:51
你可不可以不要故意跟我雞同鴨講，我原文又不是在討論什麼割包皮得救。
我是說你們這個自稱為基督教的宗教給人類帶來巨大災難，迫害屠殺耶穌的族人猶太人，
這很明顯不是預言中使得萬族萬國得福的。
猶太民族被基督教屠殺還能叫做得福嗎？
你卻拿福音書中耶穌與部份猶太人的爭執來強辯護航基督教會迫害屠殺猶太人的事。
至於提到割陽皮的問題那只是在說明創世紀所說的“亞伯拉罕後裔”是指猶太民族，不是
你們這些所謂的外邦人基督徒。
耶穌早就警告引人滅亡的門是寬的，說憑果子好壞可以認出來。
承認這個自稱為基督教的宗教根本不是耶穌的宗教有那麼困難嗎？
※ 編輯: around14358 (49.217.128.170 臺灣), 02/14/2025 00:02:07
→ jdcbest: 舊約聖經已有講過神的救恩除了猶太也擴及外邦，故也駁斥 02/14 00:04
→ jdcbest: ristianity)或網頁: 02/14 00:04
→ ptttalker: 你不要曲解jdc引用經文的用意， 02/14 00:05
→ ptttalker: 你這種行為才是叫別人背黑鍋。 02/14 00:05
→ ptttalker: 本板最會曲解經文和別人發言的 02/14 00:08
→ ptttalker: 沒人有辦法和你爭第一 02/14 00:08
→ jdcbest: 若鵝認割包皮不能得救，那鵝屢次性騷擾別人,管別人割不 02/14 00:09
→ jdcbest: 割包皮是在幹嘛？ 02/14 00:09
→ jdcbest: 鵝卵一再胡說八道。得福也不是在指猶太人被殺,ok? 02/14 00:11
→ jdcbest: 而且鵝軟也搞錯,因亞伯拉罕的後代也不只有猶太人,ok? 02/14 01:20
→ jdcbest: 亞伯拉罕行割禮的後代也不只猶太人,ok? 02/14 01:20
→ jdcbest: 鵝若要高舉猶太割禮，也不要淪為胡說八道或蝦捧嘛！ 02/14 01:26
推 skyofpocket: jdcbest你不要亂回答和胡亂筆戰戰勝別人, 02/14 01:41
→ skyofpocket: 因為我們許多人這波審判都是復仇者,只不過在檢討教體 02/14 01:42
→ skyofpocket: 你如果喜歡被扁就繼續上場亂回答好了,沒人護得了你 02/14 01:42
→ skyofpocket: 如果只不過是耶穌沒什麼心維護的工程,你也應該放淡 02/14 01:43
→ jdcbest: S你上述稱主耶穌沒什麼心維護的工程,是指什麼呀？ 02/14 02:14
推 skyofpocket: 耶穌太多事情是放著不管讓世間萬民受害了,被檢討活該 02/14 04:07
→ skyofpocket: 你只要閉嘴讓該被檢討的多少被檢討就行 02/14 04:08
→ jdcbest: 你覺得主耶穌該被檢討是嗎？ 02/14 04:32
→ jdcbest: 但鵝卵不是這意思吧？！ 02/14 04:33
→ jdcbest: 鵝鸞亂腦補，而耳訊伯亂插花，ㄧ對寶 02/14 04:36
→ skyofpocket: 你想想好了以前出現的造不出舉不起的石頭論, 02/14 05:37
→ skyofpocket: 看起來是在挑戰神,很多人從那時候就在檢討耶穌了; 02/14 05:37
→ skyofpocket: 簡直濫灑寶血;但你可能可以發現around選擇炸保羅, 02/14 05:38
→ skyofpocket: 因為保羅和耶穌與門徒各自在世上難能用強烈文字說話; 02/14 05:39
→ skyofpocket: 因為大家必須文雅端莊又要給政府看又要片面立教..bla 02/14 05:40
→ skyofpocket: 但是打保羅剛好可以消掉(耶穌提到洗腳禮是與祂有份) 02/14 05:40
→ skyofpocket: 比較寶血濫洗的部份,免得許多惡人讓耶穌扛馬太效應擔 02/14 05:41
→ skyofpocket: 但是我已經提到判奸結構(許多耶穌為人詬病之處); 02/14 05:42
→ skyofpocket: 所以許多真正基督教聖經或天部經書是未更新或未發佈, 02/14 05:42
→ skyofpocket: 但事實上存在宗教界,你不能隨時上場亂打讓自己發錯言 02/14 05:43
→ skyofpocket: 總之割包皮政策有可能許多被錯閹的是受害者,寶血概念 02/14 05:46
→ skyofpocket: 可能許多被腐敗害到的是受害者,馬太效應害到勢弱者.. 02/14 05:47
→ skyofpocket: 基督教根本簡直一團亂還只能服從,所以你不能太用忠犬 02/14 05:48
→ skyofpocket: 角色來跟檢討基督教的人亂槓,可能會純粹選錯邊 02/14 05:48
→ skyofpocket: 學術界檢討一個馬太效應就夠直接認定基督教是邪教了 02/14 05:49
→ skyofpocket: 我們可能都認為石頭論和割包皮都是褻瀆和汙穢辱罵神; 02/14 05:50
→ skyofpocket: 其實同時結構就是基督故意一再自我膨脹讓別人擔禍; 02/14 05:51
→ skyofpocket: 而jdcbest可能讓受害者直接鏡反射受害,剛好炸翻耶穌 02/14 05:51
→ skyofpocket: 從各國本地教文明善聖雅教典來看,以色列根本戰爭蠻橫 02/14 05:53
→ skyofpocket: 攻敗列國外加濫洗浮濫裝死無視又加上犬儒忠犬咬人, 02/14 05:54
→ skyofpocket: 簡直自甘墮落無法無天 02/14 05:54
→ m122e: 為什麼對包皮這麼有興趣 每次發廢文 常見包皮描述？請問對 02/14 07:45
→ m122e: 小男孩也有興趣嗎? 02/14 07:46
→ skyofpocket: 我說的攻敗列國通常是基督教容易片面消滅各教; 02/14 08:30
→ skyofpocket: 但宗教戰爭的確很可能經常包含著神界應許的審判 02/14 08:30
→ skyofpocket: 所以以色列的角色常包含審判別人,與自己被審判 02/14 08:31
→ skyofpocket: 被審判時所謂的歸向上帝就像摸祭壇的角和抬約櫃出戰, 02/14 08:31
→ skyofpocket: 是沒有必要且難以由猶太教/基督教/天主教/回教單教派 02/14 08:32
→ skyofpocket: 來完成;所以世上所有的善教或是泛宗教都可能被使用 02/14 08:32
→ jdcbest: 舊約記載猶太人背叛上主,故上主懲罰猶太人,參本版文章： 02/16 01:52
→ skyofpocket: 但我們各星各當地/各國的人都不是以色列人, 02/16 04:14
→ skyofpocket: 並不用拿以色列的經書,我們有外地的當地教書; 02/16 04:14
→ skyofpocket: 況且以色列經書就創世,當地,正解,行政與誤差效力... 02/16 04:15
→ skyofpocket: 必須在多主體的界域下先被校正,而不是我們容許希伯來 02/16 04:15
→ skyofpocket: 聖經高過一切同時事實,甚至你們許多惡人直接藉聖經來 02/16 04:16
→ skyofpocket: 顛倒是非行惡,都是直接被以色列教的部份起訴定罪, 02/16 04:16
→ skyofpocket: 這部份是先用基督猶太教+聖經+耶穌來起訴,還不含外教 02/16 04:17
→ skyofpocket: 但總之可以審判惡基督徒的福音與上帝經常待各教認錯, 02/16 04:18
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→ skyofpocket: 這裡是用來聊天討論的,還是讓這裡可以聊天討論就好 02/16 18:13
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→ skyofpocket: 我們還沒辦法確定在上帝眼中只有around的意見錯誤 02/16 18:15
→ skyofpocket: 有許多基督教內部錯誤大家都還在這裡更正,基本上應該 02/16 18:15
→ skyofpocket: 還是要經常討論,不能讓些奇奇怪怪的人用怪招占據看板 02/16 18:16
→ skyofpocket: 同時許多本地各教也都還在與基督教共同生長互換成員 02/16 18:17