Re: [閒聊] 為什麼佛教的神會比道教的神rank高

[hvariables (Speculative Male)]

佛教從印度傳到中國後漢傳佛教和中國道教展開激烈鬥爭，
最後道教鬥輸了，所以直到現在還是很多華人認為佛的地位比道教的神高。

不過其實漢傳佛教的經典分成兩大部分，
一部分的經典和上座部佛教經典大部分內容相似被大乘經典抹黑是小乘，
另外一部分的經典違背佛教教義自吹自己是大乘抹黑佛教是小乘。


真正佛教沒有不吃肉教義  假佛教大乘經典瞎掰佛禁止弟子吃肉

佛入滅後佛教中有些人信仰錯誤和佛教教義不合，
不過那些人不只不反省自己錯誤反而發明「大乘」經典
自吹自己的錯誤信仰是高級「大乘」，
抹黑佛說的佛法是低級「小乘」、「方便說」、假的「非實化城」。

例如
妙法蓮華經、華嚴經、大般涅槃經、心經、金剛經、圓覺經、梵網經(菩薩戒)、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
阿彌陀佛 藥師佛 大日如來是大乘假佛       觀世音 維摩詰 龍樹 地藏王是大乘假菩薩

有些假佛教大乘經典(例如大般涅槃經、楞伽經、楞嚴經)瞎掰佛禁止弟子吃肉，
不過這類不吃肉邪說不是佛教教義。


阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、地藏王、是假佛教  想學佛法必須跟上座部佛教老師學習

漢傳佛教長阿含經記載現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛

http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛說長阿含經卷第十二
（一八）佛說長阿含第二分自歡喜經第十四

舍利弗言：「我當報彼：『過去三耶三佛與如來等，未來三耶三佛與如來等，我躬從佛聞
，欲使現在有三耶三佛與如來等者，無有是處。』世尊！我如所聞，依法順法，作如是答
，將無咎耶？」

佛言：「如是答，依法順法，不違也。所以然者？過去三耶三佛與我等，未來三耶三佛與
我等，欲使現在有二佛出世，無有是處。」


上座部佛教「目犍連子帝須」尊者打爆假佛教十方諸佛

佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛，
因此阿育王請目犍連子帝須為首的一千阿羅漢長老舉行第三次結集發表論事撥亂反正。

http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
論事第21卷
第六章　一切方論

（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何名耶？
彼佛之一雙弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之鉢耶？
於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶？

釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的人名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。
真正的佛教經典詳細記載釋迦牟尼佛的生平基本資料，
大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛生平基本資料連十方諸佛名字跟姓都講不出來。

兩千多年後的現在「大乘十方諸佛」信徒
還是講不出「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉的生平基本資料〈例如名字跟姓〉。


有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛

http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言

時，尊者那先於其日、其夜，與無礙解俱逮得阿羅漢位。

http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
彌蘭王問經第15卷
第八　二佛不出世之問

大王！如是，此之十千世界運載一佛，運載唯一如來之功德。若第二佛出世，此十千世
界無法運載，應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。


一般而言人出生後父母都會為其取名字，姓是繼承父親的姓，
例如釋迦牟尼佛的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的父親一樣姓「喬達摩」，
假佛教大乘經典瞎掰有阿彌陀佛和藥師佛卻連阿彌陀佛和藥師佛的名字和姓都編不出來。

現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛，
不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方假佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉。


http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 第1卷

觀世音菩薩復白佛言：「世尊！若諸人天，誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛，皆來
授手。欲生何等佛土，隨願皆得往生。」

「大乘假佛經」「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經」
的作者不懂佛法才會瞎掰有觀世音保證念大悲咒臨命終時十方諸佛皆來授手。


http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩薩本願經卷上

一時，佛在忉利天，為母說法。爾時，十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩
摩訶薩，皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛，能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏
剛彊眾生，知苦樂法，各遣侍者，問訊世尊。

「大乘假佛經」「地藏菩薩本願經」
的作者不懂佛法才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。


推 chiro1982: 是不是經濟有問題啊 當大家都少吃甚至是不吃肉時 屠夫
→ chiro1982: 自然就會減少殺生啊！
你可以去調查一下有哪個屠夫會因為你不吃肉就減少殺生？
不可能會有這種事！
實際上你不吃肉不會拯救任何動物的生命！


推 u5b890402: 敢問大師，有一個機關，裡面有一隻煮熟的死雞，還有一
→ u5b890402: 隻活雞。當你把死雞拿出來，這個機關就會把活雞宰了。
→ u5b890402: 比丘知此機關而取死雞而食，是否得罪？

根據佛教教義吃肉不是殺生

http://tripitaka.cbeta.org/T22n1425_019
摩訶僧祇律卷第十九
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅共法顯譯

若比丘成就五法斷畜生命，波夜提。何等五？畜生、畜生想、殺心、起身業、命根斷，
是名五法。是故說。

漢傳佛教的摩訶僧祇律清楚說明必須五個要素都成立比丘才會違犯不殺畜生戒。


http://dhamma.sutta.org/index7.htm
在這個網頁點《奉持八关斋戒》可以抓到泰國上座部佛教長老
(Somdet Phra Buddhaghosacariya)的著作
(The Eight-Precept Observance)簡體字版。

根據泰國上座部佛教長老(Somdet Phra Buddhaghosacariya)
的著作"齋日八戒"(The Eight-Precept Observance)：
1.違犯不殺生戒有五個要素：
(1)有情生物出現
(2)知道是有情生物
(3)殺意
(4)殺的行動
(5)該生物的死亡

假設一隻雞被殺死後輪迴成一隻狗，雞的屍體被拿去做炸雞排，
炸雞排是無情的物質沒有受、想、行、識。
當消費者想吃炸雞排時雞早就死了，就算消費者不吃炸雞排死掉的雞也不會復活。
對吃炸雞排而言：

(1)炸雞排不是有情生物，原本的雞早就死了輪迴成狗。
(2)吃炸雞排的人知道炸雞排不是有情生物。
(3)既然炸雞排不是有情生物，吃炸雞排的人當然沒殺意。
(4)炸雞排不是有情生物，原本的雞早就死了輪迴成狗，吃炸雞排的人沒有殺的行動。
(5)在吃炸雞排前，原本的雞早就死了輪迴成狗，吃炸雞排沒有殺死早就死掉的雞。

上座部佛教跟漢傳佛教的摩訶僧祇律對不殺生戒的規定差不多，
對吃炸雞排來說違犯不殺生戒的五個要素全都不成立，
所以吃炸雞排沒有違犯不殺生戒，
吃炸雞排不會造殺生的業。


要五個要素全都成立才會違犯不殺生戒，
你去比對違犯不殺生戒的五個要素就知道比丘有沒有違犯不殺生戒，
很重要的關鍵是要判斷比丘有沒有殺生的動機。

要更了解佛教不殺生戒規定可以參考：

https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1561305449.A.A28.html
[資訊] 真正佛規定的佛教不殺生戒(吃肉不是殺生)


佛沒說小乘、大乘，真相是大乘經典假裝佛教抹黑佛教是小乘。
想學佛法必須跟上座部佛教善知識學修四念處避免被「假佛教大乘經典」誤導可參考：

https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛

https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經


卡諦那是佛教重要的節日在這天供養袈裟給僧團功德特別大，
今年11月15日(星期日)馬哈希傳承的上座部佛教長老會在南投明善寺舉辦
「MBSC卡諦那供奉袈裟慶典法會」，
有興趣的人自己看下面網頁報名。

https://www.facebook.com/minshantemple/
「MBSC卡諦那供奉袈裟慶典法會」訂於11月15日(星期日)上午8:30~12:00舉行。


https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉

https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第

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佛沒說小乘、大乘。上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁拆穿假佛法大乘的騙局。
馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》開示如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。
《正念禪修方法(毗婆舍那實修教學)》簡短說明如何修馬哈希四念處禪法。
上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道  大乘是假菩薩成佛之道
妙法蓮華經、華嚴經、心經、金剛經、梵網經(菩薩戒)、圓覺經、楞嚴經是大乘假佛經。
阿彌陀佛 藥師佛 大日如來是大乘假佛       觀世音 維摩詰 龍樹 地藏王是大乘假菩薩

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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1604590073.A.9A5.html
推 SRNOB: 太多了 直接告訴我要看哪一本
阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、地藏王、是假佛教  想學佛法必須跟上座部佛教老師學習

卡諦那是佛教重要的節日在這天供養袈裟給僧團功德特別大，
今年11月15日(星期日)馬哈希傳承的上座部佛教長老會在南投明善寺舉辦
「MBSC卡諦那供奉袈裟慶典法會」，
有興趣的人自己看下面網頁報名。

https://www.facebook.com/minshantemple/
「MBSC卡諦那供奉袈裟慶典法會」訂於11月15日(星期日)上午8:30~12:00舉行。

推 Shinpachi: 484不會佛普
→ s210125: 照你的想法 基督教是不是也是假十字教？
基督教是猶太教分裂出來的異端，猶太教只信耶和華不信耶穌和新約聖經。

噓 hellwize: 讀小乘佛經都變你這樣的話 那還真的滿危險的
佛沒說小乘、大乘，會迷信「假佛教大乘經典」抹黑佛教是小乘才是真危險！

https://youtu.be/9Yd4R8ugomA
達摩悟陀長老 (Dhammavuddho Thero)是馬來西亞華裔1986年在泰國上座部佛教出家，
這個影片是達摩悟陀長老說明「假佛教大乘經典」、「大乘假菩薩觀世音」、
「大乘假菩薩龍樹」的錯誤。

噓 killegg0: 你太拘泥於真假了，而忽略了佛教的教義是希望人們有能力
→ killegg0: 看穿真假而不是希望人們執著於真假
你是非對錯不分把「假佛教大乘經典」當佛教這樣怎麼了解佛教教義？

http://tripitaka.cbeta.org/T02n0125_009
增壹阿含經卷第九
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
慚愧品第十八

（九）

爾時，世尊告諸比丘：「有此二人，於如來眾而興誹謗。云何為二人？謂非法言是法，謂
法是非法，是謂二人，誹謗如來。復有二人不誹謗如來。云何為二？所謂非法即是非法，
真法即是真法，是謂二人不誹謗如來。是故，諸比丘！非法當言非法，真法當言真法。如
是，諸比丘！當作是學。」

非法(假佛教大乘經典)言是法就是誹謗如來，
說非法即是非法(假佛教大乘經典)是不誹謗如來。

→ Shinpachi: 這篇反串吧，單純讓大家更討厭佛教
有智慧的人會跟上座部佛教老師學習正法不會被假佛教大乘經典誤導！

→ Shinpachi: 真的豪可怕
「假佛教大乘經典」冒充佛教還抹黑佛教是小乘真的很可怕！
不過慶幸的是還有上座部佛教僧團保存沒被「假佛教大乘經典」汙染的正法！

推 shihpoyen: 對一般人來說 佛教不同教派不是真假的差別 就像東正教
→ shihpoyen: 和天主教 在一般人台灣人看來都差不多一樣
→ shihpoyen: 另外 我的價值觀中不認為跟創始人不同就是假的 就像漢
你要這麼想別人也拿你沒辦法，不過有智慧的會分辨是非對錯了解佛教正法！

→ shihpoyen: 儒、宋儒等等不同朝代的儒家也不是都跟孔孟的意見完全
→ shihpoyen: 相同 但我們也不會說他們是假的儒家 而是儒家的不同派
→ shihpoyen: 別
「假佛教大乘經典」拿違背佛教的教義還抹黑佛教是小乘，
你硬要把這種東西當佛教不犯法不過缺乏判斷是非對錯的智慧，
就像你要把妙禪當佛教也不犯法不過缺乏判斷是非對錯的智慧。
※ 編輯: hvariables (114.45.86.27 臺灣), 11/05/2020 23:56:32
推 shihpoyen: 我有沒有判斷是非對錯的智慧 不是h大有資格判斷的 謝謝
→ shihpoyen: 佛教只是眾多宗教中的一種 宗教也只是信仰的一種而已
→ shihpoyen: 不要自以為是真理
噓 hellwize: 好了啦 小乘仔 你以為別人都讀不懂佛經嗎
→ hellwize: 像你這種偶然在宗教經典當中讀到了幾個真理之後就全盤
→ hellwize: 相信 然後自此喪失任何自省能力與面對外部質疑的人 就
→ hellwize: 是宗教使人厭惡的原因之一
推 Shinpachi: 這麼認真做負面宣傳的人真的少見
推 GYao: 佛教確實有被竄改過，也的確不是素食者
噓 JACK90142: 先不說別的，你現在回你自己三月份的古文是怎樣？你的
→ JACK90142: 觀點有重要到沒有人問的時候自己可以隔半年再回文？
推 jupto: 管你大乘小乘都馬是宗教 宗教就是勸人為善維持社會秩序
→ jupto: 說非當初印度時候的樣子 這是在說廢話宗教不適應當地文化又
→ jupto: 要怎麼去維持當地社會的秩序啦
→ jupto: 漢佛教就是跟印度佛教是同源不同種的宗教啊
→ jupto: 至於誰真誰假 佛教又不是信十字教的獨一真神論 真佛假佛能
→ jupto: 讓人脫離世間苦海的就是佛啦
→ jupto: 另外大乘小乘根本不是誰高誰低的問題 而是佛渡有緣人與普渡
→ jupto: 世人的差異